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天格 >> 21 (木) 人格 >> 33 (火) 地格 >> 25 () |
外格 >> 13 (火) 总格 >> (土) |
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团司涓日叙黄甲，义比天伦鸿雁行。 -- 赠萧棠仲致政 · 宋 · 王迈
家训重义方，弗效于墙䦧。 -- 存耕堂为维扬李廷仲 · 明 · 董纪
渊明归隐义熙年，堪笑文官尽爱钱。 -- 和莆田江春霖侍御即次原韵三首 其二 · 清 · 王季珠
况闻笃义方，有子才且贤。 -- 赠孙博士致仕还丰城 · 明 · 金幼孜
品定赋纤洪，义明分勇懦。 -- 葑门 · 宋 · 叶适
市门风义有谁知，旋打长船待我归。 -- 吕四 其一 · 南北朝 · 邹浩
诗书即耒耜，仁义乃沟洫。 -- 存耕堂为维扬李廷仲 · 明 · 董纪
六行由来数睦姻，士须重义勿轻贫。 -- 寄长儿韵语 · 明 · 杨士奇
先朝丰豫日，应奉稽古义。 -- 齐云楼 · 宋 · 叶适
故人有孙宰，高义薄曾云。 -- 彭衙行 · 唐 · 杜甫
详细字义
◎ 义
義 yí
〈名〉
(1) (“仪”的古字)
(2) 仪容;状貌 [appearance;looks]
義,已之威仪也。——《说文》
说有义德之美也。——《贾子道德》
尚考大室之义。——《书·大传》
署行义。——《汉书·高帝纪》。注:“行状年纪也。”
(3) 又如:义淫(威仪隆盛);义节(仪节);义台(古行礼义之台)
(4) 仪制;法度 [laws]。如:义刑(仪型。楷模;典范);义行(仪形。效法);义形(义刑);义事(谓度事之宜不行之);义度(仪则法度)
(5) 另见 yì
词性变化
◎ 义
義 yì
〈形〉
(1) 名义上的 [artificial;nominal;adopted]
隐士赵逸,来至京师, 汝南王拜为义父。——《洛阳伽蓝记》
(2) 又如:义子(非亲生之子,而认作父子或母子关系);义父(经拜认为父。非亲生之父,即干爹,假父)
(3) 与志愿者有关的;由志愿者组成的 [volunteer]。如:义状(起义的状子);义军;义从(志愿的随从)
(4) 善;美 [good]
宣昭义问。——《诗·大雅·文王》
(5) 又如:义问(善声;美好的声誉);义荣(由于修身立德而自然具有的荣誉);义心(常存节义的心境)
(6) 用于施舍、救济的;为公益而不取报酬的 [public]。如:义庄(旧指某些豪绅地主拨出部分田地,作为族产,以供祭祀办学、救济本族孤寡等费用);义田(为救助穷困者而购置的田地)
(7) 假的 [false]。如:义杖;义肢
(8) 另见 yí
爷慕清声实积时，前朝因幸皋彤闱。 -- 送于真人 · 宋 · 张继先
江皋秋水明晚霞，江城秋满诗人家。 -- 秋夜书怀简李希吉 · 明 · 詹同
我生四十载，赁屋苕溪皋。 -- 朗公节帅为余营室阿城之旁筑圃数亩以资种菜作此奉谢 · 清 · 施补华
无乃诸皋夔，此责当敬受。 -- 涿州道中录野人语 · 明 · 程敏政
九皋五牛羊颇倍，沙草晚牧生寒风。 -- 元忠示胡人下程图 · 宋 · 梅尧臣
朝来买取黄华好，却忆东皋旧短篱。 -- 秋日杂诗 其一 · 清 · 叶观国
林皋霜老红初冷，岩畔烟虚翠欲消。 -- 题唐子华画秋江亭子 · 元 · 柯九思
卷中秋色似江皋，已觉轩窗走六鳌。 -- 长江巨浪图 · 元 · 吾丘衍
颇闻江皋县，讼简民气乐。 -- 重送伯卿 · 宋 · 范成大
泛孤艇、东皋过遍。 -- 长亭怨慢·重过中庵故园 · 宋 · 王沂孙
详细字义
◎ 皋
皐、臯 gāo
〈名〉
(1) (形声。白形本声。湖边的地得日光最早。本义:泽边地。“臯”为“皋”的俗字)
(2) 同本义。泛指岸边,水旁陆地 [marshland]
皋,此字当训泽边地也。从白。白者,日未出时,初生微光也。圹野得日光最早,故从白,从本声。俗字作臯。——朱骏声《说文通训定声》
牧隰皋。——《左传·襄公二十五年》
亭皋千里。——司马相如《上林赋》
河溢皋陆。——《史记·孝武纪》
江皋河濒。——《史记·贾山传》
步余马兮山皋,邸余车兮方林。——《楚辞·屈原·涉江》
(3) 又如:皋渚(水边地);皋陆(水边平地);皋隰(水边低湿地);皋浒(高岸和水边);皋壤(泽边洼地);皋兰(生于水泽边的兰草)
(4) 沼泽 [marsh]
鹤鸣于九皋,声闻于野。——《诗·小雅·鹤鸣》
江皋河濒,虽有恶种,无不猥大。——《汉书·贾山传》
(5) 又如:皋泽(沼泽地带);皋薮(水草丛生的沼泽地带);皋壤(泽边之地);皋原(沼泽和原野);皋圃(池泽园圃)
(6) 水田 [paddy field]
耕东皋之沃壤兮。—— 《文选·潘岳·秋兴赋》
(7) 高地 [highland]
登东皋以舒啸,临清流而赋诗。——陶潜《归去来兮辞》
(8) 皋比。虎皮;古人坐虎皮讲学。后因以指讲席 [seat]
公子偃……自 雩门窃出,蒙皋比而先犯之。——《左传·庄公十年》
今夫佩虎符坐皋比者洸洸乎干城之具也,果能授孙、 吴之略耶?—— 明· 刘基《卖柑者言》
余两幼儿曰橙曰 陶,丈为启蒙,设皋比焉。—— 清· 龚自珍《哭郑八丈》诗自注
(9) 通“鼓” [drum]。如:皋鼓(大鼓名);皋陶(鼓的木框)
(10) 通“高” [high]。如:皋檠(高的灯架);皋门(古时王宫的外门)
(11) 农历五月的别称 [May]。如:皋阴(五月的寒气)
词性变化
◎ 皋 gāo
〈形〉
(1) 通“高”。与下卑相对 [high]
(2) 通“咎”( jiù)。罪过 [guilt;crime]
鲁人之皋,数年不觉,使我高蹈。——《左传·哀公二十一年》
(3) 另见 háo
基本词义
◎ 皋 háo
〈动〉
(1) 通“嗥”。号叫 [howl;yell;growl]
来瞽令皋舞。——《周礼·春官》
(2) 又
诏来瞽皋舞。
(3) 另见 gāo
龚义皋名字天格21的解析：天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大，若不理想不必计较。
（明月中天）光风霁月，万物确立，官运亨通，大搏名利。女性不宜此数。 大吉
明月中天，万物形成确定之势，能为领导，兴家立业。（女性用则不吉，婚姻不顺）
诗曰：明月光照乐依依，唉如梅花待放时，男人头领女不宜，各个独立有权威。
明月照光，体质刚健之数。（大吉）
基业：天官、太极、文昌、哲学，财库，福禄，首领，君臣，富翁。
家庭：六亲和睦，有中之嗣惠，若女人不为吉，用则破大运。
健康：秋月芙蓉，状年健状、长寿。
含义：风光霁月之象，万物形成自立这势。独立权威，能为首领之运。为人尊仰，享受富贵显荣。路径属渐进发展，中途难免相当苦心，步步而进，宛如登梯一样。立业兴家，大博名利，乃贵重的吉数。因系伟大的首领格，妇女得此数者，反招灾害。按《易经》上观点女性属阴，应从男性，是为先天的补数。如具备首领之运，即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗，自然不得安宁，故夫妻难免时常反目，或喜极余庆，且妇德为备，家庭园满，则非夫克妻，妻便克夫，所谓两虎相斗，必无双全者慎之！戒之！
龚义皋名字人格33的解析：人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运，影响一生运势。
（旭日升天）旭日升天，鸾凤相会，名闻天下，隆昌至极。女性不宜此数。大吉
功威智谋，名闻天下，常人恐不堪当。（女性用则不吉，婚姻不顺）
诗曰：家门隆昌精神爽，协得名利星月朗，女乃孤寡不堪当，男是天下富豪翁。
家门昌隆，才德开展数。（大吉）
基业：天官，臣将，部长，文昌，学士，田宅，富翁。
家庭：可望幸福，身强口硬，妇女用则孤寡。
健康：可望健康，三才不善或不合先天五行者，病患亦有之。
含义：鸾风相会之象，形成确定之意。多功威智谋，刚毅果断有如旭日东升，旺极昌隆至极，属名闻天下的吉祥数。但如果过刚毅，反致误事，而且过贵重，常人恐不堪受。又物极必反，繁荣的反面为黑暗，勿轻用之，妇女断不可用，用则孤寡。
龚义皋名字地格25的解析：地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅，影响基础运。
（荣俊） 资性英敏，才能奇特，涵养性情，可成大业。 大吉
英俊、资性英敏、性格刚毅。有才华、但性情不平衡，偏重一方，言语柔中带硬，应谦虚。
诗曰：资性英敏有奇能，柔中带硬真性情，修身涵养与人和，奏功获得大鸿图。
英俊，资性英敏的刚毅数。（大吉）
基业；君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康：健康自在，三才善良者可望长寿。
含义：资性英敏，有奇特的才智，唯性情不平衡而偏重于一方，言语多少有点棱角柔中带硬，性格刚毅，与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性，修身涵养，以其英俊之才，自有望成大业。
龚义皋名字外格13的解析：外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等，影响后天的机遇。
（春日牡丹）才艺多能，智谋奇略，忍柔当事，鸣奏大功。大吉
智勇超群的大成功数，充满智慧是其特点。
诗曰：智略超群博学多，善事事路亦忍和，功业成就得富荣，艺才相身乐千锺。
智能超群的成功数。（大吉）
基业：大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
健康：可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义：富学艺才能，有智谋奇略，忍柔当事，任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导，充满智满是其特点。(by senlon)
龚义皋名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为：木火土。它具有如下数理诱导力，据此会对人生产生一定的影响。
受上司的引进,得成功顺调发展,基础强固,身心平安,能得长寿,幸福理想。 （吉）
