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天格 >> 13 (火) 人格 >> 23 (火) 地格 >> 19 () |
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庙祏与天崇。 -- 导引·延和幄座 · 宋 · 范祖禹
崇庆垂衣宁宝座,延和负扆翊冲人。 -- 御制太皇太后挽词四首 · 宋 · 范祖禹
崇陵访沈空遗恨,郢国怜怀若有人。 -- 读和议成赦文作 · 宋 · 刘望之
崇冈回首路萦盘,夕照明边小凭栏。 -- 游普向十首 · 宋 · 陈造
终胜柳柳州,吐水赋解崇。 -- 次姜尧章赠诗卷中韵 · 宋 · 陈造
崇莲炫平堤,修竹绿高丘。 -- 严庆胄射策南归迂途相访六月二十有一日同游城南书院论文鼓琴煮茶烹鲜徘徊湖上薄莫乃归明日作别书此为赠 · 宋 · 张栻
崇庆垂衣宁宝座,延和负扆翊冲人。 -- 御制太皇太后挽词四首 其三 · 宋 · 范祖禹
瞻望昭回每夜分,崇朝忽起泰山云。 -- 又和张给事喜雨 · 宋 · 范祖禹
哀哉荒主与荡子,钝尽铁剑崇倡优。 -- 赠郡帅郭侯 · 宋 · 阎苍舒
台池崇深学校废,况此贔屭楹梁尊。 -- 贺杨枢密新建贡院三十韵 · 宋 · 项安世
详细字义
◎ 崇 chóng
〈形〉
(1) (形声。从山,宗声。本义:山大而高)
(2) 同本义 [lofty]
崇,嵬高也。——《说文》。按,字亦作嵩、作崧。
融降于崇山。——《国语·周语》。注:“崇,崇高山也。夏居阳城,崇高所近。”
(3) 又如:崇亘(高峻绵延);崇崖(高峻的山崖);崇阿(高大的山丘);崇山(高山); 崇崇(高耸的样子)
(4) 高;高大 [high;tall and big]
崇,高也。——《尔雅》
与黄比崇。——张衡《西京赋》
崇崇圜邶。——扬雄《甘泉赋》
广与崇方。——《考工记·梓人》
大侯之崇,见鹄于参。——《仪礼·大射仪》
于是封之,崇四尺。——《礼记·檀弓》
明道德之广崇。——《史记·屈原贾生列传》
(5) 又如:崇墉(高大的城墙);崇榘(高峻的城墙)
(6) 高贵 [noble;high]
天子曰崇城,言崇高也。——《白虎通》
(7) 又如:崇阀(高贵显赫之家);崇阶(高位,高官);崇卑(高低,高下)
(8) 兴盛 [prosperous]
建明德而崇业。——张衡《东京赋》。注:“犹兴也。”
(9) 又如:崇业(兴业);崇盛(隆盛,极其荣宠)
词性变化
◎ 崇 chóng
〈动〉
(1) 尊崇,推崇 [revere;advocate]
崇事宗庙社稷。——《礼记·祭统》
莽遂崇鬼神淫祀。——《汉书·郊祀志》
(2) 又如:崇正黜邪(推崇正气,摒弃邪恶);崇实(注重实际);崇德(崇尚道德。也指崇尚有德者);崇儒(尊崇儒学)
(3) 通“充”。充满 [fill]
主人坐奠爵于西楹南介右,再拜崇酒。——《仪礼·乡饮酒礼》
六成复缀以崇。——《礼记·乐记》
泛崇蘭些。——《楚辞·招魂》
(4) 又如:崇奸(聚集许多恶人)
(5) 终,尽。通“终” [end]
谁谓宋远,曾不崇朝。——《诗·卫风·河广》
周流四海,曾不崇日。——《荀子· 赋》
存亡之效,不崇朝而决。——《三国志·凉茂传》
(6) 又如:崇替(灭亡。即终替);崇朝(一个早上。比喻时间的短暂);崇日(终日,一日)
八德类净区,奇莲毓灵质。 -- 分题八功德水送人归金华 · 明 · 释宗泐
八闽疆界居南陬,峰峦崒嵂江悠悠。 -- 建水纪行 · 明 · 祁顺
八十空门子,深山土木骸。 -- 题灵隐寺师一上人十韵 · 唐 · 张祜
八解濯芳襟。 -- 和王卫军解讲诗 · 南北朝 · 沈约
八月龙冈草木凋,名王射猎出天骄。 -- 送魏汝贤之辽阳 其三 · 明 · 陈昌
八桂挺奇姿,森森照初旭。 -- 数名诗 · 唐 · 权德舆
八荒归眼界,一德在心田。 -- 次陈宪副五十六韵述其历履并近日朝京往返之概而期勉于篇末云 · 明 · 祁顺
八曲云山好卜邻,楮衾萑席不忧贫。 -- 建南九曲棹歌 其八 · 明 · 郑潜
八桂暧如画。 -- 秋晨羁怨望海思归诗 · 南北朝 · 沈约
八千子弟同归汉,不负君恩是楚腰。 -- 虞美人 其一 · 清 · 何溥
详细字义
◎ 八 bā
〈动〉
(象形。甲骨文象分开相背的样子。汉字部首之一。从“八”的字多与分解、分散、相背有关。本义:相背分开) 同本义 [part;leave each other]
八,别也。象分别相背之形。——《说文》。段玉裁注:“今 江、 浙俗语以物与人谓之八,与人则分别矣。”
词性变化
◎ 八 bā
[数]
(1) 七加一的和 [eight]
八,数也。——《玉篇》
陈馈八簋。——《诗·小雅·伐木》
地理以八制。——《管子·五行》。注:“少阴之数。”
八者,维纲也。——《大戴礼记·本命》。按,谓八方四正四隅。
遇艮之八。史曰,是谓艮之随言,六二爻也。余五爻皆变。凡易用六不用八。八,少阴不变也。——《左传·襄公九年》
八眉者,如八字。——《尚书大传》
邹忌修八尺有余。——《战国策·齐策》
八音克谐。——《书·舜典》
秦王复击 轲,被八创。——《战国策·燕策》
八世。——《后汉书·崔实传》。注:“谓三王五帝也。”
(2) 又如:八音(中国古代对乐器的统称。通常为金、石、丝、竹、匏、土、革、木八种不同的质材所制);八拜(古代世交子弟对长辈的礼节,后世将异姓结为兄弟亦称八拜)
(3) 常表次第,即第八 [the eighth (8th)]
八月在宇。——《诗·豳风·七月》
(4) 又如:八世;八年
黄崇八名字天格13的解析:天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大,若不理想不必计较。
(春日牡丹)才艺多能,智谋奇略,忍柔当事,鸣奏大功。大吉
智勇超群的大成功数,充满智慧是其特点。
诗曰:智略超群博学多,善事事路亦忍和,功业成就得富荣,艺才相身乐千锺。
智能超群的成功数。(大吉)
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。(by senlon)
黄崇八名字人格23的解析:人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运,影响一生运势。
(壮丽) 旭日东升,壮丽壮观,权威旺盛,功名荣达。女性不宜此数。大吉
旭日东升的发育旺盛数,伟大的领导运,权力旺盛,感情锐利可爱。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:旭日东升势壮当,男属头领女寡向,终至荣达功名显,龙虎添翼声势强。
旭日东升发育旺盛数。(大吉)
基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭;男人园地,女人则零落,人格此数多克夫。
含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微贱出身,逐渐长大,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛,致胜事业,功名荣达,大志大业可成。但平常气血强旺,临事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱,实属贵重的运数。但女性有此则不及此,其理由同于二十一数,妇女凡主运以及他格有此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。
黄崇八名字地格19的解析:地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅,影响基础运。
(多难) 风云蔽日,辛苦重来,虽有智谋,万事挫折。凶
有智谋,有兴大业博名利的实力,但每每发生意外障碍,内外不和、困难不绝,如其他格不吉,也有短命的可能。
诗曰:风云蔽月未得安,虽有智慧做事难,孤独多难无所至,内外不和失妻儿。
遮云蔽月的辛苦重来数。(凶)
基业:官禄、进田、经艳、财帛、智谋、凶危破财。
家庭;家内朝思幕致,兄弟成吴越,须思手足情应多注意。
健康:风云蔽月,病弱、刑罚、杀伤、短命,先天五行属金水者可望安康。
含义:有多智谋,虽有兴大业,博得名利的实力,但每发生意外的陷害,内外不和,困难苦惨不绝。如果主运有此数又乏其他吉数以相助,多陷病弱,孤寡。甚至有夭折,妻子死别,刑罚。杀伤等灾。为万事挫折非命至极。故也叫短命数。但先天有金者,可成巨富,怪杰,伟人。
黄崇八名字外格9的解析:外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等,影响后天的机遇。
(大成之数)大成之数,蕴涵凶险,或成或败,难以把握。凶
吉尽凶始,穷乏之数。有不测灾祸,实为人生最大恶运。
诗曰:与尽凶始入困途,窘迫病难失亲和,灾害短命无所止,生离死别却哀悲。
破舟进海,吉尽凶相,穷乏之数。(凶)
基业:官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
家庭:亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。
健康:女性成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚。多积德可免短命。
含义:利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命,悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难,孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶,即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子之叹。实为人生最大恶运但也有例外的怪杰,富豪能出此数者。
黄崇八名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为:火火水。它具有如下数理诱导力,据此会对人生产生一定的影响。
非常不安定的命运数,易生意外灾祸,有失生命之虑,易患脑及血管疾病。 (凶)