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容易一年春又换,赏心可欠七年酬。 -- 元日即事四首 其三 · 宋 · 程公许
容膝斗大室,呻吟何时苏。 -- 病中答客 · 宋 · 包恢
容光照青眼,薄妒红楼眉。 -- 送李德仁归济南乡试 其二 · 元 · 王冕
容华岂不惜,礼义焉可亏。 -- 拟古十一首 其八 · 明 · 顾璘
容我二人尘世外,共敲诗句作生涯。 -- 访表弟梁应和留饮代谢二首 其二 · 明 · 苏仲
容身犹不定,何处夜乌啼。 -- 聊城夜泊闻扬州寇急怆然有作 · 明 · 黎民表
容 -- 【双调】庆东原_风月所举问 · 元 · 王晔
容与归桡晚,闲莺相棹吟。 -- 鸥汎 · 宋 · 周密
容我坐无氈,峨冠诵皇坟。 -- 中元节日登舟赴官巴西兄侄偕亲友追送三十里 · 宋 · 程公许
容我坐无毡,峨冠诵皇坟。 -- 中元节日登舟赴官巴西兄侄偕亲友追送三十里乃别相顾悽黯舟行得此诗以寄 · 宋 · 程公许
详细字义
◎ 容 róng
〈动〉
(1) (会意兼形声。小 徐本“从宀,谷( gǔ)。”大 徐本看作会意。“宀”是房屋,“谷”是空虚的山洼,都有盛受的意思。本义:容纳)
(2) 同本义 [hold;contain]
容,盛也。——《说文》
君子以容民畜众。——《易·师》
言宽大包容。——《汉书·五行志》
故曰心容。——《荀子·解蔽》
广则容奸。——《史记·乐书》
可容一人居。——明· 归有光《项脊轩志》
(3) 又如:容隐(包庇,隐瞒);容足(仅容立足);容接(容纳接待);容盛(覆载,容纳);容民(容纳民众);容民畜众(容纳畜养民众);容畜(容纳养育);容受(容纳接受);容放(容纳置放)
(4) 宽容 [tolerate]
则今高爵显位,一旦抵罪,或脱身以逃,不能容于远近。——明· 张溥《五人墓碑记》
(5) 又如:容庶(宽容饶恕);容物(度量宽大,能够容人);容谅(宽容原谅);容借(宽容);容宽(宽容,宽恕);容覆(宽容涵纳);容纵(宽容放纵)
(6) 允许,许可 [permit;allow;admit;endure]
胡乱容他买碗吃罢。——《水浒传》
(7) 又如:容耐(容忍);一首不容轻易解释的诗;容止(允许栖止);详情容后函告;此事不容耽搁
(8) 收留 [take sb.in]
无适小国,将不女容焉。——《左传》
(9) 打扮;装饰 [decorate]。如:容饰(装饰,打扮)
(10) 悦,欢喜 [please]。如:容溺(溺爱)
(11) 应当 [ought]
然则建巳之月为纯阳,不容都无复阴也。——《词诠引》
(12) 等待,待 [wait]
容移时,有小黄头奴至。——《宣和遗事》
(13) 需要 [need]
齐卫之间不容数日行。——《韩非子》
(14) 假借为“用”。使用[apply;employ]
兵无所容其刃。——《老子·五十章》
词性变化
◎ 容 róng
〈名〉
(1) 仪容;容貌,容颜(容貌神色) [appearance]
物有其容。——《左传·昭公九年》
孔德之容。——《老子》
然自执政以来,忧勤国事,休休有容,有足多者。——《明史·海瑞传》
一肌一容,尽态极妍。——唐· 杜牧《阿房宫赋》
(2) 又如:整容;遗容;音容;容颜(脸色);笑容可掬;愁容;怒容;病容;容冶(容貌美艳);容华(容貌,容颜);容辉(仪容风采);容质(容仪与资质);容表(仪表,风采);容妆(容貌妆饰)
(3) 可容纳的空间;容纳气体、液体或固体的度量;所容纳的量 [capacity]。如:库容;电容
(4) 模式,样式 [pattern]
凡为甲,必先为容。——《周礼·考工记·匠人》
(5) 法则,规律 [rule]
夫物有常容,因乘以导之,因随物之容。——《韩非子》
(6) 礼仪;礼法 [rite]
容台振而掩覆。——《淮南子·览冥》
(7) 又如:容典(礼容之法则);容则(容典);容台(行礼之台)
(8) 一种佩饰用的刀 [mate knife]
佩刀,在佩旁之刀也,或曰容刀。——《释名》
(9) 古州名 [Rong prefecture]。在今广西壮族自治区东南部,邻接广东省。汉属合浦县,晋初置荡昌县,属合浦郡,梁改为阴石县,并置阴石郡,陈改为奉化县,隋改为普宁县,宋为容州,元为容州路,后降为州,明改为容县,属梧州府
(10) 通“榕”。常绿乔木[banyan]
种木胥容,榆桃柳楝。——《管子·地员》
(11) 姓
◎ 容 róng
〈形〉
(1) 从容 [unhurried]。如:容裕(从容大度)
(2) 适宜,合宜 [suitable]
因势合变,遇时之容。——《文选 》
◎ 容 róng
〈副〉
(1) 或许;大概;也许 [perhaps]。如:容或
(2) 表示反问。难道;岂 [make an emphatic rhetorical question]
苟时未可,容得已乎?——《三国志》
当朝二阮非晋俗,不谈玄虚重儒术。 -- 乔木颂赠别郭隆夫暨乃侄惟显春试 · 明 · 谢榛
兹地徘徊久,延年术未知。 -- 生辰游破山寺 · 清 · 沈汝瑾
密奏无非经济术,从容几刻在炉烟。 -- 送王侍郎浙东入朝 · 唐 · 方干
学术纷纭似猬毛,是非真伪析秋毫。 -- 泾皋十咏 其四 小辫斋 · 清 · 顾书绅
蜀汉江陵千树橘,致富之术闻史公。 -- 冬夜烧橘戏为长句 · 清 · 顾印愚
得于神遇,相忘道术。 -- 赠任昉诗 · 南北朝 · 到洽
如何安昌侯,号为经术纯。 -- 杂诗 · 清 · 朱尔楷
欲访还丹妙术学延年,入悟何当问老禅。 -- 读周谏议用馨诗集漫赋长歌行 · 明 · 谢榛
与之游者但爱其人而莫见其术,安知其心。 -- 赠李士宁 · 宋 · 欧阳修
竞戏三条术。 -- 艳歌行三首 其三 · 南北朝 · 顾野王
详细字义
◎ 术
術 shù
〈名〉
(1) (形声。从行,术声。行,甲骨文中指道路。本义:城邑中的道路)
(2) 同本义 [road]
術,邑中道也。——《说文》
术,道也。——《广雅》
审端径术。——《礼记·月令》
园圃术路。——《汉书·刑法志》。注:“大道也。”
横术何广广兮。——《汉书·燕刺王旦传》
归空城兮,狗不吠,鸡不鸣,横术何广兮,固知国中之无人!——《汉书》
(3) 泛指街道、道路 [street;road]
齐城、 高唐当术而大败。——《孙膑兵法·擒庞涓》
(4) 又如:术阡(道路);术径(大道与小路);术路(大道);术衢(道路)
(5) 方法;策略 [method;tactics]
臣有百胜之术。——《战国策·魏策》
叩其术,曰:“是无难,别具本章,狱词无易,但取案末独身无亲戚者二人易汝名。”——清· 方苞《狱中杂记》
子有何术可导我耶?——唐· 李朝威《柳毅传》
(6) 又如:术法(方法);术鹄(方法与目的)
(7) 特指君主控制和使用臣下的策略、手段 [tactics]
孤不度德量力,欲信大义于天下,而智术浅短,遂用猖獗,至于今日。——《三国志·诸葛亮传》
(8) 权术;计谋 [political trickery]
人主之大物,非法则术也。——《韩非子·难三》
(9) 又如:术数(方法和谋略);术计(权术计谋);术略(韬略;谋略);术谋(讲求权术谋略)
(10) 技艺;业术 [art;skill;techinque]
古之学术道者。——《礼记·乡饮酒义》
役民三司盗者,授以击刺之术。——宋· 苏轼《教战守》
女婉贞,年十九,自幼好武术,习无不精。—— 清· 徐珂《清稗类钞·战事类》
(11) 又如:营造术;雕刻术;术道(才艺之道);航海术
(12) 法,法律 [law]
术,法也。——《广雅》
不以犯有司正术也。——《礼记·文王世子》
故君子操权一正以立术。——《商君书》
(13) 学说 [theory]
闻道有先后,术业有专攻,如是而已。——唐· 韩愈《师说》
窦太后好 黄帝、 老子言,帝及太子诸窦不得不读《黄帝》《老子》,尊其术。——《史记·外戚世家》
(14) 方术。指医、占卜、星相等术艺 [divination]
近塞上之人,有善术者,马无故亡而入胡。——《淮南子·人间训》
(15) 又如:术数(用星占、卜筮、命相、拆字等方术,推测国家和个人的气数及命运);术法(法术;方术);术知(道术才智);术者(术人,以占卜、星相等为职业的人)
词性变化
◎ 术
術 shù
〈动〉
(1) 学习;实践 [study;practise]
蛾子时而术之。——《礼记·学记》
(2) 通“述”。申述,叙述,记叙 [narrate;recount;relate]
昔者暴王作之,穷人术之。——《墨子·非命下》
体恭敬而心忠信,术礼义而情爱人。——《荀子·修身》
今陛下念思祖考,术追厥功。——《汉书·贾山传》
能术远者考之以近。——陆贾《新语》
(3) 选择职业 [choose a occupation]
孟子曰:“术不可不慎。”信夫!—— 方苞《狱中杂记》
基本词义
◎ 术 zhú
〈名〉
(1) 白术 [large head atractylodes]。一种产于中国的苍术属多年生草本植物,叶互生,椭圆形或羽裂,边缘有刺状细锯齿,紫红色头状花生于茎顶
术,白蓟。——《尔雅·释草》
(2) 几种苍术属植物之一 [atractylodes]。如:苍术;茅术
(3) 另见 shú;shù
麻容术名字天格12的解析:天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大,若不理想不必计较。
(掘井无泉)无理之数,发展薄弱,虽生不足,难酬志向。凶
意志脆弱、家庭寂寞,企图不顾薄弱之力做无能力的事多失败。
诗曰:意志薄弱不伸长,易招失败遇灾殃,家属缘薄孤独命,安居守分保平安。
掘井无泉,意志脆弱,家庭寂寞数。(凶)
基业:凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。宜提高气节健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、皮肤病,三才良者可安全。
含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力,企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等,又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。
麻容术名字人格21的解析:人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运,影响一生运势。
(明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。 大吉
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。
明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
麻容术名字地格21的解析:地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅,影响基础运。
(明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。 大吉
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。
明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
麻容术名字外格12的解析:外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等,影响后天的机遇。
(掘井无泉)无理之数,发展薄弱,虽生不足,难酬志向。凶
意志脆弱、家庭寂寞,企图不顾薄弱之力做无能力的事多失败。
诗曰:意志薄弱不伸长,易招失败遇灾殃,家属缘薄孤独命,安居守分保平安。
掘井无泉,意志脆弱,家庭寂寞数。(凶)
基业:凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。宜提高气节健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、皮肤病,三才良者可安全。
含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力,企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等,又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。
麻容术名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为:木木木。它具有如下数理诱导力,据此会对人生产生一定的影响。
性情温厚平静,一般与同事和朋友的关系好,并具有努力奋斗不屈不挠的精神,若先天条件不忌木者,这是良好配置。若是女性,易陷孤独。 (吉)