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绝塞择栖托羁旅，行台设网揽英雄。 -- □□□□ 其一 · 宋 · 刘克庄
不须择地隐，随处是青山。 -- 秋日过罗道士山房 · 明 · 宋登春
择友卜商能胜赐，舞风曾点自殊由。 -- 酬张法掾翼求侍养归 · 宋 · 李复
择友从宽规我傲，评诗近刻笑人疏。 -- 东符象芝 其二 · 清 · 多隆阿
密坐人起端，遴欢任所择。 -- 拟古七十首 其三十 殷东阳仲文兴瞩 · 明 · 王世贞
择友如择木，所贵高於已。 -- 必大弟赴新城簿 · 宋 · 赵孟坚
在昔正气歌，三分席自择。 -- 苍水先生墓道渐湮道士吴乾阳谋修复之和钝轩韵 · 清 · 全祖望
我兄善择友，半多嵇阮交。 -- 和姚复庄燮《赠别黄大使四章即题其百药山房诗卷》原韵 其三 · 清 · 黄若济
事亲见不足，择友知无方。 -- 行行重行行赠别李之仪 · 宋 · 黄庭坚
择友如择木，所贵高於已。 -- 必大弟赴新城簿 · 宋 · 赵孟坚
详细字义
◎ 择
擇 zé
〈动〉
(1) (形声。从手,睪( yì)声。本义:选取,挑选)
(2) 同本义 [select;choose;pick]
择,柬选也。——《说文》
与恶剑无择。——《吕氏春秋·简选》。注:“别也。”
而错择名利。——《淮南子·俶真》。注:“取也。”
申此择辞。——《汉书·韦元成传》。注:“谓创艾也。”
择师而教之。——唐· 韩愈《师说》
择其一二。——宋·苏轼《石钟山记》
不择食矣。——清· 方苞《狱中杂记》
不择人而问焉。——清· 刘开《问说》
(3) 又如:择席之癖(有选择睡铺的习惯);择吉结缡(选择吉日,迎娶完婚);择邻(选择邻居);择木(选择主人,为其效劳);择术(选择职业);择尤(挑选突出的);择决(挑选);择车(经过挑选的战车);择官(挑选官职);择婿(挑选女婿;挑选夫婿)
(4) 捉 [catch]
神武后见之,哀其憔悴,以膝承其首,亲为择虱。——《北史》
(5) 通“殬”( dù)。败坏;不合法度 [ruin;undermine]
罔有择言在身。——《书·吕刑》
口无择言,身无择行。——《孝经》
(6) 又如:择言(败言或不合法度的议论);择行(败坏的德行或不合法度的行为)
(7) 挑剔 [nitpick]
取此择彼,问右观宜。——《墨子》
(8) 又如:择嘴(饮食挑剔);择毛儿(吹毛求疵)
词性变化
◎ 择
擇 zé
〈名〉
(1) 区别 [difference]
牛羊何择焉。——《孟子·梁惠王上》
(2) 另见 zhái
基本词义
◎ 择
擇 zhái
〈动〉
(1) 挑拣,用于口语 [pick;choose;select]
子产之从政也,择能而使之。——《左传·襄公三十一年》
(2) 又如:择菜;择不开
(3) 另见 zé
惟予与汝交莫逆，心期那间千万里。 -- 拟古乐府长相思寄黄几复 · 宋 · 黄庭坚
不谓予坦率，即谓予缪悠。 -- 以采菊东篱下悠然见南山为韵赋十首 · 元 · 方回
朝来园丁走报予，鹤也忽毙惊嗟吁。 -- 悼鹤 · 明 · 孙承恩
无对於天下兮，制命在予。 -- 至乐词寄黄几复 · 宋 · 黄庭坚
道人摘芝菌，为予备午馔。 -- 太湖诗。雨中游包山精舍 · 唐 · 皮日休
笑把荷珠愿买邻，飘零予亦托閒身。 -- 闻子将有湖上打船之议启事与闻即报以诗 · 明 · 黎遂球
某误蒙眷予，倍切欢愉。 -- 水调歌头（寿何帅） · 未知 · 未知
宿昔投知己，周旋谢起予。 -- 早春书事奉寄中书李舍人 · 唐 · 张南史
学海正狂波，予头向中殳页。 -- 二游诗·徐诗 · 唐 · 皮日休
不谓予坦率，即谓予缪悠。 -- 以采菊东篱下悠然见南山为韵赋十首 · 元 · 方回
详细字义
◎ 予 yú
〈代〉
(1) “予”假借为“余”,我 [I, me]
予独爱莲之出淤泥而不染。——宋· 周敦颐《爱莲说》
然而累汝至此者,未尝非予之过也。——清· 袁枚《祭妹文》
(2) 又如:予知(自认为聪明);予美(自己所爱的人);予圣(自以为圣人);予一人(古代帝王的自称);予小子(古代帝王对先王或长辈的自称;常人对先辈、长者的自称);予末小子(予冲人,予冲子。古代帝王对先王或长辈的自称;常人对先辈、长者的自称);予取予携(予取予夺。从我处掠取);予违汝弼(古代天子勖勉大臣进谏之词。言我有过失,你应匡正);予智予雄(自以为聪明和英雄;形容妄自尊大)
(3) 另见 yǔ
基本词义
◎ 予 yǔ
〈动〉
(1) (指事。象两手相与之形。本义:授予;给予)
(2) 同本义 [bestow;give grant]
予,推予也。象相予之形,谓手拔。——《说文》
予,与也。——《广雅》
予之与夺也。——《淮南子·本经》
君子来朝,何锡予之?——《诗·小雅·干旄》
怒不过夺,喜不过予。——《荀子》
(3) 又如:予宁(给丧假);予齿去角(天生动物赋予齿就不赋予角。比喻事物无十全十美);予赐(予告和赐告);予归(准予辞官回家);予夺生杀(泛指帝王掌握的生死大权);予决(给予决定或裁决)
(4) 赞许,称誉 [praise]
主盛处贤,而自予雄也。——《管子·宙合》
众必予之。——《管子·小匡》
天下之人唯各特意哉,然而有所共予也。言味者予易牙,言音者予 师旷。——《荀子·大略》
(5) 出售,卖 [sell]
岁适美,则市粜无予。——《管子》
岁孰取谷,予之丝漆;茧出,取帛絮,予之食。——《史记》
(6) 另见 yú
鲍择予名字天格17的解析：天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大，若不理想不必计较。
（刚强） 权威刚强，突破万难，如能容忍，必获成功。 半吉
权威刚强，有己无人，以至于与人不和，如避开此短处则为大吉。
诗曰：突破万难权威高，刚性固执如英豪，须事谨慎守和平，可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。（半吉）
基业：天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭：女性若能教养女德，贤慧者可望园满。
健康：心身健康，可望长寿。
含义：权威刚强，有已无人，以至与人不和，如善于避开此短处，则为大吉。意志坚定，具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性，恐反成失败，如果立志勇往向前，必成功而建大业。若陷过刚而变固执，必招厄患，切要警戒。妇女有此数者易流于男性化，如果能涵养女德，存心温和，福禄自然随之。但先天条件弱的妇女，反要用此数为妥。
鲍择予名字人格33的解析：人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运，影响一生运势。
（旭日升天）旭日升天，鸾凤相会，名闻天下，隆昌至极。女性不宜此数。大吉
功威智谋，名闻天下，常人恐不堪当。（女性用则不吉，婚姻不顺）
诗曰：家门隆昌精神爽，协得名利星月朗，女乃孤寡不堪当，男是天下富豪翁。
家门昌隆，才德开展数。（大吉）
基业：天官，臣将，部长，文昌，学士，田宅，富翁。
家庭：可望幸福，身强口硬，妇女用则孤寡。
健康：可望健康，三才不善或不合先天五行者，病患亦有之。
含义：鸾风相会之象，形成确定之意。多功威智谋，刚毅果断有如旭日东升，旺极昌隆至极，属名闻天下的吉祥数。但如果过刚毅，反致误事，而且过贵重，常人恐不堪受。又物极必反，繁荣的反面为黑暗，勿轻用之，妇女断不可用，用则孤寡。
鲍择予名字地格21的解析：地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅，影响基础运。
（明月中天）光风霁月，万物确立，官运亨通，大搏名利。女性不宜此数。 大吉
明月中天，万物形成确定之势，能为领导，兴家立业。（女性用则不吉，婚姻不顺）
诗曰：明月光照乐依依，唉如梅花待放时，男人头领女不宜，各个独立有权威。
明月照光，体质刚健之数。（大吉）
基业：天官、太极、文昌、哲学，财库，福禄，首领，君臣，富翁。
家庭：六亲和睦，有中之嗣惠，若女人不为吉，用则破大运。
健康：秋月芙蓉，状年健状、长寿。
含义：风光霁月之象，万物形成自立这势。独立权威，能为首领之运。为人尊仰，享受富贵显荣。路径属渐进发展，中途难免相当苦心，步步而进，宛如登梯一样。立业兴家，大博名利，乃贵重的吉数。因系伟大的首领格，妇女得此数者，反招灾害。按《易经》上观点女性属阴，应从男性，是为先天的补数。如具备首领之运，即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗，自然不得安宁，故夫妻难免时常反目，或喜极余庆，且妇德为备，家庭园满，则非夫克妻，妻便克夫，所谓两虎相斗，必无双全者慎之！戒之！
鲍择予名字外格5的解析：外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等，影响后天的机遇。
（五行之数）五行俱权，循环相生，圆通畅达，福祉无穷。大吉
福禄长寿，阴阳和合、完壁之象，最大吉数。
诗曰：福禄寿长阴阳和，心身健全是英豪，名利双收富荣达，乃是世上福德人。
种竹成林、福禄长寿的福禄集合数。（大吉）
基业：学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
家庭：上下和睦，相互合作，可望圆满，子女多荫。
健康：福禄如海，寿比南山。可望健康。
含义：阴阳交感，和合，完璧之象，隐藏大成功运。精神敏锐，身体健全，福禄长寿，富贵繁荣，无所不至或为中兴之祖，或在他乡成家，或复兴绝家。即或不如此，也会博得功名荣誉，圆满无碍福祉祯祥无比。
鲍择予名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为：金火木。它具有如下数理诱导力，据此会对人生产生一定的影响。
成功运被极度压抑,不能有所伸张,因不满之结果,易患脑疾、肺病,甚至有自杀之可能。 （凶）
