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今年赐告归乡里，翩翩飞鸟投故栖。 -- 道中寄福州王祠部 · 宋 · 蔡襄
光射栖乌起，寒牵鸣雁过。 -- 十六夜月 · 明 · 王慎中
栖栖活计依檐雀，冉冉年光赴壑蛇。 -- 有寄 · 金 · 王渥
栖栖活计依檐雀，冉冉年光赴壑蛇。 -- 有寄 · 金 · 王渥
古人栖遁处，文字犹凭藉。 -- 题阳华岩 · 宋 · 何麒
栖鸦流水点秋光，爱此萧疏树几行。 -- 咏秋柳 · 清 · 纪映淮
康定陵前栖夜鸟，盘林郁郁锁松梧。 -- 金山杂诗 · 明 · 王慎中
平生栖遁志，逍遥聊自足。 -- 送吕贵行还会稽 · 宋 · 王绅
故园栖隐处，何得尔为群。 -- 怀李伯章 · 明 · 宗臣
苔生任把门踪合，鹤返容教树杪栖。 -- 杂题画景三十一首 其八 · 明 · 祝允明
详细字义
◎ 栖
棲 qī
〈动〉
(1) (棲本作“西”。同“栖”。形声。从木,妻声。本义:鸟类歇息)
(2) 同本义 [perch]
鸡栖于厅。——明· 归有光《项脊轩志》
山有栖鹘。——宋· 陆游《过小孤山大孤山》
(3) 又如:栖竿(捕虫鸟的黏竿);栖山(栖息于山。指隐遁);栖峙(栖止伫立);栖荡(栖息游荡);栖歇(栖止,歇止);栖鸟(栖宿于树上的鸟);栖鸟于泉(使鸟停息于泉中)
(4) 停留 [stay]
遥谢荷蓧翁,聊得从居栖。——晋· 陶渊明文
与汝双栖。——清· 林觉民《与妻书》
(5) 又如:两栖(水陆两处生活);栖迟(游息);栖所(居留之地);栖泊(居留;停泊;寄居)
(6) 居住;寄居 [dwell;lodge at]
越王勾践栖于 会稽之上。——《国语·越语上》
(7) 又如:栖苴(寄生在树上己枯萎的草);栖住(居住);栖凭(居住安身);栖寓(寄居,暂住);栖处(栖居,寄居)
(8) 隐居 [withdraw]。如:栖云(隐居);栖遁(归隐);栖崖(隐居山林);栖衡(隐居);栖影(栖踪,隐迹;寄生);栖游(隐迹优游)
(9) 寄托 [place (hope,etc.) on]。如:栖托(依托,托身);栖诚(寄托心志);栖情(寄托情志);栖志(寄托情志);栖意(寄寓心意)
词性变化
◎ 栖 qī
〈名〉
(1) 居息的处所,止息的地方 [inhabitaion]
疲马恋旧秣,羁禽思故栖。——孟郊《鸦路溪行呈陆中丞诗》
(2) 床 [bed]
二嫂使治朕栖。——《孟子·万章上》。注:“栖,床也。”
(3) 另见 xī
基本词义
◎ 栖
棲 xī
〈形〉
(1) 忙忙碌碌;不安定 [rushing]
六月栖栖,戎车既饬。——《诗·小雅·六月》
(2) 又如:栖屑(奔忙不安的样子);栖栖(忙碌不安的样子);栖栖默默(忙碌而失意的样子);栖遑(栖皇,栖惶。忙碌不安,奔忙不定)
(3) 孤独 [alone]。如:栖栖(孤寂零落的样子)
(4) 另见 qī
身娴韬略书，吐论吞从横。 -- 登薛仙峰寄自牧知己 · 宋 · 王称
即今论家资，问富过中上。 -- 番客篇 · 清 · 黄遵宪
不论军民，不分贫富。 -- 四言诗·祭黄帝陵 · 近现代 · 毛泽东
若论祛卢字，此方实庄岳。 -- 番客篇 · 清 · 黄遵宪
微躯如获殉，黄鸟不须论。 -- 神宗皇帝挽诗四首 其三 · 宋 · 范纯仁
一冠攒百宝，论价难为偿。 -- 番客篇 · 清 · 黄遵宪
壁松水阁坐何人，若论游鱼应著我。 -- 唐伯虎古松水壁阁中人待客过画 · 明 · 徐渭
诬以通番罪，公然论首恶。 -- 番客篇 · 清 · 黄遵宪
弦歌聊自慰，不足论全牛。 -- 送张著作任柘城 · 宋 · 胡宿
天道其宁论，胡为酷如是。 -- 述哀 其三 · 清 · 王采蘋
详细字义
◎ 论
論 lún
〈名〉
(1) 《论语》的简称 [Analects of Confucius]。内容主要是记录孔子及其门徒的言行
(2) 另见 lùn
词性变化
◎ 论
論 lùn
〈名〉
(1) 主张;学说 [theory]
论笃是与,君子者乎,色庄者乎?——《论语·先进》
余不妄,独持迂论。——徐光启《甘薯疏序》
(2) 又如:相对论;原子论;方程论
(3) 议论文 [commentary]
论也者,弥纶群言,而研一理者也。——《文心雕龙·论说》
(4) 又如:《六国论》;《过秦论》
(5) 通“伦”。伦理 [ethics;moral principles]
於论鼓钟!——《诗·大雅·灵台》
(6) 姓
(7) 另见 lún
魏栖论名字天格19的解析：天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大，若不理想不必计较。
（多难） 风云蔽日，辛苦重来，虽有智谋，万事挫折。凶
有智谋，有兴大业博名利的实力，但每每发生意外障碍，内外不和、困难不绝，如其他格不吉，也有短命的可能。
诗曰：风云蔽月未得安，虽有智慧做事难，孤独多难无所至，内外不和失妻儿。
遮云蔽月的辛苦重来数。（凶）
基业：官禄、进田、经艳、财帛、智谋、凶危破财。
家庭；家内朝思幕致，兄弟成吴越，须思手足情应多注意。
健康：风云蔽月，病弱、刑罚、杀伤、短命，先天五行属金水者可望安康。
含义：有多智谋，虽有兴大业，博得名利的实力，但每发生意外的陷害，内外不和，困难苦惨不绝。如果主运有此数又乏其他吉数以相助，多陷病弱，孤寡。甚至有夭折，妻子死别，刑罚。杀伤等灾。为万事挫折非命至极。故也叫短命数。但先天有金者，可成巨富，怪杰，伟人。
魏栖论名字人格28的解析：人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运，影响一生运势。
（阔水浮萍）遭难之数，豪杰气概，四海漂泊，终世浮躁。女性不宜此数。凶
遭难运，有义气侠情，但人格有此数者，凡文人、学者在事业上难得建树。（女性用则不吉，婚姻不顺）
诗曰：自豪生离终身苦，遭难不安何可渡，夫妻相克家落薄，结成冤仇造敌城。
豪气生离的行踪无定数。（凶）
基业：天官，将星，官性，学士，红艳。
家庭：亲属多忌怨，兄弟少联络，子女别离。
健康：三才不良者病灾，残疾，发狂，三才善良者无大害。
含义：堪称遭难运，有一种英雄气概，多于波澜起伏，但难逃非难诽谤，时或厄难袭来，而致伤，或丧失配偶，相克子孙，也可能有自幼别亲者，总之大都有祸乱，争论不和、逆难、刑罚等，灾祸相接，终生劳苦。妇女有此数者多陷于为孤寡独身、难成家或家庭不幸的运格。
魏栖论名字地格25的解析：地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅，影响基础运。
（荣俊） 资性英敏，才能奇特，涵养性情，可成大业。 大吉
英俊、资性英敏、性格刚毅。有才华、但性情不平衡，偏重一方，言语柔中带硬，应谦虚。
诗曰：资性英敏有奇能，柔中带硬真性情，修身涵养与人和，奏功获得大鸿图。
英俊，资性英敏的刚毅数。（大吉）
基业；君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康：健康自在，三才善良者可望长寿。
含义：资性英敏，有奇特的才智，唯性情不平衡而偏重于一方，言语多少有点棱角柔中带硬，性格刚毅，与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性，修身涵养，以其英俊之才，自有望成大业。
魏栖论名字外格16的解析：外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等，影响后天的机遇。
（厚重） 厚德载物，安富尊荣，财官双美，功成名就。大吉
反凶化吉象，得助，可成大业，富贵发达的好预兆。
诗曰：贵人得助天乙扶，为人之上有财富，众望所归事业成，不可贪色保安宁。
兴家得助的贵数。（大吉）
基业：天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭：春日花开，可望家庭圆满，男子有贤妻，女子不宜早婚。
健康：花草逢春，贵弱于色情，戒慎者可望安康。
含义：反凶化吉象。成首领，占上风，雅量厚重，豪侠足智多谋，善于协调，集名望。能服从，为大事大业可成，富贵发达的好表示。
魏栖论名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为：水金土。它具有如下数理诱导力，据此会对人生产生一定的影响。
顺利成功,易达目的,基础平稳,心身健全,可得长寿幸福。 （吉）
