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天格 >> 16 (土) 人格 >> 18 (金) 地格 >> 3 () |
外格 >> 1 (木) 总格 >> (金) |
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五岭昔将巴蜀远,七闽今与赣川邻。 -- 寄知福州范师道龙图 · 宋 · 赵抃
似海词源涵万水,如鲸饮量吸长川。 -- 再用韵赠国华 · 元 · 耶律楚材
一望前川迷晓雾。 -- 蝶恋花 其二 晓行 · 清 · 佟世南
寻春已觉樊川梦,止酒初吟彭泽诗。 -- 次韵和蔡惠如病中有感 · 清 · 林朝崧
川涸唯泥滓,舟胶不可过。 -- 舟胶 · 明 · 顾璘
小小池亭,仿佛似、洛川岩壑。 -- 满江红(再和) · 宋 · 李曾伯
酒渴玉川思茗饮,人来汐社续诗盟。 -- 同槐庭、藻云、笛亭小集吕氏新楼 · 清 · 林朝崧
弹压鲸波,指麾虎渡,著此商川万斛舟。 -- 沁园春(甲辰饯尤木石赴九江帅) · 宋 · 李曾伯
四海威名方共仰,一时才武更谁同?颍川不是留黄霸,行拜中书作相公。 -- 上韩应州 · 元 · 曹之谦
云雷时交构,川泽方蒸腾。 -- 秋堂夕 · 唐 · 元稹
详细字义
◎ 川 chuān
〈名〉
(1) (象形。甲骨文字形,左右是岸,中间是流水,正像河流形。本义:河流)
(2) 同本义 [river]
川,贯川通流水也。——《说文》。按,象水直达之形。
水之出于他水,沟流于大水及海者,命曰川水。——《管子·度地》
有川衡。——《周礼·地官》
利涉大川。——《易·需》
百川沸腾。——《诗·小雅·十月之交》
如川之方至。——《诗·小雅·天保》
川壅为泽。——《左传·宣公十二年》
晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。——崔颢《黄鹤楼》
(3) 又如:川源(河川的源头);川尊(取自河川的祭品);川游(游泳渡河);川口(河口);川水(江河之水);川防(河堤);川谷(河谷);川坻(河岸);川岗(河畔的山岗)
(4) 平地;平野 [plain]
敕勒川,阴山下。——北朝乐府《敕勒川》
(5) 又如:平川;米粮川;川境(地域);川地(平旷的地带)
(6) 四川省的简称 [Sichuan province]。如:川盐;川墨;川货;川蜀(四川省)
(7) 旅途 [journey]。如:川费(旅费);川程(旅途)
词性变化
◎ 川 chuān
〈形〉
把食物放到沸水里稍微一煮。通“氽” [quick-boil]。如:川丸子
乳医袖手辄寤生,不药而喜神所福。 -- 赵元达妇孕不育后数日其犹子生一女子二子皆有戚戚之色戏作此诗开之 · 宋 · 饶节
十伦以具,百福斯滋。 -- 圜丘歌八首 其六 需夏 · 隋 · 牛弘等奉诏作
生人无常遘,致福岂在已。 -- 杂诗 其三 · 明 · 王世贞
祗承灵贶,载膺多福。 -- 圜丘歌八首 其三 登歌 · 隋 · 牛弘等奉诏作
顺时立祭,事昭福举。 -- 五郊歌五首 其二 赤帝歌徵音 · 隋 · 牛弘等奉诏作
死生祸福如眼前,从来卿相争称借。 -- 送宋秀才 · 宋 · 饶节
升歌发藻,景福来从。 -- 太庙乐歌九首 其二 登歌 · 隋 · 牛弘等奉诏作
西郊礼既成,幽坛福惟厚。 -- 朝日夕月歌二首 其二 夕月諴夏 · 隋 · 牛弘等奉诏作
哲人无死地,所至福履绥。 -- 咏怀 其六 · 清 · 屈大均
方凭戬福,伫咏丰年。 -- 社稷歌四首 其二 春祈稷諴夏 · 隋 · 牛弘等奉诏作
详细字义
◎ 福 fú
〈名〉
(1) (形声。从示,“畐”声。声符亦兼表字义。“畐”,本象形,是“腹”字的初文,上象人首,“田”象腹部之形。腹中的“十”符,表示充满之义,则“畐”有腹满义。“福”“富”互训,以明家富则有福。本义:福气,福运。与“祸”相对)
(2) 古称富贵寿考等齐备为福。与“祸”相对 [blessing;happiness]
福,祐也。——《说文》。按,本作祜也。
安利之谓福。——贾谊《道德说》
师其类者谓之福。——《荀子·天论》
福者,备也。备者,百顺之名也。——《礼记·祭统》
受茲介福。——《易·晋》
万福来求。——《诗·小雅·桑扈》
降福既多。——《诗·鲁颂·閟宫》
全寿富贵之谓福。——《韩非子·解老》
祸兮福所倚,福兮祸所伏。——《老子》
(3) 又如:福泽(福分;福气);福无双降,祸不单行(好事不多,祸事不少。特指接连遇到不幸);福缘(福气);福寿(幸福长寿)
(4) 祭祀用的酒肉 [sacrifice]
为人祭曰致福。——《礼记·少仪》
凡祭祀之致福者。——《周礼·膳夫》。注:“谓诸臣祭祀。进其余肉,归祚于王。”
(5) 又如:福礼(祭祀用的供品);福酒(祭过神明的酒);福食(供祀神用的食物);福脯(祭祀用的干肉)
(6) 用于书信中,表示良好祝愿 [used in letters in conveying good wishes]。如:福安;福体;福躬(旧时书信中对尊长的敬语。指安吉的身体)
(7) 姓
词性变化
◎ 福 fú
〈动〉
(1) 赐福,保佑 [bless and protect]
亦其福女。——《诗·鲁颂·閟宫》
小信未孚,神弗福也。——《左传·庄公十年》
(2) 又如:福田(佛教认为积善可得福报,犹如种田就会有收获一样);福柄(指作威作福的权力);福神(能赐人幸福的神灵);福善祸淫(赐福给为善的人,降祸给作恶的人)
(3) 亦作“拂”。行礼。上身稍微前倾,双手重叠在偏右方向上下移动 [salute]
刘姥姥便知是 贾母了,忙上来陪着笑,福了几福。——《红楼梦》
(4) 通“副”( fù)。相称,符合 [match;fit]
邦福重宝,闻于傍乡。——《史记·龟策列传》
仰福帝居,阳曜阴藏。——张衡《西京赋》
(5) 又如:福德(符合道德准则);福望(符合众人的愿望)
骆川福名字天格16的解析:天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大,若不理想不必计较。
(厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。大吉
反凶化吉象,得助,可成大业,富贵发达的好预兆。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。
兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
骆川福名字人格18的解析:人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运,影响一生运势。
(铁镜重磨)权威显达,博得名利,且养柔德,功成名就。大吉
有志竟成的内外吉数,一旦立志必排除万难,博得名利。但自我心过强。
诗曰:有志竟成事皆通,智谋发展有威望,过刚遭难咸柔德,博得名利大成功。
有志竟成的内外吉数。(大吉)
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
骆川福名字地格3的解析:地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅,影响基础运。
(三才之数)三才之数,天地人和,大事大业,繁荣昌隆。 大吉
进取如意的增进繁荣数,成功发达之兆,名利双全。
诗曰:进取如意又富贵,知达明敏扬名威,名利寿福可安宁,前途光芒好鸿图。
吉祥,进取如意的增进繁荣数。(大吉)
基业:术、技艺、祖业、丰盛自立、建业官禄。
家庭:家内施惠,可得贤妻六亲和睦须戒自私。
健康:松柏林立,健康良好,可望长寿。
含义:阴阳抱合,万物确定形成之象,有吉祥、成功发达之兆。智达明敏,艺精工巧有首领之资,自然之福。名利双全能成大事业,荣进有望,福祉无穷。
骆川福名字外格1的解析:外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等,影响后天的机遇。
(太极之数)太极之数,万物开泰,生发无穷,利禄亨通。大吉
天地开泰万事成,身体康安亦富荣,否泰名誉兼享福,一生无忧乐绵长。繁荣发达,信用得固,万人仰望,可获成功。万物开泰,最大吉祥的暗示,但常人恐不当。天地开端?万物创始之象?威望?长寿之运格?有独立?单行?健全?发达?富贵?名誉?幸福?长寿等暗示力?宜静不宜动?静可得良机?如旭日东升?以温和步骤?可获得成功?事半功倍?但对常人恐有过好?不堪当之之数也。(吉)天地开端创始之象,有始收,富贵,长寿,乃为大吉之数,但宜静不宜动,静可得良机,如旭日东升,以温和步伐,可获大成功,健康,荣华,名誉,终生幸福之命运也。因数过好恐常人不堪当之。「天地开泰」
骆川福名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为:土金火。它具有如下数理诱导力,据此会对人生产生一定的影响。
虽有先辈栽培可获成功,惟因境遇不安定而生肺疾、脑疾,且家庭多破乱。 (凶)