|
天格 >> 11 (木) 人格 >> 10 (水) 地格 >> 16 () |
外格 >> 17 (金) 总格 >> (土) |
---|
你的名字可能不太理想,要想赢得成功,必须比别人付出更多的艰辛和汗水。如果有条件,改个名字也未尝不可。
如果有条件,改个名字也未尝不可。
天意分明应鲁雩,高坛晨拜紫袍濡。 -- 知府司封见和喜雨诗次韵陈谢 · 唐 · 朱长文
先生倚杖花边立,童子舞雩川上归。 -- 春日怀周葵窗助教 · 元 · 陈雷
向来无雩春,胜践同今昔。 -- 与德洪明甫伯与暮春六日同登乌饮於浴鸦池琴 · 宋 · 李弥逊
几度拿舟湘水西,风雩亭下咏而归。 -- 郑仲理送行六首 其二 · 宋 · 赵蕃
日送莺花去,风雩兴可乘。 -- 郑伯良邀同诸公登万佛阁 · 明 · 黎民表
「繁露」春秋说大雩,谁怜五日欲无襦!杯中似有栾巴酒,洒作千家摄水符。 -- 赋赠东山子祷雨端阳有应三首 其三 · 明 · 张煌言
南皮十日忆曹侯,舞雩一从同樊子。 -- 开福寺销夏湖亭遇雨作歌 · 清 · 王昌麟
宁同岘山辈,不异舞雩游。 -- 闰七月二十日侍知府寺簿先生为石鼓山向园之游 · 宋 · 赵蕃
禊饮逢元已,春游盛舞雩。 -- 上已玉津园赐宴 · 宋 · 杨亿
霜刀不染鹅颈殷,涂龙安享雩舞闲。 -- 澶守谏议韩寿祷雨有应 · 宋 · 晁补之
详细字义
◎ 雩 yú
〈动〉
(1) (形声。从雨,亏(于)声。本义:古代为求雨而举行的祭祀) 同本义 [offer sacrifices and pray for rain]
雩,夏祭乐于赤帝,以祈甘雨也。——《说文》
则帅巫而舞雩。——《周礼·司巫》
大雩者何,旱祭也。——《公羊传·桓公五年》。注:“使童男女各八人舞而呼雨,故谓之雩。”
雩而雨,何也?曰,无何也,犹不雩而雨也。——《荀子·天论》
(2) 又如:雩宗(设祭坛祭水旱);雩祭(求雨祭祀);雩敛(向人民征收祈雨祭礼所需的费用);雩坛(求雨的祭坛)
宸翰三光烛,朝荣四海钦。 -- 奉和幸韦嗣立山庄侍宴应制 · 唐 · 崔湜
翰林文字本雄强,况复斋祠向静坊。 -- 依韵和永叔景灵致斋见怀 · 宋 · 梅尧臣
琮也善易不善著,翰苑当阨知不知。 -- 刘学士三吾 · 清 · 严遂成
陶潜避世非为菊,张翰思吴岂在莼。 -- 归 · 明 · 范景文
青鸾低徊欲下饮,翠凤却舞抟修翰。 -- 韶石行 · 宋 · 郭祥正
嗟余染翰愧复正,累句何足先行轩。 -- 道林寺送别崔提刑 · 宋 · 郭祥正
谢家风物依然在,不见临池染翰人。 -- 汪敦善以詹簿弟春草图索诗强赋一绝不忍复观也 · 明 · 程敏政
适从琼管鱼龙窟,秀出羊城翰墨场。 -- 赠姜唐佐生 · 宋 · 苏轼
题诗寄远方挥翰,扶杖登高独出门。 -- 雅安人日次旧韵二首 · 宋 · 苏轼
忽在高高巅,两腋犹插翰。 -- 依韵和王平甫见寄 · 宋 · 梅尧臣
详细字义
◎ 翰 hàn
〈名〉
(1) (形声。从羽,倝( gàn)声。本义:天鸡,也叫锦鸡或山鸡)
(2) 同本义 [golden pheasant]
翰,天鸡,赤羽也。——《说文》
蜀人以文翰;文翰者,若皋鸡。——《逸周书·王会》
(3) 又如:翰音(鸟的叫声上达于天,而鸟仍旧在地。比喻居非其位而声过其实)
(4) 长而硬的鸟羽 [long,hard feather]
鸡曰翰音。——《礼记·曲礼》。注:“犹长也。”按,鸟羽之长而劲者为翰,高飞持之,亦所以卫体。
(5) 又如:翰毛(羽毛);翰翮(犹羽翼)
(6) 长毛 [long hair]
犬色更赤,有长翰。——汉· 刘向《列仙传》
故藉翰林以为主人。——《文选·扬雄·长杨赋》。李善注引《说文》曰:“长老者曰翰。”
(7) 笔毫,毛笔 [writing brush]。如:挥翰;翰池(墨池,砚)
(8) 文章;信札 [writing;letter]。又如:翰札(书信);翰苑(翰林院的别称;亦指翰林);翰林修撰(文学侍从官);翰藻(文彩藻绘。指文章)
(9) 文词 [word]。如:文翰;辞翰;翰迹(指文辞、书牍);翰藻(文采,辞藻)
(10) 文史方面的才能 [ability]。如:诗翰
(11) 棺之旁饰 [side ornaments of the coffin]白马 [white horse]。如:乘翰(乘白马)
(12) 通“幹”( gàn)。草木的茎干,引申为骨干,维护者,支持者 [backbone;core]
之屏之翰,百辟为害。——《诗·小雅·桑扈》
四方攸同,王后维翰。——《诗·大雅·文王有声》
大邦维屏,大宗维翰。——《诗·大雅·板》
词性变化
◎ 翰 hàn
〈形〉
(1) 高飞 [high-flying]
王旅啴啴,如飞如翰。——《诗·大雅·常武》
(2) 又如:翰飞(高飞);翰登(以虚声而登高位)
马雩翰名字天格11的解析:天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大,若不理想不必计较。
(旱苗逢雨)万物更新,调顺发达,恢弘泽世,繁荣富贵。 大吉
旱苗逢雨、枯木逢春。得挽回家运的最大吉数。
诗曰:挽回家运矣春光,顺调发展财辉煌,温和笃实阴阳合,稳健顺序得人望。
早苗逢雨,挽回家运的春成育数。(大吉)
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉,再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
马雩翰名字人格10的解析:人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运,影响一生运势。
(终结之数)终结之数,雪暗飘零,偶或有成,回顾茫然。 凶
万物终局,充满损耗数,大凶,不宜使用。
诗曰:万事终局万事空,逆难失意逢空亡,病弱短命多暗淡,克夫伤子破家风。
零暗,万业终局充满损耗数。(凶)
基业:天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
家庭:家内总是冷眼旁观者多,伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
健康:杀伤刑罚,病弱、灾危、女易风流。心性变态。
含义:境地悲凄,空虚无物,人格有此数者,多灾短命。如同日没,四顾茫茫,神哭鬼嚎凶之象,行万象乏气力,常陷于不如意,凡要求功,因多障碍渐自失败,遂致破家亡户;或者贫困逆难叠至,无眷属之缘,或者自幼失亲,或者病弱,遭难,或者有不测之灾祸;或者犯官府等,难免非业非运。三才配合不得其宜者,大都中年后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外,可绝处逢生。
马雩翰名字地格16的解析:地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅,影响基础运。
(厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。大吉
反凶化吉象,得助,可成大业,富贵发达的好预兆。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。
兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
马雩翰名字外格17的解析:外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等,影响后天的机遇。
(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。 半吉
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
马雩翰名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为:木水土。它具有如下数理诱导力,据此会对人生产生一定的影响。
一时可以成功,但会逐渐崩破而归于失败,基础易生突变,遭遇病难和灾祸。 (凶)