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你的名字可能不太理想，要想赢得成功，必须比别人付出更多的艰辛和汗水。如果有条件，改个名字也未尝不可。
如果有条件，改个名字也未尝不可。
始予识京掾，已叹才业劭。 -- 李永终还京师北岳王某以送晁以道韵作诗赠行某外大父贤良裴公实为邯郸公行状契义良厚故见之篇首 · 宋 · 王安中
閒处谩忧当世事，静中方识古人心。 -- 句 其三 · 宋 · 游九言
惟应鲍靓室，中夜识琴声。 -- 遥伤茅山县孙尊师三首 · 唐 · 李德裕
既览古今事，颇识治乱情。 -- 拟魏太子邺中集诗 刘桢 · 南北朝 · 谢灵运
亡书问安世，多识数华峤。 -- 李永终还京师北岳王某以送晁以道韵作诗赠行某外大父贤良裴公实为邯郸公行状契义良厚故见之篇首 · 宋 · 王安中
论筌自识忘筌意，失马终为得马祥。 -- 次韵和新命留台吴侍郎自适之作 · 宋 · 宋庠
物枯识节异。 -- 自君之出矣 · 南北朝 · 鲍令晖
欲识西台胜，厌厌夜雪庵。 -- 次韵和吴侍郎谢王陕州寄酒 · 宋 · 宋庠
晚节免羞彦回面，后生愿识李邕眉。 -- 题旧记颜 · 宋 · 刘克庄
岂在一叶识秋心，直干疏枝无委靡。 -- 青玉轩植梧偶活志喜 · 清 · 钟元铉
详细字义
◎ 识
識 shí
〈动〉
(1) (形声。从言。戠( zhí)声。善于言谈,表示有知识,故从言。本义:知道;懂得)
(2) 同本义 [know;realize;be aware]
識,知也。——《说文》
君子是识。——《诗·大雅·瞻卬》。笺:“知也。”
壹宥曰不识。——《周礼·司刺》
草荣识节和,木衰知风厉。——陶潜《桃花源诗》
知可以战与不可以战者胜,识众寡之用者胜。——《孙子·谋攻》
不识有诸?——《孟子·梁惠王上》
苟有险,余必下推车,子岂识之?——《左传·成公二年》
使汝不识诗书,或未必艰贞若是。——清· 袁枚《祭妹文》
(3) 又如:识味(知味);识空便(知趣;识相);识道(知圣道);识义(知义理)
(4) 认识 [know;recognize]
今为所识穷乏者得我而为之。——《孟子·告子上》
仲永生五年,未尝识书具。—— 王安石《伤仲永》
儿童相见不相识,笑问客从何处来。——贺知章《回乡偶书》
莫愁前路无知己,天下谁人不识君!——唐· 高适《别董大》
(5) 又如:识路(认识道路);相识(彼此认识);识丁(认识字);识认(认识)
(6) 赏识 [recognize the worth of;appreciate]
林识拔同郡 王经于民户之中,卒为民士。—— 陈寿《三国志》
(7) 又如:识鉴(赏识鉴别);识举(赏识并举用);识遇(赏识知遇)
(8) 感觉;识别;辨别 [distinguish]
新妇识马声,蹑履相逢迎。——《古诗为焦仲卿妻作》
何用识夫婿?白马从骊驹。——《乐府诗集·陌上桑》
独其为文犹可识曰“花山”。——宋· 王安石《游褒禅山记》
(9) 又如:识宝太师(受贿的贪官);识主(识货的买主);识真(识别真相);识理(辨认和理解)
词性变化
◎ 识
識 shí
〈名〉
(1) 见识;知识 [knowledge]
贾生志大而量小,才有余而识不足也。—— 苏轼《贾谊论》
非学无以致疑,非问无以广识。——清· 刘开《问说》
识者固知元政紊驰而变兴自下之渐矣。——明· 高启《书博鸡者事》
(2) 又如:常识;才识(才能和见识);胆识;才益多者其识远;识略(见识与谋略);识面(世面);识野(个人一瞬间在内心中意识所及的范围或所能觉知之意念的范围);识断(具有见识,并能判断);识远(见识远大)
(3) 佛教用语。思维、认识、判断等精神活动的主体 [sense]。如:识神(心识,心灵)
(4) 相知的朋友 [bosom friend]
异乡无旧识,车马到门稀。——唐· 刘禹锡《元日感怀》
(5) 思想或意识 [thought]
阮公虽沦迹,识密鉴亦洞。—— 颜延年《五君咏》
(6) 又如:识想(思想;意念)
(7) 姓
◎ 识
識 shí
〈副〉
(1) 通“适”。刚才 [just now]
识见不谷而趋。(刚才看见我却很快躲开了。)——《左传·成公十六年》
(2) 另见 zhì
基本词义
◎ 识
識 zhì
〈名〉
(1) 旗帜。后作“帜” [flag]
京师闻青徐贼众数十万人,讫无文号旌旗表识,咸怪异之。——《汉书·王莽传下》
(2) 古代钟鼎上凸出的文字 [raised words on a bell]
广西土中铜鼓…周围款识,其圆纹为古钱,其方文如织簟。——《岭外代答》
(3) 通“帜”。标记 [mark;sign]
以龙熊鸟雀为识。——《宝刀赋序》
(4) 又如:标识(标志)
世途吾亦厌，欲此学安心。 -- 游龙渊寺二首 其一 · 明 · 孙承恩
半世婆娑厌宦途，时危结绶计何迂。 -- 送戴子厚赴张夔州之辟 · 宋 · 郭印
风雪塞天地，穷途客泪倾。 -- 雪后野眺和沙小峰孝廉 · 清 · 曹俊
胡为困穷途，计拙客古雒。 -- 何耕道还邛南赠诗为别 · 宋 · 郭印
世路炎凉何足校，宦途宠辱固堪惊。 -- 窃观太守内翰尚书佳什因以元韵述怀 · 宋 · 郭仲荀
问途几一舍，投宿已三更。 -- 和荣安中月明夜行 · 宋 · 郭印
一命未酬耽学志，半途何负摄生功。 -- 宋正纪挽词二首 · 宋 · 郭印
别后休论信息疏，仙凡自古亦殊途。 -- 赠人 · 宋 · 苏轼
四肢时厥冷，甘心委冥途。 -- 病起赠刘元圭 · 宋 · 郭印
我今日暮前途窄，握香不羡尚书郎。 -- 兰坡 · 宋 · 郭印
详细字义
◎ 途 tú
〈名〉
(1) (形声。从辵( chuò),余声。本义:道路)
(2) 同本义 [way;road;rout]
途,道也。——《广韵》
徐亦训道。字古借涂,后变作途。又作塗。——朱骏声《说文通训定声》
堂途谓之陈。又,路,旅途也。——《尔雅·释宫》
当途梧邱。——《尔雅·释邱》
而不利说途也。——《战国策·齐策》
经途九轨。——张衡《东京赋》
长揖当途人。——郭璞《游仙诗》。注:“当仕路也。”
天明登前途。——唐· 杜甫《石壕吏》
仁义之途。——唐· 韩愈《朱文昌校昌黎先生集》
负者歌于途。——宋· 欧阳修《醉翁亭记》
无速其途。
途中两狼,缀行甚远。——《聊斋志异·狼三则》
(3) 又如:途轨(路途);途辙(路上之车迹);途毙(因贫病冻饿而死在道路上);途说(道途之说);途陌(道路);途水(取道水路);通途;沿途;归途;长途跋涉
(4) 生涯,经历。仕途 [career]。如:宦途;前途远大;途穷(喻走投无路或处境困窘)
(5) 职位 [position]
时辈多得途,亲朋屡相敕。——元稹《寄吴士矩端公五十韵》
(6) 途径;路子 [way;method]
古之立国家者,开本末之途,通有无之用。——《盐铁论·本议》
(7) 又如:途程(方法,办法);途途是道(头头是道。说话或做事很有条理)
马识途名字天格11的解析：天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大，若不理想不必计较。
（旱苗逢雨）万物更新，调顺发达，恢弘泽世，繁荣富贵。 大吉
旱苗逢雨、枯木逢春。得挽回家运的最大吉数。
诗曰：挽回家运矣春光，顺调发展财辉煌，温和笃实阴阳合，稳健顺序得人望。
早苗逢雨，挽回家运的春成育数。（大吉）
基业：财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭：养蜂结蜜，事事和顺，处处温和。
健康：河川永在，可望健康长寿。
含义：享天赋幸运，万事顺利，有得富贵荣誉，再兴家的暗示，得挽回家运平静和顺的最大吉数。
马识途名字人格29的解析：人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运，影响一生运势。
（智谋） 智谋优秀，财力归集，名闻海内，成就大业。 半吉
有财力，有活动能力，但是不平不足的念头不断，欲望无止境，多失败。（女性用则不吉，婚姻不顺）
诗曰：欲望难足希望大，计谋成功财力来，猜疑妒忌性自改，如龙乘云时运开。
泉舟顺展的大立功数。（半吉）
基业：天官，太极，君臣，天厨，将星，财帛，文昌，深谋，富翁。
家庭;乏祖力，地格为时，有乏子息或不和。
健康：先天五行为金而三才善良者，可望安康，土火者弱病之虑。
含义：智谋优异，奏功受福之格，财力活动力俱备，成就大业之相，但是不足不平的念头不绝，任意行事，欲望无止境多易弄巧成拙，至于妇女，都流于男性，或者造成荒唐猜疑之灾，切要慎戒之。
马识途名字地格33的解析：地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅，影响基础运。
（旭日升天）旭日升天，鸾凤相会，名闻天下，隆昌至极。女性不宜此数。大吉
功威智谋，名闻天下，常人恐不堪当。（女性用则不吉，婚姻不顺）
诗曰：家门隆昌精神爽，协得名利星月朗，女乃孤寡不堪当，男是天下富豪翁。
家门昌隆，才德开展数。（大吉）
基业：天官，臣将，部长，文昌，学士，田宅，富翁。
家庭：可望幸福，身强口硬，妇女用则孤寡。
健康：可望健康，三才不善或不合先天五行者，病患亦有之。
含义：鸾风相会之象，形成确定之意。多功威智谋，刚毅果断有如旭日东升，旺极昌隆至极，属名闻天下的吉祥数。但如果过刚毅，反致误事，而且过贵重，常人恐不堪受。又物极必反，繁荣的反面为黑暗，勿轻用之，妇女断不可用，用则孤寡。
马识途名字外格15的解析：外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等，影响后天的机遇。
（福寿） 福寿圆满，富贵荣誉，涵养雅量，德高望重。大吉
最大好运，福寿圆满之象。
诗曰：福寿拱照德望高，财子寿全又温和，慈祥好善可恭敬，富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。（大吉）
基业：天官，贵人，福星、官禄、进田、畜产。
家庭：清静家田，园满之象子孙昌盛。
健康：海底明珠，安稳徐庆，健康自如。
含义：此数为最大好运，福寿园满之象，顺和、雅量。多受福泽，德高望重，自成大业，富贵荣华，吉祥有德，繁荣兴家的大吉数。
马识途名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为：木水火。它具有如下数理诱导力，据此会对人生产生一定的影响。
一时虽可以发展,但基础不稳,易生急变急祸,有病难。男性克妻。 （凶）
