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天格 >> 11 (木) 人格 >> 24 (火) 地格 >> 31 () |
外格 >> 18 (金) 总格 >> (木) |
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望阙苍龙分瑞霭，开樽白兽泻流霞。 -- 代溪月翁和吴宗师所寄赐酒感兴诗韵 · 元 · 张雨
握瑞持衡。 -- 赠沈录事江水曹二大使诗 · 南北朝 · 沈约
昴宿腾辉来瑞世。 -- 蝶恋花·透户凉生初暑退 · 未知 · 未知
【梧叶儿】俺只见舍利塔侵云汉，罗汉堂煞整齐，人静悄景幽微。那孙飞虎声名大，小红娘识见低，闪的我张君瑞自惊疑，天也知他这普救寺莺莺在那里？ -- 杂剧·逞风流王焕百花亭 · 未知 · 未知
朝发瑞溪县，夕憩苍梧城。 -- 奉赠德新知府并呈明德通守时中判府良心长司 · 宋 · 叶见泰
天扶王室挺生申，瑞启中兴社稷臣。 -- 代上折枢彦质生朝二首 · 宋 · 张元干
圣朝瑞日丽中天，淑节青阳遍九埏。 -- 紫陌行 · 明 · 韩上桂
瑞烟起，彩云行。 -- 平韵满江红（题宜春台） · 宋 · 李琳
亭亭翠云，娟娟鹭羽，细细鱼鳞。一方瑞锦香成阵，明月随人。爱莲女纤纤玉笋，唱菱歌采采白蘋。相亲近，盈盈水滨，罗袜暗生尘。 -- 【中吕】满庭芳_感兴简王公 · 元 · 张可久
酒阑更喜团茶苦，梦断偏宜瑞脑香。 -- 鹧鸪天·寒日萧萧上琐窗 · 宋 · 李清照
详细字义
◎ 瑞 ruì
〈名〉
(1) (形声。从玉,耑( zhuān)声。本义:玉制的符信,作凭证用)
(2) 同本义 [jade used as tally]
瑞,以玉为信也。——《说文》
掌玉瑞器之藏。——《周礼·典瑞》。注;“符信也,人执以见曰瑞。”
成六瑞益王所用镇圭也。——《周礼·小行人》
以圭为瑞。——《礼记·礼器》
司马请瑞。——《左传·哀公十四年》
(3) 又如:瑞珪(天子赐的作为凭信的圭玉);瑞节(玉节;瑞与节);瑞令(符命);瑞玉(玉制信物)
(4) 吉祥的事物 [auspicious thing]
世间谓之圣王之瑞,为圣母来矣。——《论衡·指瑞》
(5) 又如:瑞桢(吉祥)
(6) 征兆 [omen]
禹亲把天之瑞令,以征有苗。——《墨子·非攻下》
(7) 又如:祥瑞
(8) 古州名 [Rui prefecture]
(9) 唐州名。故治在今辽宁省绥中县北
(10) 宋州名。故治在今江西省高安县
(11) 姓
词性变化
◎ 瑞 ruì
〈形〉
(1) 吉祥,吉利 [auspicious;lucky;propitious]
日月星辰瑞历,是禹桀之所同也。——《荀子·天论》
(2) 又如:瑞雪霏霏;瑞应(祥瑞的感应);瑞星(吉祥之星);瑞相(吉祥的征兆);瑞物(吉祥之物);瑞光(吉祥之光);瑞日,瑞月(象征吉祥的日、月);瑞兽(象征吉祥之兽);瑞露(象征吉祥之露)
破晓樯竿插钓矶，一生几度扣禅扉。 -- 下岩 · 宋 · 李壁
清响遥传野衲禅，馀音半落鲛人耳。 -- 题高漫士为周仲器作黄山书室图 · 明 · 王恭
新禅宅窈窱，古隘际阊阖。 -- 发潮音楼峻崖西越永清坞狮子峰上一首 · 明 · 黄省曾
又别中岩二十春，禅枝忍草几昏晨。 -- 中岩留别余方池草池兄弟 · 明 · 杨慎
早入不二门，禅枝荫海岫。 -- 赠三际上人一首 · 明 · 黄省曾
何时虎丘石，共论永明禅。 -- 送龙翔俊用章住吴白马寺 · 元 · 吴克恭
我昔逃禅此山里，日坐灵花咽潭水。 -- 题龙山归隐卷 · 明 · 王恭
雄词封禅草，丽句阳春曲。 -- 安邑里中秋怀寄高员外 · 唐 · 武元衡
临别慇勤语禅子，秪来托宿不来游。 -- 宿疏山戏成一绝 · 宋 · 李纲
半竿笠泽诗中画，一榻维摩病里禅。 -- 湖上寄题独山草堂 · 清 · 候桐
详细字义
◎ 禅
禪 chán
〈动〉
(形声。从示,单声。从“示”,表示与鬼神有关。( shàn )本义:古代帝王辟基祭地) 佛教语。梵语“禅那”之略。原指静坐默念 [deep meditation]。如:禅法(佛法);禅坐(指僧侣端坐静修)
词性变化
◎ 禅
禪 chán
〈名〉
(1) 表示与佛教有关的事物 [Buddhist]。如:禅门(佛教禅宗的教门);禅床(和尚用来打坐和睡觉的床)
(2) 指禅房 [a monastic room]。如:禅室(禅房);禅阁(禅房)
(3) 另见 shàn
基本词义
◎ 禅
禪 shàn
〈动〉
(1) (形声。从示,单声。从“示”的字多与鬼神祭祀有关。本义:古代帝王祭地礼)
(2) 同本义 [worship]
禅,祭天也。——《说文》
正失禅谓壇墠。——《风俗通》
(3) 注:“除地于梁甫之阴,为墠之祭地也。变墠为禅神之也。”
禅于始衍。——《史记·卫将军传》
禅,祭地于梁阴。——《续汉书·祭祀志》
封禅刻石纪号也,是墠为祭地,坛为祭天。
是以封泰山而禅 梁父。——《大戴礼记》
(4) 让位 [abdicate]
(5) 帝王让位给他姓
遂禅之。——《书·尧典》
禅五世。——《史记·惠景间侯者年表》
帝光禅位于 虞舜。——《三国志·文帝纪》
(6) 又如:禅位(将帝位传让给别人);受禅
(7) 也指传位于继承人
至孝惠时,唯独长沙全,禅五世,以无嗣绝。——《史记》
(8) 又如:禅文(禅让皇位的文书);禅诰(禅让皇位的诰书)
(9) 传授 [hand over]
万物皆种也,以不同形式相禅。——《庄子·寓言》
而不知其禅之者。——《庄子·山水》。司马注:“授予也。”
(10) 又如:禅代(替代);禅变(变化);禅化(变迁转化)
(11) 引申为继承 [inherit]
四先生殁后,广仲尚能禅其家学。—— 全祖望《书宋史胡文定公传后》
(12) 〈形〉 通“殚”。尽 [exhausted]
尧能禅均刑法以仪民,言其德无所不施。——《周礼·春官下·大司乐》 郑注
(13) 通“擅”。独断专行 [make arbitrary decisions and take peremptory actions]
善禅其主,以集精微。——《韩非子·说疑》
(14) 另见 chán
马瑞禅名字天格11的解析：天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大，若不理想不必计较。
（旱苗逢雨）万物更新，调顺发达，恢弘泽世，繁荣富贵。 大吉
旱苗逢雨、枯木逢春。得挽回家运的最大吉数。
诗曰：挽回家运矣春光，顺调发展财辉煌，温和笃实阴阳合，稳健顺序得人望。
早苗逢雨，挽回家运的春成育数。（大吉）
基业：财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭：养蜂结蜜，事事和顺，处处温和。
健康：河川永在，可望健康长寿。
含义：享天赋幸运，万事顺利，有得富贵荣誉，再兴家的暗示，得挽回家运平静和顺的最大吉数。
马瑞禅名字人格24的解析：人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运，影响一生运势。
（掘藏得金）家门余庆，金钱丰盈，白手成家，财源广进。 大吉
金钱丰盈数，德智兼备，白手成家，财产愈来愈丰厚，财库。
诗曰：家门余庆福无疆，子孙繁荣富贵强，白手成家立大业，财源广进智谋全。
家门余庆的金钱丰盈数。（大吉）
基业：大官、福星、文昌、企业，财库、君臣，工商、富贵。
家庭；不依祖业而立身，家庭圆满，兄弟和睦，但应保持无私。
健康：松柏常青，可望长寿。
含义：路途多有崎岖，实为难免。然而策略智谋出众，白手可以成家，财源广进到老愈直，子孙继承余庆的福运。
马瑞禅名字地格31的解析：地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅，影响基础运。
（春日花开）智勇得志，博得名利，统领众人，繁荣富贵。大吉
此数大吉，富贵繁荣的领导运，女性用亦无妨。
诗曰：智勇得志意气新，建立声誉事业成，富贵幸福将有到，为人领导德望高。
智勇德智，可享清福。（大吉）
基业：太极，君臣，将星，学士，文星，田宅，祖业。
家庭：可望幸福，子女多萌，地格被克者刚不过。
含义：智仁勇俱备，意志坚固，千挫不挠，脚步踏实，能成就大业的运格，可率众人，博得名誉，繁荣富贵幸福，属温柔平静，运势强大的首领运。
马瑞禅名字外格18的解析：外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等，影响后天的机遇。
（铁镜重磨）权威显达，博得名利，且养柔德，功成名就。大吉
有志竟成的内外吉数，一旦立志必排除万难，博得名利。但自我心过强。
诗曰：有志竟成事皆通，智谋发展有威望，过刚遭难咸柔德，博得名利大成功。
有志竟成的内外吉数。（大吉）
基业：将星、文昌、太极、畜产，财帛，技艺。
家庭：有祖宗荫庇之。心慈口硬，宜守和不可望园满。
健康：心身健全如万年蛇，可望长寿。
含义：铁石心发达运具备，有权力、智谋。志向一立，必破诸难，博得名利。但自我心强，乏包涵力。要戒坚刚，诱发非难。宜养柔德，且惧险勿临，则目的贯彻，功名成就。
马瑞禅名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为：木火木。它具有如下数理诱导力，据此会对人生产生一定的影响。
得上下惠助,顺调成功发展,基础强固,境域安泰。子孙繁荣,心身健康而获得幸福及长寿的配置。 （吉）
