|
天格 >> 11 (木) 人格 >> 13 (火) 地格 >> 13 () |
外格 >> 11 (木) 总格 >> (火) |
---|
崇高贵者荣,清閒贱之乐。 -- 世界吟 · 明 · 曹于汴
岂不诚欢娱,之子怀远征。 -- 十四夜都司席上饯光禄屠公分赋四首 其一 · 明 · 江以达
吾君之臣万,吾亲之子几。 -- 熊念塘年丈终养毕谒选任婺源 · 明 · 曹于汴
渐长渐相离,如叶之辞树。 -- 熊念塘年丈终养毕谒选任婺源 · 明 · 曹于汴
招我云鸿曲,酬之岩桂篇。 -- 刘东君招游家园 · 明 · 区大相
符命之说诚荒唐,当车有臂疑螳螂。 -- 袁术 · 清 · 缪沅
灊山之败所自致,江亭奔窜如亡羊。 -- 袁术 · 清 · 缪沅
吾君之臣万,吾亲之子几。 -- 熊念塘年丈终养毕谒选任婺源 · 明 · 曹于汴
人间自多夜,夜乃光之求。 -- 感怀六首 其一 · 明 · 曹于汴
人恐遗之累,输金不啻土。 -- 题徐翼所年伯素履图说十二首 其六 奉诏抡材 · 明 · 曹于汴
详细字义
◎ 之 zhī
〈动〉
(1) (会意。象艸过屮。枝茎益大。本义:出,生出,滋长)
(2) 同本义 [grow]
之,出也。象艸过屮,枝茎益大有所之,一者,地也。——《说文》
如语焉而未之然。——《礼记》。俞樾平议:“此之字乃其本义。未之者,未出也。”
(3) 往,朝某方向走,到…去 [go to;leave]
之,适也。——《广雅》
自伯之东。——《诗·卫风·伯兮》
之沛公军。——《史记·项羽本纪》
之虚所卖之。(“虚”同“墟”)——唐· 柳宗元《童区寄传》
佯狂不知所之者。——明· 张溥《五人墓碑记》
吾欲之南海,何如?—— 清· 彭端淑《为学一首示子侄》
(4) 又如:之如(前往);之往(去;到);之官(上任;前往任所);之国(前往封地);之适(前往)
词性变化
◎ 之 zhī
〈代〉
(1) 指示人或事物,相当于“这个”“那个” [this;that]
宣王说之。(之:指南郭处士来吹竽。)——《韩非子·内储说上》
虎因喜,计之曰。(之:这,指上文所说驴生了气只能踢的情况。)——唐· 柳宗元《三戒》
当分明记之。(之:指共读情景。)——清· 袁枚《祭妹文》
为之,则难者亦易矣。(之:代词,指天下事。)——清· 彭端淑《为学一首示子侄》
(2) 又如:较之中学时代;因之,他将自己的整个心血都放了进去
(3) 指代人或事物的名称,相当于他、她、它、他们 [he;her;it;they;them]
郑商人弦高将市于 周,遇之。——《左传·僖公三十二年》
(4) 又
蹇叔哭之。
巫医乐师百工之人。(“之”是指示代词,指代“巫医乐师百工”。)——唐· 韩愈《师说》
(5) 又如:取而代之;战而胜之;为之感叹;使之顺利发展;与之见面
(6) 指示代词,相当于“其”、“他的”、“其他的” [its;his;other]
纣王令推上法场,斩之老母。——《武王伐纣平话》
◎ 之 zhī
〈助〉
(1) 的 [of]
(2) 用在定语和中心词之间,表示领属关系或一般的修饰关系
谢庄少年之精技击者。—— 清· 徐珂《清稗类钞·战事类》
开火者,军中发枪之号也。
(3) 又如:钟鼓之声;一家之长;原因之一;夫子之文章
(4) 用于主谓结构之间,取消句子的独立性
吾见师之出。——《左传·僖公三十二年》
(5) 用于实词与介词之间
口之于味,有同耆也。——《孟子》
◎ 之 zhī
〈形〉
具有字母S的形状的,“之”字形 [zigzag]。如:之江(江流曲折如“之”字者);之字路(曲折如“之”字形的路)
曾孙稼,如茨梁,嘉与万邦,纯蝦有常。 -- 古东府·短歌行 · 魏晋 · 张载
止之匪心恻,毛羽纯金色。 -- 闺词十二首 其八 · 明 · 张元凯
洁白如雪积,丽密过绵纯。 -- 谢刘纯父惠木绵布 · 宋 · 谢枋得
纯金出熔炉,烜赫掩炽火。 -- 答束孝先 · 宋 · 王令
猗欤君子,诞禀纯精。 -- 答陆士衡诗 · 魏晋 · 夏靖
惟吾衡父兄,金纯玉光辉。 -- 寄满居中衡父 · 宋 · 王令
洁白如雪积,丽密过棉纯。 -- 谢刘纯父 · 宋 · 谢枋得
清兴厌纯绵,安有尘可振。 -- 谢张四居士惠纸衾 · 宋 · 谢枋得
纯贞志一专所当麟沙流颓逝异浮沉华英翳曜潜阳林西昭景薄榆桑伦 -- 璇玑图 · 魏晋 · 苏蕙
玉食纯衣九重位,放勋未识先生志。 -- 题许由弃瓢 · 明 · 王立道
详细字义
◎ 纯
純 chún
〈名〉
(1) (形声。从糸( mì),屯声。从“糸”,表示与线丝有关。本义:蚕丝)
(2) 同本义 [silk]
纯,丝也。——《说文》
纯衣。——《仪礼·士冠礼》
被我纯缋。——《法言·孝至》
(3) 又如:纯衣(古时士的祭服,以丝为之)
(4) 同一颜色的丝织品 [silk of samecolor]
一色成体谓之醇,白黑杂合谓之驳。——《汉书·梅福传》。王先谦补注:官本“醇”作“纯”,是
词性变化
◎ 纯
純 chún
〈形〉
(1) 纯正,纯粹 [simple;pure and simple]
侍中侍郎郭攸之、 费瑋、 董允等,此皆忠臣?志虑忠纯。—— 诸葛亮《出师表》
不设色之画,其感人也,纯以形式及笔势。——蔡元培《图画》
(2) 又如:纯固(品行纯粹坚定);纯素(纯粹而不杂;纯朴);纯德(纯粹的德行);纯儒(品行纯粹的儒者)
(3) 美;善 [fine;good;sincere]
纯,文也。纯,好也。——《方言》十三
贵纯之道也。——《礼记·郊特牲》
(4) 又如:纯臣(忠心耿耿事奉君主的大臣);纯吏(忠纯爱民的官吏);纯渥(纯朴笃厚)
(5) 大 [great]
文王之德之纯。——《诗·周颂·维天之命》
(6) 又如:纯嘏(大福);纯国(大国);纯德(大德)
(7) 纯净,不含杂质 [pure;unmixted]。如:纯水
(8) 熟练 [skilled]。如:工夫不纯
(9) 专一 [single-minded]
帅旧德,而守终纯固。——《国语·周语》
(10) 质朴 [simple]
冠衣不纯素。——《礼记·曲礼》
(11) 又如:纯臣(忠纯笃实之臣);纯悫(纯朴诚实)
◎ 纯
純 chún
〈副〉
(1) 皆,都——表示范围 [all]。如:纯钢(全钢);纯美(纯真完美);纯仁(至仁);纯全(完全)
(2) 单,只 [simply]。如:纯用
马之纯名字天格11的解析:天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大,若不理想不必计较。
(旱苗逢雨)万物更新,调顺发达,恢弘泽世,繁荣富贵。 大吉
旱苗逢雨、枯木逢春。得挽回家运的最大吉数。
诗曰:挽回家运矣春光,顺调发展财辉煌,温和笃实阴阳合,稳健顺序得人望。
早苗逢雨,挽回家运的春成育数。(大吉)
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉,再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
马之纯名字人格13的解析:人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运,影响一生运势。
(春日牡丹)才艺多能,智谋奇略,忍柔当事,鸣奏大功。大吉
智勇超群的大成功数,充满智慧是其特点。
诗曰:智略超群博学多,善事事路亦忍和,功业成就得富荣,艺才相身乐千锺。
智能超群的成功数。(大吉)
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。(by senlon)
马之纯名字地格13的解析:地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅,影响基础运。
(春日牡丹)才艺多能,智谋奇略,忍柔当事,鸣奏大功。大吉
智勇超群的大成功数,充满智慧是其特点。
诗曰:智略超群博学多,善事事路亦忍和,功业成就得富荣,艺才相身乐千锺。
智能超群的成功数。(大吉)
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。(by senlon)
马之纯名字外格11的解析:外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等,影响后天的机遇。
(旱苗逢雨)万物更新,调顺发达,恢弘泽世,繁荣富贵。 大吉
旱苗逢雨、枯木逢春。得挽回家运的最大吉数。
诗曰:挽回家运矣春光,顺调发展财辉煌,温和笃实阴阳合,稳健顺序得人望。
早苗逢雨,挽回家运的春成育数。(大吉)
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉,再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
马之纯名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为:木火火。它具有如下数理诱导力,据此会对人生产生一定的影响。
得顺调成功发展,但有缺乏耐久力的缺点,或依靠性太强,招失败,有陷入失意病弱之兆。 (平)