|
天格 >> 22 (木) 人格 >> 33 (火) 地格 >> 21 () |
外格 >> 10 (水) 总格 >> (木) |
|---|
钦言非象犀。 -- 和陆慧晓百姓名诗 · 南北朝 · 沈约
钦圣若旦暮，怀贤亦凄其。 -- 初发石首城 · 南北朝 · 谢灵运
钦趋瞠颜后，抗志耻卢先。 -- 九子浴九首 孟行人望之 · 明 · 李梦阳
钦明重在兹。 -- 去东阳与吏民别诗 · 南北朝 · 沈约
钦君友谊忘年日，益我师资函丈间。 -- 赠别管重光 · 清 · 马国翰
钦明惟神，临朝渊默。不言之化，品物咸德。告成于天，铭勋是勒。 -- 宋前后舞歌二首 其二 后舞歌 · 南北朝 · 王韶之
钦哉堂乎各博文，博文之名世所闻。 -- 题敕赐光泽王博文堂 · 明 · 王缜
钦圣体素彊，药石性所谙。 -- 和不疑送虏使还道中闻江邻几梅圣俞长逝作诗哭之 · 宋 · 司马光
钦奉师模，传习必熟。 -- 元旦训孙 · 宋 · 徐经孙
钦圣兹远，怀道兹冲。 -- 为王嫡子侍皇太子释尊宴 · 南北朝 · 任昉
详细字义
◎ 钦
欽 qīn
〈形〉
(1) (形声。从欠,金声。欠,打呵欠,张口舒气。本义:打呵欠的样子)
(2) 同本义 [yawning]
钦,欠貌。——《说文》。段玉裁注:“凡气不足而后欠,钦者,倦而张口之貌也。”
燮生而钦颐折頞,丑状骇人。——《后汉书·周燮传》
开弓发矢,要钦身向外。——唐· 王琚《射经》
词性变化
◎ 钦
欽 qīn
〈名〉
(1) 旧时对帝王的决定、命令或其所做的事冠以“钦”字,以示崇高与尊敬 [by the emperor himself]。如:钦此钦遵(旧时阁臣代皇帝批阅奏章或朝臣向皇帝启奏时使用的语言,指圣上旨意在此,领旨者遵命而行);钦限(钦定的期限);钦案(钦件。奉钦命查办的案子)
(2) 姓
◎ 钦
欽 qīn
〈动〉
(1) 敬佩;恭敬 [admire;respect]
钦,敬也。——《尔雅》
钦有帅。——《礼记·内则》。注:“敬也。”
钦,戴氏侗曰:“屏气钦敛之貌,引之为钦敬。——《说文解字注笺》
钦念以忱。——《书·盘庚》
钦明文,思安安。——《书·尧典》
洛邑之内,无不钦敬。—— 陆云《与陆典书》
(2) 又如:钦年(敬重年长者);钦奉(敬奉);钦若(敬顺);钦和(敬从,敬奉);钦承(恭敬地续承或承受);钦崇(崇敬);钦率(敬遵);钦隆(崇敬);钦心(敬佩);钦伏(敬服);钦信(敬佩,信服);钦挹(钦佩推崇)
(3) 假借为“吟”。叹息 [sigh]
其音如钦。——《山海经·东山经》
大矣孝熙，四极爰轃。 -- 安世房中歌 · 魏晋 · 佚名
我有田畴，爰父殖置。 -- 六县吏人为爰珍歌 · 魏晋 · 佚名
《韶頀》享爰居，翻令鸟烦恼。 -- 山村 · 清 · 舒梦兰
我有子弟，爰父教诲。 -- 六县吏人为爰珍歌 · 魏晋 · 佚名
爰从秦汉来，时节脩祀事。 -- 奉谒伯夷庙 · 明 · 谢肃
乘风说飞翰，爰葺甘泉馆。 -- 有怀九章寄北途滨江诸友九首 其二 · 明 · 庞嵩
我后膺灵命，爰求宅兹土。 -- 和洗掾登城南坂望京邑 · 唐 · 袁朗
爰及开府公，世德乃昭宣。 -- 自叙六十韵 · 宋 · 高斯得
予揆名而诹义，爰远取於舞雩之风。 -- 风雩亭词 · 宋 · 张栻
常闻汉武帝，爰及秦始皇。 -- 诗三百三首 其二七三 · 唐 · 寒山
详细字义
◎ 爰 yuán
〈动〉
(1) (会意。甲骨文字形。象两手相援引,中间一画表示瑗玉。本义:引,援引)
(2) 同本义。也作“援” [pull by hand]
绵诸乞爰。——《史记》
(3) 曰;称为 [say;call]
土爰称穑。——《书·洪范》
(4) 改易;更换 [change]
既爰宅于兹,重我民,无尽刘。——《书·盘庚上》
(5) 又如:爰颁(另行颁布);爰田(变更旧日田土所有制,以公田赏赐众人。也称“辕田”);爰居(迁居)
词性变化
◎ 爰 yuán
〈介〉
于;从 [in;from]
爰兹发迹,断蛇奋旅。——《汉书》
◎ 爰 yuán
〈连〉
于是 [then]
乐土乐土,爰得我所。——《诗·魏风·硕鼠》
顾钦爰名字天格22的解析：天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大，若不理想不必计较。
（秋草逢霜）秋草逢霜，困难疾弱，虽出豪杰，人生波折。凶
秋草逢霜，徒劳无功，百事不如意，人生多波折。
诗曰：秋草逢霜不如意，不平不满却难依，逆境挫折意志薄，身世凋零心过劳。
秋草逢霜的斗争数。（凶）
基业：远洋、天乙，君臣，将星、劫赌，市财。
健康：常有暗疾，三好四怯或医短命。
含义；百事不如意，志向半途而废，多属懦弱，正职秋草逢霜之象，困难，病弱无气力，陷孤独，逆境不平常，但也有伟人，豪杰有此数者，不过其人生多波折。
顾钦爰名字人格33的解析：人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运，影响一生运势。
（旭日升天）旭日升天，鸾凤相会，名闻天下，隆昌至极。女性不宜此数。大吉
功威智谋，名闻天下，常人恐不堪当。（女性用则不吉，婚姻不顺）
诗曰：家门隆昌精神爽，协得名利星月朗，女乃孤寡不堪当，男是天下富豪翁。
家门昌隆，才德开展数。（大吉）
基业：天官，臣将，部长，文昌，学士，田宅，富翁。
家庭：可望幸福，身强口硬，妇女用则孤寡。
健康：可望健康，三才不善或不合先天五行者，病患亦有之。
含义：鸾风相会之象，形成确定之意。多功威智谋，刚毅果断有如旭日东升，旺极昌隆至极，属名闻天下的吉祥数。但如果过刚毅，反致误事，而且过贵重，常人恐不堪受。又物极必反，繁荣的反面为黑暗，勿轻用之，妇女断不可用，用则孤寡。
顾钦爰名字地格21的解析：地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅，影响基础运。
（明月中天）光风霁月，万物确立，官运亨通，大搏名利。女性不宜此数。 大吉
明月中天，万物形成确定之势，能为领导，兴家立业。（女性用则不吉，婚姻不顺）
诗曰：明月光照乐依依，唉如梅花待放时，男人头领女不宜，各个独立有权威。
明月照光，体质刚健之数。（大吉）
基业：天官、太极、文昌、哲学，财库，福禄，首领，君臣，富翁。
家庭：六亲和睦，有中之嗣惠，若女人不为吉，用则破大运。
健康：秋月芙蓉，状年健状、长寿。
含义：风光霁月之象，万物形成自立这势。独立权威，能为首领之运。为人尊仰，享受富贵显荣。路径属渐进发展，中途难免相当苦心，步步而进，宛如登梯一样。立业兴家，大博名利，乃贵重的吉数。因系伟大的首领格，妇女得此数者，反招灾害。按《易经》上观点女性属阴，应从男性，是为先天的补数。如具备首领之运，即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗，自然不得安宁，故夫妻难免时常反目，或喜极余庆，且妇德为备，家庭园满，则非夫克妻，妻便克夫，所谓两虎相斗，必无双全者慎之！戒之！
顾钦爰名字外格10的解析：外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等，影响后天的机遇。
（终结之数）终结之数，雪暗飘零，偶或有成，回顾茫然。 凶
万物终局，充满损耗数，大凶，不宜使用。
诗曰：万事终局万事空，逆难失意逢空亡，病弱短命多暗淡，克夫伤子破家风。
零暗，万业终局充满损耗数。（凶）
基业：天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
家庭：家内总是冷眼旁观者多，伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
健康：杀伤刑罚，病弱、灾危、女易风流。心性变态。
含义：境地悲凄，空虚无物，人格有此数者，多灾短命。如同日没，四顾茫茫，神哭鬼嚎凶之象，行万象乏气力，常陷于不如意，凡要求功，因多障碍渐自失败，遂致破家亡户；或者贫困逆难叠至，无眷属之缘，或者自幼失亲，或者病弱，遭难，或者有不测之灾祸；或者犯官府等，难免非业非运。三才配合不得其宜者，大都中年后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外，可绝处逢生。
顾钦爰名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为：木火木。它具有如下数理诱导力，据此会对人生产生一定的影响。
得上下惠助,顺调成功发展,基础强固,境域安泰。子孙繁荣,心身健康而获得幸福及长寿的配置。 （吉）
