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天格 >> 22 (木) 人格 >> 32 (木) 地格 >> 17 () |
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虽无司晨唱,晦明若先容。 -- 盘谷八咏 其一 鸡山晓色 · 明 · 刘璟
晨起盥栉罢,焚香默坐馀。 -- 次韵沈仲叟闲居即事 · 宋 · 陈深
司晨既已惭嘉号,斗月犹能散舞氃。 -- 宿冯孝廉载赓敏来斋斋中植鸡冠花数本一茎径可尺馀诸公同赋限红字 · 明 · 释今无
牲肥酒香,晨事聿修。 -- 淳祐祭海神十六首 北海位酌献用《溥安》。 · 宋 · 郊庙朝会歌辞
鸡豚无复佐晨羞,蔬食从今至没齿。 -- 食蕨 其一 · 清 · 屈大均
晨曦炯炯洁斋宫,一缕炉烟散绮栊。 -- 冬至斋宫二首 其一 · 清 · 胤禛
供馔晨挑菜,分泉午试茶。 -- 花朝 其二 · 元 · 黎伯元
夜梦入天台,玉女共晨夕。 -- 宿张道士山房 · 清 · 屠粹忠
鵾鸡晨先鸣,络缜夜虚织。 -- 次韵陆承之岁暮述怀 · 宋 · 陈深
醉馀步山月,明晨渡来嬉。 -- 盘谷八咏 其七 松矶钓石 · 明 · 刘璟
详细字义
◎ 晨 chén
〈名〉
(1) (会意。从臼,从辰,辰时也。辰亦声。本义:星名。即房星) 清晨 [morning]
晨,早昧爽也。——《说文》
晨,早也。——《尔雅》
夜乡晨。——《诗·小雅·庭燎》
昏定而晨省。——《礼记·曲礼》
丙之晨。——《国语·晋语》。注:“早朝也。”
而以昏晨犯山川。——《韩非子·解老》
晨起不辨衣履。——清· 周容《芋老人传》
从者多艰其昏晨之往来。——明· 刘基《苦斋记》
(2) 又如:凌晨五时;霜晨;晨步(清晨散步);晨省(早晨向父母问安);晨安(早安);晨暝(旦夕);晨旭(朝日);晨旦(天亮)
新酿酒,旋裁衣。 -- 秋日田父辞(二首) · 宋 · 高翥
春风挽征衣,淑景荐莲实。 -- 和李致政花石山诗 · 宋 · 魏了翁
薰衣掩帐寒差耐,拥髻推奁倦未梳。 -- 后閒情十二章 其二 · 清 · 姚燮
想到高秋归定日,斑衣光映菊花明。 -- 送及泉舍弟用甫舍侄西游 · 明 · 霍与瑕
深院沈沈照落晖,宝香熏彻旧时衣。 -- 春情四首 · 宋 · 高翥
郡国衣冠此日新,老怀深念竹林人。 -- 舍侄元明书来致当道荐拔意诗以答之 · 明 · 戴奎
衣冠神禹传苗裔,风壤宗周列职方。 -- 钓龙台 · 明 · 林鸿
多景楼中昼掩扉,画梁不敢住乌衣。 -- 多景楼 · 宋 · 汪元量
人世何由比金石?嗟我欲把东皇衣。 -- 次韵刘宪副春日湖上有感五首 其五 · 宋 · 郑元祐
缟衣怕逐明蟾隐,莫唤起、双双翠羽。 -- 疏影 题周梦岩学使“评梅山馆图” · 清 · 叶绍本
详细字义
◎ 衣 yī
〈名〉
(1) (象形。甲骨文字形。上面象领口,两旁象袖筒,底下象两襟左右相覆,为上衣形。“衣”是汉字的一个部首。从“衣”的字与衣服有关。本义:上衣)
(2) 同本义 [upper garment;jacket]
衣,所以蔽体者也。上曰衣,下曰裳。——《说文》
一戎衣。——《书·武城》。传:“服也。”
薄澣我衣。——《诗·周南·葛覃》
东方未明,颠倒衣裳。——《诗·齐风·东方未明》
绿衣黄裳。——《诗·邶风·绿衣》
荀九家乾为衣。——《易·说卦》
夜披衣坐。——唐· 李朝威《柳毅传》
披紫衣。
(3) 又如:衣祛(衣袖);衣袖(衣服的袖子);衣裤(上衣与裤子)
(4) 服装的通称。合上衣下裳而言 [clothing;clothes;garment]
岂曰无衣,与子同袍。——《诗·秦风·无衣》
无衣无褐。——《诗·邶风·七月》
易衣而出,并日而食。——《礼记》
(5) 又如:衣衿(秀才穿的衣服;亦指秀才的功名);衣不解带(指和衣而睡);衣不周身(衣不蔽体);衣巾寄学(以士子的身份就学);衣袄(军服);衣饭(借指谋生的职业、技能)
(6) 器物的外罩 [covering]。如:衣甲(铠甲);衣车(前后有遮蔽的车子);弓衣;剑衣;衣袍(古代指覆盖在棺材外面的布罩)
(7) 指胞衣 [afterbirth]。如:衣胞符药(用胎盘做成的药物);衣包(胞衣,胎盘和胎膜)
(8) 涂层 [coating]。如:糖衣;防护衣
(9) 膜,薄软柔韧的片、张或层 [membrane]。如:花生衣
(10) 另见 yì
基本词义
◎ 衣 yì
〈动〉
(1) 穿衣 [wear;put on]
许子必织布然后衣乎?——《孟子·滕文公上》
许子衣褐。
妇人不织,禽兽之皮,足衣也。——《韩非子·五蠹》
(2) 又如:衣紫腰金(身穿紫衣,腰系金带。喻高官厚禄,荣华富贵);衣帛(穿丝制的衣裳);衣冠(穿衣戴帽)
(3) 遮盖;包扎 [cover;wrap up;bind up]
古之葬者,厚衣之以薪。——《易·系辞下》
裂裳衣疮。——柳宗元《段太尉逸事状》
(4) 又如:衣被海内(给全国都带来好处);衣饰(掩饰);衣覆(覆盖)
(5) 依靠。后作“依” [rely on]
(6) 另见 yī
顾晨衣名字天格22的解析:天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大,若不理想不必计较。
(秋草逢霜)秋草逢霜,困难疾弱,虽出豪杰,人生波折。凶
秋草逢霜,徒劳无功,百事不如意,人生多波折。
诗曰:秋草逢霜不如意,不平不满却难依,逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。
秋草逢霜的斗争数。(凶)
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌,市财。
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义;百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常,但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
顾晨衣名字人格32的解析:人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运,影响一生运势。
(宝马金鞍)侥幸多望,贵人得助,财帛如裕,繁荣至上。大吉
性格温顺,得意外之福德。
诗曰:侥幸所得贵人扶,善捉机会有财富,认真努力向前程,家门隆昌得富荣。
侥幸多能的意外惠泽运。(大吉)
基业:天德,月德,君臣,将星,文星,学士,文昌,进宅,祖业。
家庭:家门隆星,可能园满,子孙旺发,男有双妻之格。
健康:可能圆满,而三才者有略患。
含义:饶幸多望之格,若能长辈提携,其成功势如破,世品性良,大有爱护他人之德,家门隆昌,繁荣,至上吉数。
顾晨衣名字地格17的解析:地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅,影响基础运。
(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。 半吉
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
顾晨衣名字外格7的解析:外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等,影响后天的机遇。
(七政之数)七政之数,精悍严谨,天赋之力,吉星照耀。 吉
刚毅果断、勇往直前,精力充足,排除万难。只是应涵养量。
诗曰:刚毅果断除万难,独立权威志气安,内外和好兼柔性,温和养德耀吉星。
精悍,刚毅果断勇往直前的进取数。(吉)
基业:独立、官禄、进取、技术、刚硬。
家庭:缺乏同心力,内外不合,善涵养修身者事得家庭圆满。
健康:日月光明,心身健保,可望长寿。
含义:独立、单行、极感之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛,具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养雅量,扩大气度自然幸福上进,女性有此数者,难免有男性之情性,切要注意温和才会吉利而无过失。
顾晨衣名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为:木木金。它具有如下数理诱导力,据此会对人生产生一定的影响。
虽有成功运,多受环境或他人所迫害,有变动转移,难得平安,受部下的损害劳烦,易生脑部或胸部疾患。 (凶)