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天格 >> 22 (木) 人格 >> 29 (水) 地格 >> 23 () |
外格 >> 16 (土) 总格 >> (火) |
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你的名字可能不太理想,要想赢得成功,必须比别人付出更多的艰辛和汗水。如果有条件,改个名字也未尝不可。
如果有条件,改个名字也未尝不可。
万国竞欣承湛露,五云齐拱祝华封。 -- 送潘子朋入京 · 明 · 陈克侯
潦倒奚翁的骨孙,高年说法屡承恩。 -- 悼楚石和尚诗 其一 · 明 · 智及
惟有岸杨与汀草,长承玉辇幸金堤。 -- 行经玉蝀望太液池 · 明 · 区大相
翠低承雨竹,绿碎受风蕉。 -- 题张山人适乐圃林馆 · 明 · 姚广孝
捷书驰报承明主,沧海而今波不澌。 -- 与尹推府 · 明 · 俞大猷
公子承家仍好士,看君虚左过夷门。 -- 送徐符卿使郑府营葬 · 明 · 区大相
介寿承欢歌帝德,能令菽水胜琼饴。 -- 免归思母八首 其四 · 明 · 张国维
屈指承颜思缩地,先朝寄鲤祝加飧。 -- 免归思母八首 其一 · 明 · 张国维
捷书报承明,妾心死亦歇。 -- 古怨行 其三 · 明 · 田登
宫柳含烟晓日晴,太平天子御承明。 -- 初朝 · 明 · 田登
详细字义
◎ 承 chéng
〈动〉
(1) (会意。甲骨文字形,上面象跽跪着的人,下面象两只手。合起来表示人被双手捧着或接着。本义:捧着)
(2) [hold in the palm;support with the palm;bear]
承,奉也。受也。——《说文》
女承筐无实。——《易·归妹》。虞注:“自下受上称承。”
承筐是将。——《诗·小雅·鹿鸣》
下有红光动摇承之,或曰,此东海也。——清· 姚鼐《登泰山记》
外有八龙,首衔铜丸,下有蟾蜍,张口承之。——《后汉书·张衡传》
(3) 又如:承印(捧印);承萼(指物件承托的联结部分);承盘(托盘)
(4) 继承 [succeed]
朱明未承夜兮。——《楚辞·招魂》。注:“续也。”
承致多福无疆于女孝孙。——《仪礼·少牢礼》。注:“犹传也。”
吾本寒家,世以清白相承。——宋· 司马光《训俭示康》
(5) 又如:承袭(继承);承家(承继家业);承授(承继传受)
(6) 接受;承受 [receive;accept;bear;suffer]
若不足而不承。——《庄子·大宗师》
士于大夫承贺。——《礼记·王藻》
(7) 又如:承派(接受委派);承教(谦词。接受教诲);承做(接受加工);承命(受命)
(8) 奉承 [flatter]。如:承附(奉承附和);承旨(逢迎意旨);承志(迎合意旨;继承大志)
(9) 承担,担负;担当 [undertake]。如:承造(负责建造);承局(包办各项事务的人;衙门中的差人)
(10) 秉承 [act on]。如:承制(奉旨);承荷(秉承);承运(秉受天命)
(11) 招认 [confess one's crime]。如:承招(认罪招供);承抵(认罪抵命);承伏(认罪)
(12) 侍奉 [attend]。如:承欢(承色。侍奉父母,使之高兴);承应(侍候,伺候;妓女、艺人应宫庭或官府之召表演侍奉)
词性变化
◎ 承 chéng
〈名〉
指某些起承载作用的物件,或指某些物件起承载作用的部分 [bearing]。如:石承;轴承
性秉金灵含火德,异材上映瑶光星。 -- 海东青 · 未知 · 未知
烨烨瑶芝玉洞开,冥冥紫气自东来。 -- 赠麻南庄隐者和岳云石韵 · 明 · 冯惟健
石壁齧瑶浪,阳冰溜晴潦。 -- 登太山上天门作 · 明 · 黎遂球
瑶华满地君堪拾,始信青山不负人。 -- 访徐道人 · 未知 · 未知
比以琼瑶花,要以金石节。 -- 答陈传大见寄 · 明 · 张羽
村沽无复见瑶浆,苦涩酸辛已备尝。 -- 问汉守刘宝贤觅酒四首 · 宋 · 郭印
不随桃李斗春工,玉缀玲珑荫瑶席。 -- 老桂行 · 清 · 施远恩
披襟醉瑶华,白榆历历下。 -- 自然仙井二首 · 宋 · 郭庭芝
忍令瑶台姿,冷落群芳后。 -- 师吉甫探梅二首 其一 · 宋 · 郭印
忍令瑶台姿,冷落群芳后。 -- 师吉甫探梅二首 · 宋 · 郭印
详细字义
◎ 瑶 yáo
〈名〉
(1) (形声。从玉,本义:似玉的美石)
(2) 同本义。亦泛指美玉 [precious jade]
瑶,石之美者。——《说文》
赂以瑶瓮。——《左传·昭公七年》
瑶爵。——《周礼·内宰》
厥贡惟金三品,瑶琨、——《书·禹贡》。孔传:“瑶、琨皆美玉。”
何以舟之, 维玉及瑶。——《诗·大雅·公刘》
(3) 又如:瑶琴(用美玉装饰的琴,泛指精美贵重的乐器);瑶佩(美玉制成的佩饰);瑶华(美玉)
(4) 瑶族 [Yao nationality]的简称。主要居住在中国西南部、泰国北部、老挝和北部湾等地山区的一个民族
词性变化
◎ 瑶 yáo
〈形〉
(1) 形容珍贵美好,常用作称美之辞 [fairy]。如:瑶宫贝阙(海中宫殿;泛指华美的房屋);瑶花琪草(奇异鲜艳的花草);瑶台(传说中神仙居住的地方)
(2) 尊敬的,珍贵的 [esteemed]。如:瑶章花札(对别人书信文章的赞美之辞);瑶篇(对别人文章的美称;佳作);瑶函(对他人书信的美称;又指帝王的诏令;玉制的书套)
顾承瑶名字天格22的解析:天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大,若不理想不必计较。
(秋草逢霜)秋草逢霜,困难疾弱,虽出豪杰,人生波折。凶
秋草逢霜,徒劳无功,百事不如意,人生多波折。
诗曰:秋草逢霜不如意,不平不满却难依,逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。
秋草逢霜的斗争数。(凶)
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌,市财。
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义;百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常,但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
顾承瑶名字人格29的解析:人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运,影响一生运势。
(智谋) 智谋优秀,财力归集,名闻海内,成就大业。 半吉
有财力,有活动能力,但是不平不足的念头不断,欲望无止境,多失败。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:欲望难足希望大,计谋成功财力来,猜疑妒忌性自改,如龙乘云时运开。
泉舟顺展的大立功数。(半吉)
基业:天官,太极,君臣,天厨,将星,财帛,文昌,深谋,富翁。
家庭;乏祖力,地格为时,有乏子息或不和。
健康:先天五行为金而三才善良者,可望安康,土火者弱病之虑。
含义:智谋优异,奏功受福之格,财力活动力俱备,成就大业之相,但是不足不平的念头不绝,任意行事,欲望无止境多易弄巧成拙,至于妇女,都流于男性,或者造成荒唐猜疑之灾,切要慎戒之。
顾承瑶名字地格23的解析:地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅,影响基础运。
(壮丽) 旭日东升,壮丽壮观,权威旺盛,功名荣达。女性不宜此数。大吉
旭日东升的发育旺盛数,伟大的领导运,权力旺盛,感情锐利可爱。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:旭日东升势壮当,男属头领女寡向,终至荣达功名显,龙虎添翼声势强。
旭日东升发育旺盛数。(大吉)
基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭;男人园地,女人则零落,人格此数多克夫。
含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微贱出身,逐渐长大,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛,致胜事业,功名荣达,大志大业可成。但平常气血强旺,临事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱,实属贵重的运数。但女性有此则不及此,其理由同于二十一数,妇女凡主运以及他格有此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。
顾承瑶名字外格16的解析:外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等,影响后天的机遇。
(厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。大吉
反凶化吉象,得助,可成大业,富贵发达的好预兆。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。
兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
顾承瑶名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为:木水火。它具有如下数理诱导力,据此会对人生产生一定的影响。
一时虽可以发展,但基础不稳,易生急变急祸,有病难。男性克妻。 (凶)