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天格 >> 22 (木) 人格 >> 33 (火) 地格 >> 12 () |
外格 >> 1 (木) 总格 >> (火) |
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盖有南威之容,乃可以论于淑媛,有龙渊之利,乃可以议于断割,刘季绪才不能逮于作者,而好诋诃文章,掎摭利病。昔田巴毁五帝,罪三王,訾五霸于稷下,一旦而服千人,鲁连一说,使终身杜口。刘生之辩,未若田氏,今之仲连,求之不难,可无息乎?人各有好尚,兰荪蕙之芳,众人所好,而海畔有逐臭之夫;咸池六茎之发,众人所同乐,而墨翟有非之论,岂可同哉! -- 与杨德祖书 · 两汉 · 曹植
一自所天亡,淑媛在颠沛。 -- 题冯中允贞寿册 其一 · 明 · 袁宗道
经卷王姬诵,诗笺薛媛留。 -- 赠云涛祝生所狎美人也 · 明 · 胡应麟
酒尽出门去,婵媛结衷肠。 -- 羽林郎 · 明 · 徐熥
婵媛复何极。 -- 望三湖诗 · 南北朝 · 谢朓
婵媛伤抱思轩梦,雅骚幽怨无人重。 -- 月夜闻笛 · 清 · 宋育仁
三千莲媛里。 -- 双瑞莲 次赵虚斋韵 · 未知 · 未知
花明宫媛佩,柳拂羽人弓。 -- 题赵希远万松金阙图 · 宋 · 张掞
初衣婵媛真堪羡,又何须、跨鲤乘鸾。 -- 风入松 寄张蓼匪先生 · 清 · 董俞
光劳神媛浴,响费羽人弹。 -- 赋得捣药兔长生 · 清 · 屈大均
详细字义
◎ 媛 yuán
(1) ——“婵媛”( chányuán)
(2) 姿态美好
(3) 牵连,相连
(4) 另见 yuàn
基本词义
◎ 媛 yuàn
〈名〉
(1) 美女 [beauty]
媛,美女也,人所援也。从女,从爰,爰,于也。——《说文》
美女为媛。——《尔雅》
(2) 又如:媛女(美女);媛德(女子的美德)
(3) 年轻夫人 [young lady]。如:名媛
(4) 另见 yuán
绿阴亭馆薰风爽,玳瑁筵前进玉觥。 -- 寿大本监郡 · 明 · 陶安
彩云按曲青岑醴,沈水薰衣白璧堂。 -- 侯家 · 宋 · 胡宿
富贵欲薰天。 -- 促拍满路花 · 唐 · 吕岩
露积旃檀薪降真,薰陆光射琉璃缸。 -- 素馨 · 宋 · 朱翌
谁将一曲南薰操,散作临岐别鹤弹。 -- 题册中四画送方比部之金陵 其三 松风琴鹤 · 明 · 欧必元
一窗细雨初相识,清馥如兰满室薰。 -- 万户赵祯见余访单宪使不遇之作赓歌四章雨中来谒用韵以荅 · 明 · 陶安
墨花吐艳云凝紫,再拜薰香庋棐几。 -- 题文信国与赵青山两札后 · 清 · 林则徐
晓烟薰上古龙涎,西风展破黄金粟。 -- 踏莎行·蟾苑萧疏 · 唐 · 黄公绍
跳波通辙涸,流润驻炉薰。 -- 春霁二首 其二 · 宋 · 孙觌
少蓬薰班香,建州办韩多。 -- 题清芬阁 · 宋 · 朱翌
详细字义
◎ 薰 xūn
〈名〉
(1) (形声。从艸,熏声。本义:蕙草)
(2) 香草名。即“蕙草”,又名“零陵香” [holy basil]
薰,香草也。——《说文》
薰草,蕙草也。——《广雅》。按,即今零陵香。
叶曰薰,根曰薰是也。——《离骚》王逸注
一薰一蕕。——《左传·僖公四年》
浮山有草焉,名曰薰。麻叶而方茎,赤华而黑实,臭如蘼芜,佩之可以已疠。——《山海经·西山经》
腐鼠在坛,烧薰于宫。——《淮南子·说林》
(3) 又如:薰莸(薰和莸。一种香草和一种臭草;比喻美丑、善恶或君子、小人等);薰燧(焚烧香草以取香);薰草(即蕙草。俗名佩兰)
(4) 香气、香味 [aroma;fragrance of flowers]
陌上草薰——江淹《别赋》。注:“香气也。”
(5) 又如:薰薰(酒器弥漫的样子)
词性变化
◎ 薰 xūn
〈动〉
(1) 以气味或烟气烤制物品。通“熏” [treat meat,fish,etc. with smoke]
薰以香,自烧,此用其根也。——《汉书·龚胜传》
(2) 又如:薰鱼;薰鸡;薰服(香熏的衣服。指妓女或妓乐。古代妓女用香薰其服,故名);薰沐(薰香和沐浴。表示虔敬)
(3) 感化。潜移默化地受影响 [exert]。如:薰染(感化,薰陶习染);薰修(佛家语。指修行。因用得修身,好比用香薰衣服,故名)
(4) 烧灼,熏炙 [burn]
燎薰炉兮炳明烛。——谢惠连《雪赋》。注:“火烟上出也。”
薰胥以刑。——《汉书·叙传》。注:“谓相薰蒸。”
(5) 又如:薰戒(焚香斋戒);薰灼(用烟、火熏烤);薰心(心受熏灼。常形容愁苦)
(6) 用香物涂身 [burn joss sticks and take a bath]。如:薰沐(以香料涂身而沐浴。表示恭敬洁净)
◎ 薰 xūn
〈形〉
(1) 和暖,温和 [mild]
蕙风如薰。——左思《魏都赋》。注:“风至之貌也。”
(2) 又如:薰风(柔和的风。指夏季的南风);薰薰(和煦的样子)
(3) 温和的样子 [warm]
薰然慈仁。——《庄子·天下》。释义:“温和貌。”
(4) 又如:薰然(温和的样子;和顺的样子)
顾媛薰名字天格22的解析:天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大,若不理想不必计较。
(秋草逢霜)秋草逢霜,困难疾弱,虽出豪杰,人生波折。凶
秋草逢霜,徒劳无功,百事不如意,人生多波折。
诗曰:秋草逢霜不如意,不平不满却难依,逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。
秋草逢霜的斗争数。(凶)
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌,市财。
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义;百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常,但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
顾媛薰名字人格33的解析:人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运,影响一生运势。
(旭日升天)旭日升天,鸾凤相会,名闻天下,隆昌至极。女性不宜此数。大吉
功威智谋,名闻天下,常人恐不堪当。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:家门隆昌精神爽,协得名利星月朗,女乃孤寡不堪当,男是天下富豪翁。
家门昌隆,才德开展数。(大吉)
基业:天官,臣将,部长,文昌,学士,田宅,富翁。
家庭:可望幸福,身强口硬,妇女用则孤寡。
健康:可望健康,三才不善或不合先天五行者,病患亦有之。
含义:鸾风相会之象,形成确定之意。多功威智谋,刚毅果断有如旭日东升,旺极昌隆至极,属名闻天下的吉祥数。但如果过刚毅,反致误事,而且过贵重,常人恐不堪受。又物极必反,繁荣的反面为黑暗,勿轻用之,妇女断不可用,用则孤寡。
顾媛薰名字地格12的解析:地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅,影响基础运。
(掘井无泉)无理之数,发展薄弱,虽生不足,难酬志向。凶
意志脆弱、家庭寂寞,企图不顾薄弱之力做无能力的事多失败。
诗曰:意志薄弱不伸长,易招失败遇灾殃,家属缘薄孤独命,安居守分保平安。
掘井无泉,意志脆弱,家庭寂寞数。(凶)
基业:凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。宜提高气节健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、皮肤病,三才良者可安全。
含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力,企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等,又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。
顾媛薰名字外格1的解析:外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等,影响后天的机遇。
(太极之数)太极之数,万物开泰,生发无穷,利禄亨通。大吉
天地开泰万事成,身体康安亦富荣,否泰名誉兼享福,一生无忧乐绵长。繁荣发达,信用得固,万人仰望,可获成功。万物开泰,最大吉祥的暗示,但常人恐不当。天地开端?万物创始之象?威望?长寿之运格?有独立?单行?健全?发达?富贵?名誉?幸福?长寿等暗示力?宜静不宜动?静可得良机?如旭日东升?以温和步骤?可获得成功?事半功倍?但对常人恐有过好?不堪当之之数也。(吉)天地开端创始之象,有始收,富贵,长寿,乃为大吉之数,但宜静不宜动,静可得良机,如旭日东升,以温和步伐,可获大成功,健康,荣华,名誉,终生幸福之命运也。因数过好恐常人不堪当之。「天地开泰」
顾媛薰名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为:木火木。它具有如下数理诱导力,据此会对人生产生一定的影响。
得上下惠助,顺调成功发展,基础强固,境域安泰。子孙繁荣,心身健康而获得幸福及长寿的配置。 (吉)