|
天格 >> 22 (木) 人格 >> 29 (水) 地格 >> 21 () |
外格 >> 14 (火) 总格 >> (木) |
|---|
你的名字可能不太理想，要想赢得成功，必须比别人付出更多的艰辛和汗水。如果有条件，改个名字也未尝不可。
如果有条件，改个名字也未尝不可。
惊鹊仍依树，游鱼不过梁。 -- 宿荐福寺东池有怀故园因寄元校书 · 唐 · 李端
高堂久倾不复见，谁谓此物犹依然。 -- 奉同原甫赋澄心堂纸 · 宋 · 韩维
身世浮云外，人生何所依。 -- 寓居娄氏楼居 · 宋 · 周行己
杨柳何时归，袅袅复依依。 -- 和萧记室春旦有所思诗 · 南北朝 · 费昶
老大心已矣，依然魂梦中。 -- 宣城至日谒天庆观行香呈郡僚 · 宋 · 张耒
扫榻依松寝，安桥接笋垣。 -- 访孙孝子永寿兼问养生 · 明 · 皇甫汸
免死依君禄，全生抵酒杯。 -- 走笔问讯晁四以道 其二 · 宋 · 周行己
人家断岸口，隐映依古木。 -- 即事偶题二首 其一 · 明 · 伍瑞隆
风月浑依旧。 -- 卜算子·前度月圆时 · 宋 · 蔡伸
杨柳何时归，袅袅复依依。 -- 和萧记室春旦有所思诗 · 南北朝 · 费昶
详细字义
◎ 依 yī
〈动〉
(1) (形声。从人,衣声。甲骨文字形。人在衣中。本义:靠着)
(2) 同本义 [lean on]
依,倚也。——《说文》
依,恃也。——《广雅》
白日依山尽,黄河入海流。——王之涣《登鹳雀楼》
依柱而笑。——《史记·刺客列传》
空游无所依。——唐· 柳宗元《至小丘西小石潭记》
极贫无所依。——清· 方苞《狱中杂记》
(3) 又如:依山之榭(靠山建造的房屋);依栖(依傍栖息);依山傍水;依着电线杆;偎依(亲密地靠着);依倚(倚靠;依傍);依门卖笑(以色媚人)
(4) 倚仗,仗恃,仰赖 [rely on]
无依势作威,无依法以削。——《书·君陈》
(5) 又如:依仰(依赖仰仗);依阻(凭借;仗恃);依负(倚恃;依附);依乘(凭借);依毗(倚仗)
(6) 依靠;托身 [depend on]
必依水草而背众树。——《孙子·行军》
勤勤嘱四邻,幸愿相依傍。——梅尧臣《汝ń贫女诗》
今去依傍外祖母及舅氏姊妹。——《红楼梦》
(7) 又如:生死相依;无依无靠;唇齿相依;依傍门墙(依靠师父);依仰(依靠;依赖);依贴(依恋体贴);依栖(依靠他人并寄居);依怙(依靠;依赖);依重(依靠;倚重);依荷(依靠);依接(依靠连接);依诉(依靠诉说);依缘(依靠,凭借)
(8) 同意;允许 [comply with;yield to;agree;consent]
有一事肯依,窦娥便死而无怨。——《元曲选·关汉卿·窦娥冤剧三》
(9) 又如:依心像意(称心如意);依得(依允,依从);依心(称心);依信(信从;依赖);依许(准许)
(10) 服从;听从 [obey]。如:依头顺脑(完全顺从;俯首贴耳);依遵(服从);依随(依顺;听从);依阿(曲从附顺);依阿取容(依附随以取悦于人);依头顺尾(对上下各方都听从)
(11) 原谅,宽恕 [forgive]。如:你要是把这些资料弄丢了,我可不依你
(12) 遵照,根据 [in the light of;in accordance with;according too;as]
乃拜宪车骑将军,金印紫绶,官属依司空。——《后汉书·窦融传》
(13) 又如:依科设仪(按照规定的格式举行仪式)
(14) 爱[love]
思媚其妇,有依其士。——《诗·周颂》
(15) 又如:依人(与人亲近而不离群);依迟(依依不舍的样子)
(16) 依照,按照 [in according to]
依乎天理。——《庄子·养生主》
钦依都司。——清· 邵长蘅《青门剩稿》
(17) 通“隐”( yǐn)。藏匿 [hide;screen]
乃逸,则知小人之依。——《书·无逸》。王引之云:“依,隐也,古音微与殷通,故依、隐同声。”
知小人之依。
词性变化
◎ 依 yī
〈形〉
(1) 茂盛的样子 [flourishing]
依彼平林,有集维嫶。——《诗·小雅》。传:“茂木貌。”
(2) 另见 yǐ
基本词义
◎ 依 yǐ
〈名〉
(1) 通“扆”。户牖间画有斧形的屏风 [a kind of screen in ancient time]
天子设斧依于户牖之间。——《仪礼·觐礼》
王位设黼依。——《周礼·春官·司几筵》
居则设张容,负依而坐。——《荀子·正论》。杨倞注:“依,亦作扆,音同。”
天子当依而立。——《礼记·曲礼下》。释文:“依,本又作扆。”
天子负黼依。——《汉书·西域传赞》
(2) 另见 yī
楚江长流对楚寺，楠木幽生赤崖背。 -- 题巴州光福寺楠木 · 唐 · 严武
瘿木杯，杉赘楠瘤刳得来。 -- 夜会问答十 · 唐 · 皮日休
此时枉欠高散物，楠瘤作樽石作垆。 -- 奉和鲁望独夜有怀吴体见寄 · 唐 · 皮日休
见说张家崇碧轩，楩楠豫章青拂天。 -- 崇碧轩 · 宋 · 郑元祐
荆扬自古贡筱簜，匠石何处求楩楠。 -- 题李铭古木竹石图 · 元 · 刘崧
邸报初翻数叶藤，栋梁今喜楩楠胜。 -- 吴宣府新膺总督 · 明 · 徐渭
忆过王郎寻不见，子规啼断石楠枝。 -- 寄答刘子礼 · 元 · 刘崧
有石楠红叶，飘下樽俎间，小饮而归，久立碧桃花下，即事赋之 -- 乳燕飞 · 宋 · 汪莘
澹景微阴正送梅，幽人逃暑瘿楠杯。 -- 夏景无事因怀章来二上人二首 · 唐 · 皮日休
林深不见日，寒杀石楠风。 -- 同舒伯源自双溪口度桥登高山望幽谷诸峰赋八绝 其五 · 元 · 刘崧
详细字义
◎ 楠
枏、柟 nán
〈名〉
(形声。从木,南声。本义:楠木)同本义[ nanmu(Phoebe Zhennan )]。樟科,常绿乔木。木材纹理细密,质地坚硬,富有香味,是建筑和制器具的贵重木材
时珍曰:南方之木,故字从南。——《本草纲目》
文梓楩楠。——《墨子·公输》
江南出楠梓。——《史记·货殖列传》
顾依楠名字天格22的解析：天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大，若不理想不必计较。
（秋草逢霜）秋草逢霜，困难疾弱，虽出豪杰，人生波折。凶
秋草逢霜，徒劳无功，百事不如意，人生多波折。
诗曰：秋草逢霜不如意，不平不满却难依，逆境挫折意志薄，身世凋零心过劳。
秋草逢霜的斗争数。（凶）
基业：远洋、天乙，君臣，将星、劫赌，市财。
健康：常有暗疾，三好四怯或医短命。
含义；百事不如意，志向半途而废，多属懦弱，正职秋草逢霜之象，困难，病弱无气力，陷孤独，逆境不平常，但也有伟人，豪杰有此数者，不过其人生多波折。
顾依楠名字人格29的解析：人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运，影响一生运势。
（智谋） 智谋优秀，财力归集，名闻海内，成就大业。 半吉
有财力，有活动能力，但是不平不足的念头不断，欲望无止境，多失败。（女性用则不吉，婚姻不顺）
诗曰：欲望难足希望大，计谋成功财力来，猜疑妒忌性自改，如龙乘云时运开。
泉舟顺展的大立功数。（半吉）
基业：天官，太极，君臣，天厨，将星，财帛，文昌，深谋，富翁。
家庭;乏祖力，地格为时，有乏子息或不和。
健康：先天五行为金而三才善良者，可望安康，土火者弱病之虑。
含义：智谋优异，奏功受福之格，财力活动力俱备，成就大业之相，但是不足不平的念头不绝，任意行事，欲望无止境多易弄巧成拙，至于妇女，都流于男性，或者造成荒唐猜疑之灾，切要慎戒之。
顾依楠名字地格21的解析：地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅，影响基础运。
（明月中天）光风霁月，万物确立，官运亨通，大搏名利。女性不宜此数。 大吉
明月中天，万物形成确定之势，能为领导，兴家立业。（女性用则不吉，婚姻不顺）
诗曰：明月光照乐依依，唉如梅花待放时，男人头领女不宜，各个独立有权威。
明月照光，体质刚健之数。（大吉）
基业：天官、太极、文昌、哲学，财库，福禄，首领，君臣，富翁。
家庭：六亲和睦，有中之嗣惠，若女人不为吉，用则破大运。
健康：秋月芙蓉，状年健状、长寿。
含义：风光霁月之象，万物形成自立这势。独立权威，能为首领之运。为人尊仰，享受富贵显荣。路径属渐进发展，中途难免相当苦心，步步而进，宛如登梯一样。立业兴家，大博名利，乃贵重的吉数。因系伟大的首领格，妇女得此数者，反招灾害。按《易经》上观点女性属阴，应从男性，是为先天的补数。如具备首领之运，即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗，自然不得安宁，故夫妻难免时常反目，或喜极余庆，且妇德为备，家庭园满，则非夫克妻，妻便克夫，所谓两虎相斗，必无双全者慎之！戒之！
顾依楠名字外格14的解析：外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等，影响后天的机遇。
（破兆） 家庭缘薄，孤独遭难，谋事不达，悲惨不测。凶
沦落天涯、失意烦闷数，家庭缘薄，多破兆。
诗曰：沦落天涯失古恃，家族缘薄又克儿，寂寞类闷多灾厄，己身浮沈无可樨。
沦落天崖的失意烦闷的数。（凶）
基业：暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭：骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。
健康：男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁，先天五行相含有健康。
含义：多破兆，家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独，不如意，烦闷，危难，遭厄，浮沉不定，为了慷慨。施惠招怨，劳而无功，凄惨孤独，其他好运者不多，有伤夭寿。
顾依楠名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为：木水木。它具有如下数理诱导力，据此会对人生产生一定的影响。
成功运佳,境遇安定,配置吉。唯数理之故易遭病难、家庭不幸等烦恼。 （吉）
