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天格 >> 13 (火) 人格 >> 22 (木) 地格 >> 10 () |
外格 >> 1 (木) 总格 >> (木) |
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虔祝凉飙至，私期密盖屯。 -- 自燕都至白门纪行四十韵 · 明 · 郭之奇
虔州夜泊数更筹，滩水滩声作意流。 -- 泊虔州 · 明 · 释今无
虔告终，繁祉锡。 -- 释奠武成王乐章。迎俎酌献 · 唐 · 于邵
虔恳飞龙记，昭彰化鸟篇。 -- 早春陪敕使麻先生祭岳 · 唐 · 马令
虔州官府似神仙，三月春花覆紫烟。 -- 承谭府史若骥春日赣州之作因赋绝句八首奉答 其一 · 元 · 刘崧
虔州渐与吉州近，江上依然五色云。 -- 赣州晤郑珠江简讨即送之入都 其二 · 宋 · 何绛
虔诚逢感应，醮仪才罢，仙现云中。 -- 满庭芳 赠辛五翁姜四翁 · 金 · 马钰
虔恭对越，介祉攸钦。 -- 真宗奉圣祖玉清昭应宫十一首 其二 奉香用《灵安》。 · 宋 · 郊庙朝会歌辞
虔勖忠孝，邦家之基。 -- 淳化乡饮酒三十三章 其二 · 宋 · 郊庙朝会歌辞
虔州形势本四塞，渺渺川原开郡邑。 -- 虔州歌送大中丞江公之南赣 · 明 · 胡应麟
详细字义
◎ 虔 qián
〈形〉
(1) (会意。从虍,文声。虍( hū),虎头。本义:虎行走的样子)
(2) 同本义。引申为勇武、强固 [gallant]
虔,虎行皃。——《说文》
有虔秉钺。——《诗·商颂·长发》
(3) 诚敬;诚心 [pious;sincere]
以告虔也。——《左传·庄公二十四年》
虔卜于先君也。——《左传·成公十二年》
纠虔天刑。——《国语·鲁语》
薛姨妈笑道:“果然如此,算我的孝心虔了。”——《红楼梦》
(4) 又如:虔谢(真诚地感谢);虔恳(诚恳祈求);虔洁(诚实而纯洁);虔肃(诚实而严肃);虔恭(诚敬)
词性变化
◎ 虔 qián
〈动〉
(1) 杀戳 [kill]
虔,杀也。秦晋之北,鄙谓贼为虔。——《方言》一
虔刘我边陲。——《左传·成公十三年》
席卷虔刘。——左思《魏都赋》
(2) 又如:虔刘(杀戳)
安得与君寿六龙，探借千岁背斗浆。 -- 用香字遗李恭叔 · 宋 · 敖陶孙
不知来岁与谁看。 -- 浣溪沙·菊节 · 宋 · 苏轼
霜雪须教长不改，后凋端与尔为盟。 -- 寒松草阁 · 宋 · 詹初
四郊桑麻与天平，弦诵家家施礼教。 -- 忆昔行送李省掾友仁从李龙川平章定寇 · 元 · 刘诜
自与侯鲭长话别，故人能共青蔬否。 -- 倦寻芳 招赤豹饮倦圃 · 明 · 曹溶
如今重到，何事愁与水云多？拟把匣中长剑，换取扁舟一叶，归去老渔蓑。 -- 水调歌头·建炎庚戌题吴江 · 未知 · 未知
言与仁背，行与义乖。 -- 言行吟 · 宋 · 邵雍
进退两楹俱未应，凭君与我指前程。 -- 七言 · 唐 · 吕岩
与君陶唐后，盛族多其人。 -- 敬寄族弟唐十八使君 · 唐 · 杜甫
言与仁背，行与义乖。 -- 言行吟 · 宋 · 邵雍
详细字义
◎ 与
(1) 與 yú
(2) 同“欤” [same as “欤”]
求之与?抑与之与?——《论语》
(3) 另见 yǔ;yù
词性变化
◎ 与
與 yǔ
〈名〉
(1) 党与;朋党 [clique]
与,党与也。从舁从与。与声。——《说文》
敌多则力分,与众则兵彊。——《史记》
群臣连与成朋。——《汉书》
(2) 盟国,友邦 [allied country]
王夺之人,霸夺之与,疆夺之地。——《荀子》
(3) 又如:与国(盟国;友邦)
(4) 类;同类 [kind]
夫礼之立成者为饫,昭明光节而已,少曲与焉。——《国语》
◎ 与
與 yǔ
〈介〉
(1) 跟;和;及 [with;to]
与臣而将四矣。——《战国策·魏策》
孰与君少长。——《史记·项羽本纪》
与城为殉。——清· 侯方域《壮悔堂文集》
与武昌革命之役并寿。——孙文《黄花冈七十二烈士事略·序》
(2) 又如:这所房子与你刚才看过的那一所完全一样
(3) 为,替 [for]。如:与我想想
(4) 离开 [from]。如:与世隔绝;与众不同
(5) 对于;于 [to]
君之始入京也,与言皇上无权…君不之信。——清· 梁启超《谭嗣同传》
◎ 与
與 yǔ
<连>
和;同 [and]。如:父亲与母亲;人群是何等兴奋与激动;成与不成,在此一举
◎ 与
與 yǔ
〈助〉
(1) 与多用于轻微的疑问。吗
求之与?抑与之与?——《论语·学而》
然则师愈与?——《论语·先进》
岂非士之愿与?——《史记·蔡泽传》
而君逆寡人者,轻寡人与。——《战国策·魏策》
(2) 另见 yú;yù
基本词义
◎ 与
與 yù
〈动〉
(1) 参与 [take part in]
昔者仲尼与于蜡宾。——《礼运·大同》
怀嬴与焉。——《左传·僖公二十三年》
蹇叔之子与师。(与师,参军作战。)——《左传·僖公三十三年》
(2) 另见 yú;yǔ
项虔与名字天格13的解析：天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大，若不理想不必计较。
（春日牡丹）才艺多能，智谋奇略，忍柔当事，鸣奏大功。大吉
智勇超群的大成功数，充满智慧是其特点。
诗曰：智略超群博学多，善事事路亦忍和，功业成就得富荣，艺才相身乐千锺。
智能超群的成功数。（大吉）
基业：大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
健康：可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义：富学艺才能，有智谋奇略，忍柔当事，任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导，充满智满是其特点。(by senlon)
项虔与名字人格22的解析：人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运，影响一生运势。
（秋草逢霜）秋草逢霜，困难疾弱，虽出豪杰，人生波折。凶
秋草逢霜，徒劳无功，百事不如意，人生多波折。
诗曰：秋草逢霜不如意，不平不满却难依，逆境挫折意志薄，身世凋零心过劳。
秋草逢霜的斗争数。（凶）
基业：远洋、天乙，君臣，将星、劫赌，市财。
健康：常有暗疾，三好四怯或医短命。
含义；百事不如意，志向半途而废，多属懦弱，正职秋草逢霜之象，困难，病弱无气力，陷孤独，逆境不平常，但也有伟人，豪杰有此数者，不过其人生多波折。
项虔与名字地格10的解析：地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅，影响基础运。
（终结之数）终结之数，雪暗飘零，偶或有成，回顾茫然。 凶
万物终局，充满损耗数，大凶，不宜使用。
诗曰：万事终局万事空，逆难失意逢空亡，病弱短命多暗淡，克夫伤子破家风。
零暗，万业终局充满损耗数。（凶）
基业：天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
家庭：家内总是冷眼旁观者多，伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
健康：杀伤刑罚，病弱、灾危、女易风流。心性变态。
含义：境地悲凄，空虚无物，人格有此数者，多灾短命。如同日没，四顾茫茫，神哭鬼嚎凶之象，行万象乏气力，常陷于不如意，凡要求功，因多障碍渐自失败，遂致破家亡户；或者贫困逆难叠至，无眷属之缘，或者自幼失亲，或者病弱，遭难，或者有不测之灾祸；或者犯官府等，难免非业非运。三才配合不得其宜者，大都中年后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外，可绝处逢生。
项虔与名字外格1的解析：外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等，影响后天的机遇。
（太极之数）太极之数，万物开泰，生发无穷，利禄亨通。大吉
天地开泰万事成，身体康安亦富荣，否泰名誉兼享福，一生无忧乐绵长。繁荣发达，信用得固，万人仰望，可获成功。万物开泰，最大吉祥的暗示，但常人恐不当。天地开端?万物创始之象?威望?长寿之运格?有独立?单行?健全?发达?富贵?名誉?幸福?长寿等暗示力?宜静不宜动?静可得良机?如旭日东升?以温和步骤?可获得成功?事半功倍?但对常人恐有过好?不堪当之之数也。（吉）天地开端创始之象，有始收，富贵，长寿，乃为大吉之数，但宜静不宜动，静可得良机，如旭日东升，以温和步伐，可获大成功，健康，荣华，名誉，终生幸福之命运也。因数过好恐常人不堪当之。「天地开泰」
项虔与名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为：火木水。它具有如下数理诱导力，据此会对人生产生一定的影响。
虽可成于一时,但必会陷于失败,家庭离乱尤其有急变的灾祸,或因疾病而失去生命财产之虑。 （凶）
