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微风起天外,爽气得秋初。 -- 泊舟姑孰堂 · 宋 · 孔平仲
静语与高吟,搜神又爽心。 -- 冬夜怀真里友人会宿 · 唐 · 许棠
爽气乘秋入,斜阳度鸟低。 -- 秋日集欧桢伯青溪馆分得溪字 · 明 · 佘翔
寄谢王君精爽,摩挲森碧琅?。 -- 雨中花 仆自幼刻意林壑,不耐俗事,懒慢之 · 宋 · 蔡松年
落日宜远山,况与秋爽会。 -- 登慈云岭还访严印持忍公无敕邹孟阳闻子将于南山小筑信宿为子将题画作 · 明 · 李流芳
急雨爽然来,翘肩客如鹭。 -- 自七濠口放舟至瓜步遇雨 · 清 · 陈熙治
数杯茗饮沃羁怀,消尽酲醲爽气来。 -- 诸公和雷字韵茶诗四绝句外复有继作辄续二篇 · 宋 · 苏颂
定知一啜爽神观,执热往往腋生风。 -- 茶诗一首用南伯建除体 · 宋 · 郭印
“嵩岳降神,是生辅臣。蓬莱谴真,斯为逸人。晋有七贤,唐称八仙。应彼星象,惟公一焉。晦以麴糵,畅於文篇。万象奔走乎笔端,万虑泯灭乎前。卧必酒甕,行惟酒船。吟风咏月,席地幕天。但贵乎适其所适,不知夫所以然而然。至今尚疑其醉在千日,宁审乎寿终百年。谢家山兮公之墓。异代诗流同此路。旧坟卑庳风雨侵。新宅爽垲松柏林。故乡万里且无嗣,二女从民永於此。猗欤琢石为二碑,一藏幽隧一临歧。岸深谷高变化时,一存一毁名不亏 -- 唐左拾遗翰林学士李公新墓碑并序 · 唐 · 范传正
间,襟韵飘爽,无复市朝气味。 -- 念奴娇 田唐卿,九江人,人品高胜,落笔不 · 宋 · 蔡松年
详细字义
◎ 爽 shuāng
(1) ——如“肃爽”( sùshuāng):古骏马名
唐成公如 楚,有两肃爽马,子常欲之,弗与。——《左传·定公三年》
(2) 另见 shuǎng
词性变化
◎ 爽 shuǎng
〈动〉
(1) 差错,失误 [deviate;differ]
女也不爽。——《诗·卫风·氓》
言爽,日反其信。——《国语·周语》
伦理无爽。——《文心雕龙·论说》
帘内掷一纸出,即道人意中事,无毫发爽。——《聊斋志异·促织》
(2) 又如:爽忒(差失);爽缪(谬误);爽行(过失的行为);爽法(违背礼法);爽言(违背诺言)
(3) 丧失;失去 [lose]
昔昭王娶于 房,曰 房后,实有爽德。——《国语·周语》
郭汲还州,尚不欺于童子, 文侯校猎,宁爽约于虞人。—— 唐· 李商隐《为张周封上杨相公启》
(4) 又如:爽越(丧失);爽误(失误);爽实(失实);爽德(失德);爽信(失信;不守信用);爽期(失约;违背约定的时间)
(5) 伤败;败坏 [damage]
五音令人耳聋,五味令人口爽。——《老子》
(6) 又如:爽口(伤败胃口);爽伤(败坏,病伤)
(7) 使清爽 [feel well;feel fresh and cool]。如:爽味(清爽的味道);爽心(使心情清爽畅快);爽神(使心神爽快)
(8) 另见 shuāng
欲采生刍无处奠,乱沙衰草正纵横。 -- 徐用和御史墓山八韵 其一 金山埋玉 · 明 · 李东阳
卷耳不盈筐,绿刍不盈掬。 -- 上崔中丞古意二首 · 宋 · 何梦桂
生刍一束新亭泪,千古兴亡说未央。 -- 吊岳文二公二首 · 宋 · 何梦桂
农桑课最趼丝殿,刍秣征宽骨士高。 -- 赠乔县尹 · 宋 · 何梦桂
既惭彼刍荛,小节应听之。 -- 学圃杂兴五首 其三 · 未知 · 未知
汝坐蒲团曾有梦,我来刍牧愧无功。 -- 和东坡韵二首 · 宋 · 文及翁
何当刍一束,挥泪玉人前。 -- 挽赵秋晓 其一 · 宋 · 姚燃
诗书莫道同刍狗,尚见宫墙践豆登。 -- 饯何君元赴汾阳儒谕 · 宋 · 何梦桂
践头苏爨刍何用,垂耳盐车马以瘏。 -- 观禽鸟哺雏有感赋诗三首示诸子侄 · 宋 · 何梦桂
天地无终穷,万物乃刍狗。 -- 书草屋壁 · 宋 · 蒲寿宬
详细字义
◎ 刍
芻 chú
〈动〉
(1) (象形兼会意。甲骨文字形,从又(手)从草,表示以手取草。俗作芻。本义:割草)
(2) 同本义 [mow]
芻,刈草也。象包束草之形。——《说文》。按,象断草包束以饮马牛者也。
七曰刍粖之式。——《周礼·太宰》
淫刍荛者。——《左传·昭公十三年》
禁刍牧采樵。——《左传·昭公六年》
刍莝养马。——《越绝书·外传本事》
(3) 又如:刍牧(割草放牧)
(4) 用草喂牲口 [feed]
刍之三月。——《周礼·地官·充人》
(5) 又如:刍养(饲养)
词性变化
◎ 刍
芻 chú
〈名〉
(1) 喂牲畜的草 [fodder]
食以刍叔。——《庄子·列御寇》
馈之刍米。——《左传·僖公二十九年》
民争负薪刍助之。——《资治通鉴》
卒有取民麻一缕以束刍者,立斩以徇。——《宋史》
(2) 又如:刍菽(饲养牛马 的草料);刍粟(粮草);刍薪(柴草);刍藁(饲养牲畜的干草);刍豆(草和豆);刍茭(干草);刍粮(刍食,刍粟,粮草);刍厩(饲料屋);刍灵(用茅草扎成的人马);刍藁(干草);刍菽(刍豆)
(3) 谷类植物的茎杆 [straw]
(4) 割草的人 [mower]
陛下不废刍言,则端士贤者必当自效。——《旧唐书》
(5) 吃草的牲口 [animals that feed on grass]
民食刍豢。——《庄子·齐物论》
(6) 又如:刍豢(指牛羊猪狗。牛羊食草,称刍;犬豕食谷,称豢。也泛指祭祀用的牺牲)
◎ 刍
芻 chú
〈形〉
浅陋,鄙俗 [mea-ger]。如:刍语(谦辞。草野鄙陋者的议论);刍言(草野之人的言论。后用以比喻浅陋的言论。今常用以谦称自己的言论。同“刍议”);刍论(刍议。浅陋的议论)
项爽刍名字天格13的解析:天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大,若不理想不必计较。
(春日牡丹)才艺多能,智谋奇略,忍柔当事,鸣奏大功。大吉
智勇超群的大成功数,充满智慧是其特点。
诗曰:智略超群博学多,善事事路亦忍和,功业成就得富荣,艺才相身乐千锺。
智能超群的成功数。(大吉)
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。(by senlon)
项爽刍名字人格23的解析:人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运,影响一生运势。
(壮丽) 旭日东升,壮丽壮观,权威旺盛,功名荣达。女性不宜此数。大吉
旭日东升的发育旺盛数,伟大的领导运,权力旺盛,感情锐利可爱。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:旭日东升势壮当,男属头领女寡向,终至荣达功名显,龙虎添翼声势强。
旭日东升发育旺盛数。(大吉)
基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭;男人园地,女人则零落,人格此数多克夫。
含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微贱出身,逐渐长大,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛,致胜事业,功名荣达,大志大业可成。但平常气血强旺,临事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱,实属贵重的运数。但女性有此则不及此,其理由同于二十一数,妇女凡主运以及他格有此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。
项爽刍名字地格21的解析:地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅,影响基础运。
(明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。 大吉
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。
明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
项爽刍名字外格11的解析:外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等,影响后天的机遇。
(旱苗逢雨)万物更新,调顺发达,恢弘泽世,繁荣富贵。 大吉
旱苗逢雨、枯木逢春。得挽回家运的最大吉数。
诗曰:挽回家运矣春光,顺调发展财辉煌,温和笃实阴阳合,稳健顺序得人望。
早苗逢雨,挽回家运的春成育数。(大吉)
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉,再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
项爽刍名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为:火火木。它具有如下数理诱导力,据此会对人生产生一定的影响。
盛运昌隆,助者或共事者亦得一帆风顺而成功,基础稳固而安定,心身健全,得长寿享荣誉。 (吉)