|
天格 >> 18 (金) 人格 >> 25 (土) 地格 >> 21 () |
外格 >> 14 (火) 总格 >> (金) |
---|
昕庭万言对,珠玑灿盈掬。 -- 和碧玉千峰诗 · 宋 · 颜颐仲
洁行自欲敦薄夫,长吟拥褐忘昕晡。 -- 次韵苏子瞻学士腊日游西湖 · 宋 · 苏颂
身轻更觉马蹄轻,倦听昕堂讲鼓声。 -- 次韵汪以南归途见寄 · 元 · 方回
是时人苦热,出门天未昕。 -- 田家四事 耘 · 宋 · 方一夔
黄麻昕夕下彤廷,玉带貂蝉辉衮绣。 -- 贺同知生辰 · 宋 · 许应龙
波澜势浩荡,昕夕声淙淙。 -- 春湖黄处士挽诗 · 明 · 李昌祺
昕朝移警跸,法仗翼先绅。 -- 上皇八十庆寿赦书至海陵敬成三十二韵 · 宋 · 孙应时
昕鼓声迟日色暾,鹄袍如雾拥桥门。 -- 次韵张祭酒新春诗 · 明 · 张以宁
蜩蟾蛙蚓聒乱昕夕雷无声,此翁宴坐观黄庭。 -- 广阴亭诗 · 宋 · 陈士徽
彻夜清霜凝积草,新晴东日报初昕。 -- 冬晓 · 明 · 陶安
详细字义
◎ 昕 xīn
〈名〉
(1) (形声。从日,斤声。本义:黎明) 同本义 [dawn;when the sun rises]
昕,旦明日将出也。——《说文》
明日迟昕,帝出延秋门。——《新唐书》
(2) 又如:昕旦(黎明);昕夕(朝暮)
词性变化
◎ 昕 xīn
〈形〉
(1) 明亮 [bright]
昕,明也。——《小尔雅》
大昕鼓徵。——《礼记·文王世子》
及大昕之朝。——《礼记·祭义》
檀车孔夏,四騵孔昕。——《初学记》引《太仆箴》
(2) 又如:昕昕(明亮的样子)
虞姚作五弦,南薰鼓雍熙。 -- 题郑静思松琴得趣图 · 元 · 李士瞻
藜藿陋儒心更鄙,但思干羽舞虞廷。 -- 感事 · 宋 · 杨时
唐虞事业已崔嵬,直到尼翁又复开。 -- 己亥中秋偕社中诸子登元魁塔会被饮文昌阁笙歌备奏群英咸集赋以纪之 其十 · 明 · 李士淳
暂为虞苑客,忽作禹陵游。 -- 送客之山阴 · 明 · 岑徵
长安再拜陈玉除,欧虞俯首愧不如。 -- 钱舜举萧翼赚兰亭图 · 清 · 姚鼐
经纶魏阙忧难竟,黼黻虞廷望未涯。 -- 相国赵公屡疏乞休未得请见寄二章奉和 其二 · 明 · 胡应麟
地从虞苑坼,门对白云遥。 -- 海幢寺 · 明 · 岑徵
空令虞学士,期荐玉堂中。 -- 怀思复钱先生 · 明 · 顾禄
日月开虞代,风声变五弦。 -- 苍梧 其一 · 明 · 岑徵
李杜诗篇千古并,唐虞文字万家遗。 -- 任城待闸再柬龚观察子勤二首 其二 · 明 · 胡应麟
详细字义
◎ 虞
虞 yú
〈名〉
(1) (形声。从虍( hū),吴声。虍,虎头。本义:神话传说中的兽名。即“驺虞”)
(2) 同本义 [beast’s name]
虞,驺虞,白虎黑文,尾长于身,仁兽,食自死之肉。——《说文》
虞者,囿之司兽者也。——《贾子礼》
即鹿无虞。——《易·屯》
于嗟乎驺虞。——《诗·召南》
(3) 古代掌管山泽鸟兽的官吏 [official in charge of mountains, lakes,birds and beasts]
询于八虞。——《国语·晋语》
(4) 借指有关这方面的知识
虞而出之。——《史记·货殖列传》
(5) 又
虞不出则财匮。
到了二十多岁,学问成了,一切兵、农、礼、乐、工、虞、水、火之事,他提了头就知道尾。——《儒林外史》
虞人导前,鹰犬罗后。——马中锡《中山狼传》
(6) 又如:虞旗(又叫“虞旌”。虞人在汇集所获物时所用的旗帜);虞罗(原指掌山泽之虞人所张设的网罗);虞人(古官名。掌管山泽苑囿的官);虞师(古官名。掌管山泽之官);虞官(古代掌管山泽苑囿的官吏)
(7) 古代一种祭祀名。既葬而祭叫虞,有安神之意 [sacrifice for calming gods]
有司以几筵舍奠于墓左,反,日中而虞。——《左传》
(8) 又如:虞歌(即虞殡);虞殡(送葬歌曲);虞祭(祭名。葬后所行安神的祭名);虞主(虞祭时所立的神主)
(9) 朝代名。帝舜有天下之号 [Yu Dynasty]
始于虞夏。—— 清· 黄宗羲《原君》
(10) 又
唐虞之世。
虞夏以来。——《史记·货殖列传》
(11) 又如:虞廷百兽率舞(传说尧任用舜时,凤凰飞来,百兽在宫廷前起舞。比喻太平盛世);虞书(《尚书》的一个组成部分。相传记载着唐尧、虞舜、夏禹等的事迹);虞唐(指上古人民康乐、政治清明的理想时代)
(12) 古国名 [Yu state]
(13) 舜之先封于虞,故城在今山西省平陆县东北
(14) 夏禹封舜子商均于虞,为今河南省虞城县
(15) 乐趣或快乐 [pleasure]。如:虞乐(即娱乐);耳目之虞
(16) 山名 [Yu mountain]
(17) 姓
词性变化
◎ 虞 yú
〈动〉
(1) 猜度;料想 [guess;expect;anticipate]
用戒不虞。——《诗·大雅·抑》
不虞齐赵无兵援,将死城崩国已亡。——《秦倂六国平话》
君处北海,寡人处南海,唯是风马牛不相及也。不虞君之涉吾地也,何故?——《左传·僖公四年》
(2) 又如:虞度(谋虑)
(3) 忧虑;忧患 [worry]
等狄爷兵来,随军而进,方保无虞。——《八洞天》
戎狄弃甲而远遁,朝廷高枕而无虞。——唐· 韩愈《与凤翔邢尚书书》
(4) 准备,防范 [prepare]
以虞待不虞者。——《孙子·谋攻》
(5) 又如:虞卒(古代帝王狩猎时,担任围合禽兽的士兵);虞旅(守猎之军卒)
(6) 企望;期待 [hope;expect]
且日虞四邑之至也。——《左传》
(7) 又如:虞心(希冀之心;侥幸之心)
(8) 贻误;欺诈 [bungle;cheat]
我无尔诈,尔无我虞。——《左传》
(9) 惊 [start;be frightened]
悔吝者忧虞之象也。——《易·系辞上》
(10) 通“娱” [give pleasure to;amuse]
虞,安也。——《广雅》
虞吉。——《易·中孚》
虞于湛乐。——《国语·周语》
故许由虞乎颍阳。——《吕氏春秋·慎人》
三虞。——《逸周书·丰谋》。注:“虞,乐也。”
合好效欢虞泰一。——《汉书·礼乐志》
虞说耳目。——《汉书·王褒传》
(11) 又如:虞心(怡悦心情);虞说(娱悦);虞乐(娱乐);虞欢(娱欢)
韩昕虞名字天格18的解析:天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大,若不理想不必计较。
(铁镜重磨)权威显达,博得名利,且养柔德,功成名就。大吉
有志竟成的内外吉数,一旦立志必排除万难,博得名利。但自我心过强。
诗曰:有志竟成事皆通,智谋发展有威望,过刚遭难咸柔德,博得名利大成功。
有志竟成的内外吉数。(大吉)
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
韩昕虞名字人格25的解析:人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运,影响一生运势。
(荣俊) 资性英敏,才能奇特,涵养性情,可成大业。 大吉
英俊、资性英敏、性格刚毅。有才华、但性情不平衡,偏重一方,言语柔中带硬,应谦虚。
诗曰:资性英敏有奇能,柔中带硬真性情,修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。
英俊,资性英敏的刚毅数。(大吉)
基业;君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康:健康自在,三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智,唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,性格刚毅,与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性,修身涵养,以其英俊之才,自有望成大业。
韩昕虞名字地格21的解析:地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅,影响基础运。
(明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。 大吉
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。
明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
韩昕虞名字外格14的解析:外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等,影响后天的机遇。
(破兆) 家庭缘薄,孤独遭难,谋事不达,悲惨不测。凶
沦落天涯、失意烦闷数,家庭缘薄,多破兆。
诗曰:沦落天涯失古恃,家族缘薄又克儿,寂寞类闷多灾厄,己身浮沈无可樨。
沦落天崖的失意烦闷的数。(凶)
基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。
健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。
韩昕虞名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为:金土木。它具有如下数理诱导力,据此会对人生产生一定的影响。
虽可顺利成功,达到目的,惟因基础不稳而招致灾难,有患胃病、家庭不和之虑。 (平)