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天格 >> 18 (金) 人格 >> 22 (木) 地格 >> 10 () |
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冬来常是晴。 -- 阮郎归 其二 冬日 · 明 · 俞彦
岭外四时暖,残冬花欲然。 -- 早春即事和韵 其一 · 明 · 霍与瑕
尽道穷冬,元来恁好。 -- 天香 · 宋 · 王观
秋质如衰柳,冬心自古松。 -- 卧病 · 清 · 黄锡朋
冬尽寒销又是春,荒林初报野花新。 -- 腊夜集约之馆送张闰生还广陵得春字 · 明 · 韩上桂
晓天侵迫冬行促,朔气勾留腊尚宽。 -- 甲申除夕次侯广成先生韵二首 其二 · 明 · 黄渊耀
老僧冬离寺,群狖夜归坟。 -- 登祝融峰 · 宋 · 徐照
严更何处鼓冬冬,棹歌未断渔灯起。 -- 晚渡白马湖 · 明 · 郭武
严更何处鼓冬冬,棹歌未断渔灯起。 -- 晚渡白马湖 · 明 · 郭武
天高日入不闻语,悄然众籁如秋冬。 -- 劳山歌 · 清 · 顾炎武
详细字义
◎ 冬 dōng
〈名〉
(1) (会意。表示时序终了,已进入寒冷季节。四季中的第四季,即农历十月至十二月)
(2) 一年四季中秋春之间的季节,天文学上认为是从12月至3月,农历十月到十二月 [winter]
冬,四时尽也。——《说文》
我有旨蓄,亦以御冬。——《诗·邶风·谷风》
无冬无夏。——《诗·陈风·宛丘》
冬者,五谷成熟,物备礼成。——《后汉书·张纯传》
(3) 又如:冬暖夏凉;冬酿(冬季酿酒);冬温(冬天所害的一种热病);冬计(寒冬的生计)
(4) 冬月,阴历十一月的俗称 [the 12th month]
适冬(阴历十一月)之望日(十五日)前后,窗外疏梅筛月影。——清· 林觉民《与妻书》
(5) 最后,终 [end]
诰诰作事,毋从我冬始。——《马王堆汉墓帛书》
词性变化
◎ 冬
東 dōng
<象>
冬冬声 [rub-a-dub;rat-tat;rat-a-tat]——形容敲门或敲鼓的声音。如:冬冬(形容敲门的声音)
娱乐竟日夕,还归玉宸班。 -- 升天行 · 明 · 刘基
露凝千片玉,菊散一丛金。 -- 秋日二首 · 唐 · 李世民
菊散金风起,荷疏玉露圆。 -- 秋日二首 · 唐 · 李世民
玉髓充晚食,璚霞足晨餐。 -- 升天行 · 明 · 刘基
玉带生,竹如意,灵物由来不终閟。 -- 谢叠山遗琴诗为新安吴素江明经赋 · 清 · 陈权巽
玉陛晨宣唱,琼林昼锡筵。 -- 挽王元美先生二百四十韵 · 明 · 胡应麟
玉树前阶盛,金茎后裔绵。 -- 挽王元美先生二百四十韵 · 明 · 胡应麟
玉雁珠凫飞满天,孤琴破土久无著。 -- 谢叠山遗琴诗为新安吴素江明经赋 · 清 · 陈权巽
醽醁胜兰生,翠涛过玉薤。 -- 赐魏徵诗 · 唐 · 李世民
柳岸青丝盒,桃堤赤玉鞭。 -- 挽王元美先生二百四十韵 · 明 · 胡应麟
详细字义
◎ 玉 yù
〈名〉
(1) (象形。甲骨文字形。象一根绳子,串着一些玉石。“玉”是汉字的一个部首。本义:温润而有光泽的美石)
(2) 同本义 [jade]
玉,石之美者,有五德,润泽以温,仁之方也…——《说文》
君无故玉不去身。——《礼记·曲记》。疏:“玉谓佩也。”
五玉。——《虞书》。郑注:“执之曰瑞,陈列曰玉。”
王齐则共食玉。——《周礼·王府》
惟辟玉食。——《书·洪范》
牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。——《左传》
(3) 又如:玉情儿(玉石的质量、成色);玉墀(白玉台阶);玉阙(宝座;皇宫);玉虚(道教指玉帝的居处);玉树(指槐树);玉砚(玉石制的砚台);玉雕(玉石雕成的工艺品);玉栏(玉石制的栏杆)
(4) 泛指玉石的制品 [jade]。如:玉尺量才(考试);玉鉴(玉镜);玉斝(玉酒器);玉辇(君后坐的车);玉笈(玉饰的书籍)
(5) 指玉制的乐器 [jade instrument]
集大成也者,金声而玉振之也。——《孟子》
(6) 又如:玉徽(美玉装饰的琴);玉轸(琴上的玉制弦柱);玉振金声(演奏古乐,以钟发声,以罄收韵,集众音之大成。金指钟,玉指罄)
(7) 比喻色泽晶莹如玉之物 [sth.resembling jade]。如:玉色瑗姿(色泽如玉,姿态万行);玉溜(目光);玉箸(玉筯。死后垂下的鼻涕);玉笋(美女的手指);玉竹(一种竹,颜色青黄相间)
(8) 比喻美德、贤才 [virtue;moral excellence;worthy person]
君子比德如玉。——《礼记》
(9) 又如:玉笋之班(人材行列。唐末朝士风貌优异有才华的人,称玉笋。得与其列者称玉笋班);玉堂金马(指翰林出身;亦指出身高贵,文武双全);玉堂(翰林院);玉音(帝王的话语)
词性变化
◎ 玉 yù
〈形〉
(1) 敬辞。多用以尊称对方的身体言行等 [your]
而恐太后玉体之有所郄也。——《战国策》
马嵬坡下泥土中,不见玉颜空死处。—— 白居易《长恨歌》
(2) 又如:玉文(对文字的美称);玉面(尊称人的容颜);玉札(对别人书信的敬称);玉躬(玉体);玉声(对他人言语的敬称)
(3) 形容美好 [beautiful]。如:玉蕴辉山(周身包含着耀人的光彩);玉女(美女;仙女)
(4) 形容洁白 [pure as jade]。如:玉魄(月华);玉屑(喻洁白的雪花);玉珥(太阳两边的云气);玉羽(洁白的羽翼)
(5) 珍贵 [valuable;precious]。如:玉苗(珍贵的幼苗);玉编(珍贵的典籍)
韩冬玉名字天格18的解析:天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大,若不理想不必计较。
(铁镜重磨)权威显达,博得名利,且养柔德,功成名就。大吉
有志竟成的内外吉数,一旦立志必排除万难,博得名利。但自我心过强。
诗曰:有志竟成事皆通,智谋发展有威望,过刚遭难咸柔德,博得名利大成功。
有志竟成的内外吉数。(大吉)
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
韩冬玉名字人格22的解析:人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运,影响一生运势。
(秋草逢霜)秋草逢霜,困难疾弱,虽出豪杰,人生波折。凶
秋草逢霜,徒劳无功,百事不如意,人生多波折。
诗曰:秋草逢霜不如意,不平不满却难依,逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。
秋草逢霜的斗争数。(凶)
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌,市财。
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义;百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常,但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
韩冬玉名字地格10的解析:地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅,影响基础运。
(终结之数)终结之数,雪暗飘零,偶或有成,回顾茫然。 凶
万物终局,充满损耗数,大凶,不宜使用。
诗曰:万事终局万事空,逆难失意逢空亡,病弱短命多暗淡,克夫伤子破家风。
零暗,万业终局充满损耗数。(凶)
基业:天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
家庭:家内总是冷眼旁观者多,伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
健康:杀伤刑罚,病弱、灾危、女易风流。心性变态。
含义:境地悲凄,空虚无物,人格有此数者,多灾短命。如同日没,四顾茫茫,神哭鬼嚎凶之象,行万象乏气力,常陷于不如意,凡要求功,因多障碍渐自失败,遂致破家亡户;或者贫困逆难叠至,无眷属之缘,或者自幼失亲,或者病弱,遭难,或者有不测之灾祸;或者犯官府等,难免非业非运。三才配合不得其宜者,大都中年后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外,可绝处逢生。
韩冬玉名字外格6的解析:外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等,影响后天的机遇。
(六爻之数)六爻之数,发展变化,天赋美德,吉祥安泰。 半吉
吉人自有天相数,逢凶化吉不在话下。
诗曰:安稳余庆福禄开,盛大幸福天赐来,内含衰兆就谨慎,天乙贵人守身边。
安稳吉庆的吉人天相数。(半吉)
基业:豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
健康:逢凶化吉,遇一次生险,可得长寿。
含义:天德地祥具备,福庆甚广,家势盛大万宝朝宗之运然满极必损,盈极必亏,若其他要素配合的不周者,恐或如流水而下,成为所谓乐极生悲之象,此数理具有天赋之美,安稳吉庆终生。
韩冬玉名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为:金木水。它具有如下数理诱导力,据此会对人生产生一定的影响。
成功运被压抑,不能伸张,易失败流转、病难,甚至有陷于短命或顽症之虑。 (凶)