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天格 >> 10 (水) 人格 >> 21 (木) 地格 >> 22 () |
外格 >> 11 (木) 总格 >> (木) |
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回翔却问乌衣燕,此处雕梁谁旧邻。 -- 拱北楼望仙湖里故居 · 明 · 陈子升
众鸟不敢窥,当其回翔时。 -- 赠韩慕庐阁学 其一 · 清 · 吴苑
翱翔五子间,烨如九霄凤。 -- 存没篇四首 其二 徐方伯子与 · 明 · 胡应麟
侧观青云士,鸣佩倏来翔。 -- 发京邑四首 其二 · 明 · 何景明
逸群看骏奋,仪羽倏鸿翔。 -- 送黄表弟希尹贰守温州 · 明 · 欧大任
却怜中路忽分翔,悲鸣憔悴不成行。 -- 闻雁篇 · 未知 · 未知
秋来到,渐渐凉,寒雁儿往南翔。 -- 梧叶儿·秋来到 · 未知 · 未知
朝翔桐柏云,暮宿昆仑陲。 -- 赠韩慕庐阁学 其一 · 清 · 吴苑
翔雁阁于木末,知谁悟乎般若。 -- 松路仙岩歌题王蒙所画 · 未知 · 未知
回翔波间风,的历叶上露。 -- 池莲咏 · 元 · 倪瓒
详细字义
◎ 翔 xiáng
〈动〉
(1) (形声。从羽,羊声。本义:翅膀平直不动盘旋地飞)
(2) 同本义 [circle in the air;soar]
翔,回飞也。——《说文》
鸢鸟丑其飞也翔。——《尔雅·释鸟》
凤以之翔。——《淮南子·原道》。注:“大飞不动曰翔。”
虽欲翱翔。——《淮南子·俶真》。注:“直刺不动曰翔。”
色斯举矣,翔而后集。——《论语·乡党》
翦翎送笼中,使看百鸟翔。——韩愈《调张籍》
(3) 又如:翱翔(在空中回旋地飞);翔回(回旋飞翔)。亦指行走时张开两臂,像鸟张开翅膀
室中不翔,并坐不横肱。——《礼记·曲礼》
(4) 又如:翔趋(古代的一种礼容。上体稍前倾,张臂细步趋行)
(5) 悠闲自在地行走 [walk leisurely]
柴门何萧条,狐兔翔我宇。——曹植《梁甫行》
(6) 又如:翔步(缓步。比喻可以从缓进行的事);翔翔(安舒的样子)
(7) 飞后停息 [rest after flying]
飞不妄集,翔必择林。——《鹦鹉赋》
沙鸥翔集。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》
(8) 回顾 [look back]
后弱则翔。——《考工记·矢人》。注:“回顾也。”
凝听翔立,若有所伺。——唐· 李朝威《柳毅传》
(9) [物价] 上涨 [go up]。如:翔起(腾踊;上升);翔泳(犹升沉);翔踊(物价腾贵或暴涨)
词性变化
◎ 翔 xiáng
〈形〉
(1) 通“详”。详尽 [detailed]
自宣元后,单于称藩臣西域服从,其土地山川王侯户数道里远近翔实矣。——《汉书·西域传》
亦治今文学,博洽翔实。——《近代学风之地理的分布》
(2) 又如:翔集(周详无遗地采录收集)
(3) 通“祥”。吉利 [lucky]
丰其屋,天际翔也。——《易·丰》
翔风起,甘露降。——《论衡·是应》
(4) 又如:翔洽(上下融洽);翔风(祥风)
河沙恒遍现,故号法中王。 -- 妙容非睹 · 宋 · 释清远
吾辈伏处恒碌碌,酒酣惯作长沙哭。 -- 丙辰重九偕同人北山寺登高 · 未知 · 未知
曲池皓月恒相鉴,高第浮云未可攀。 -- 四会访朱子敬表兄学署 · 明 · 陈子升
恒镇滹涛天地险,汤池金郭帝王邦。 -- 金山杂诗八首 其八 · 明 · 王慎中
养正为能恒净洁,莹心不止荡氛埃。 -- 汤泉 · 未知 · 未知
赤脚层冰何处所?白云恒岳在荒檐。 -- 茅慎言暑中过访 · 明 · 纪映钟
南衡北恒西泰华,俯视伛偻谁争雄? -- 泰山高次王内翰司献韵 · 明 · 王守仁
居恒每厌堪舆术,拘忌阴阳总虚哄。 -- 扫墓归作示诸弟子侄 · 清 · 华修昌
往来舟楫恒苦停,首尾相衔才得渡。 -- 过吕城坝 · 明 · 史鉴
劣当得道步,恒坠荒思中。 -- 青青陵上柏 · 清 · 柳是
详细字义
◎ 恒
恆 héng
〈形〉
(1) (会意。金文,从心,从月,从二。“二”,表示天地。本义:永久,永恒)
(2) 同本义 [lasting;permanent]
恒,常也。——《说文》
恒者,久也。——《易·序卦传》
恒,德之固也。——《易·系辞下传》
无恒安处。——《诗·小雅·小明》
以求其恒。——唐· 柳宗元《柳河东集》
(3) 又如:恒牙(恒齿。永久齿);恒风(持续吹佛的风);恒舞(历时长而不中断的舞);恒制(长久不变的法则)
(4) 寻常;普通 [constant;common]
形貌奇伟,骨体不恒。——《三国志·吴主传》
人恒状。——唐· 柳宗元《童区寄传》
(5) 又如:恒态(常态);恒恣(经常的状态);恒情(常情);恒品(常类;常物);恒士(常人,平凡的人);恒常(正常的规律);恒医(普通的医生);恒言(常用的言语)
词性变化
◎ 恒 héng
〈名〉
(1) 恒心,持之以恒的决心 [perseverance]。如:有恒
(2) 规律;法则 [law]。如:恒式(常规;常法);恒典(常典;常制);恒例(常规,惯例);恒规(常规)
(3) 即恒山 [Hengshan Mountain]。古山名,在今河北省曲阳西北与山西接壤处。五岳中的北岳
五岳:华、 岱、 恒、 衡、 嵩。—— 张华《博物志》
◎ 恒
恆 héng
〈副〉
(1) 经常,常常 [always]
人恒过。——《孟子·告子下》
国恒亡。
恒答言见。——三国魏· 邯郸淳《笑林》
(2) 又如:恒谈(常谈);恒常(常常;经常)
韦翔恒名字天格10的解析:天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大,若不理想不必计较。
(终结之数)终结之数,雪暗飘零,偶或有成,回顾茫然。 凶
万物终局,充满损耗数,大凶,不宜使用。
诗曰:万事终局万事空,逆难失意逢空亡,病弱短命多暗淡,克夫伤子破家风。
零暗,万业终局充满损耗数。(凶)
基业:天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
家庭:家内总是冷眼旁观者多,伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
健康:杀伤刑罚,病弱、灾危、女易风流。心性变态。
含义:境地悲凄,空虚无物,人格有此数者,多灾短命。如同日没,四顾茫茫,神哭鬼嚎凶之象,行万象乏气力,常陷于不如意,凡要求功,因多障碍渐自失败,遂致破家亡户;或者贫困逆难叠至,无眷属之缘,或者自幼失亲,或者病弱,遭难,或者有不测之灾祸;或者犯官府等,难免非业非运。三才配合不得其宜者,大都中年后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外,可绝处逢生。
韦翔恒名字人格21的解析:人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运,影响一生运势。
(明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。 大吉
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。
明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
韦翔恒名字地格22的解析:地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅,影响基础运。
(秋草逢霜)秋草逢霜,困难疾弱,虽出豪杰,人生波折。凶
秋草逢霜,徒劳无功,百事不如意,人生多波折。
诗曰:秋草逢霜不如意,不平不满却难依,逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。
秋草逢霜的斗争数。(凶)
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌,市财。
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义;百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常,但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
韦翔恒名字外格11的解析:外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等,影响后天的机遇。
(旱苗逢雨)万物更新,调顺发达,恢弘泽世,繁荣富贵。 大吉
旱苗逢雨、枯木逢春。得挽回家运的最大吉数。
诗曰:挽回家运矣春光,顺调发展财辉煌,温和笃实阴阳合,稳健顺序得人望。
早苗逢雨,挽回家运的春成育数。(大吉)
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉,再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
韦翔恒名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为:水木木。它具有如下数理诱导力,据此会对人生产生一定的影响。
得上级提拔获得成功和发展,基础稳固,心身健全,繁荣昌隆,幸福长寿。 (吉)