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天格 >> 10 (水) 人格 >> 22 (木) 地格 >> 17 () |
外格 >> 5 (土) 总格 >> (土) |
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你的名字可能不太理想，要想赢得成功，必须比别人付出更多的艰辛和汗水。如果有条件，改个名字也未尝不可。
如果有条件，改个名字也未尝不可。
琪树飞花迷鹤侣，石门掣锁露棋仙。 -- 雪洞 · 明 · 陶安
海日每悬青嶂外，琪花多在白云间。 -- 三清观道士出山中酒小饮 · 明 · 欧必元
草木经霜落，琪花当晚妍。 -- 同族叔理先从弟子弘饮七星岩水洞 · 明 · 欧必元
琪树璿娟花未落，银芝窋咤露初还。 -- 石淙 · 唐 · 徐彦伯
秋深琪树连云碧，怅望丹霞第几重。 -- 次谢鍊师简啸碧真人弈棋韵 · 元 · 李裕
琪树芊芊玉蕊新，洞宫长闭彩霞春。 -- 唐昌观玉蕊花 · 唐 · 武元衡
撷瑶芳兮吊楚水，弄琪树兮歌越岑。 -- 淮亭吟 · 唐 · 徐彦伯
王者有德琪树生，兵马欲洗银瓮出。 -- 溪南大雪示常子正 · 宋 · 朱翌
琪树阴笼玄鹤陛，碧桃香引紫鸾笙。 -- 送曾道士 · 明 · 陶安
秋风萧爽正登楼，琪草琼花映宝邱。 -- 登镇海楼 · 明 · 郭槃
详细字义
◎ 琪
璂 qí
〈名〉
(1) (形声。从玉,其声。本义:美玉的一种) 同本义 [fine jade]
璂琪,玉属也。——《穆天子传》
会五采玉璂。——《周礼·弁师》。注:“綦结也。皮弁之缝。每贯结五采玉十二以为饰。谓之綦。”
(2) 又如:琪块(美玉。比喻珍贵之物);琪琚(玉佩。亦指玉佩相击声,比喻美妙的言辞);琪花(仙境中玉树之花;莹洁如玉的花);琪花瑶草(仙境中的花草,其美如玉)
我来待月升其堂，千旌宛在堂东墙。 -- 泊舟青县馆赋天外帆一篇 · 明 · 尹耕
朝错升紫闼，咫尺侍彫舆。 -- 奉和济川代书三十韵寄诸同舍 · 宋 · 司马光
岭头旧曰上升日，空有山禽自在飞。 -- 飞仙岭 · 宋 · 张先
敢以升平弛武备，讵忘弓矢是家承。 -- 射 · 未知 · 未知
兰台少年班仲升，掷笔万里扬霓旌。 -- 赠别李孝甫太仆用张大司马韵 · 明 · 王世贞
吾装馀破书，不及升斗稗。 -- 入门复出门三十六韵 · 清 · 姚燮
邂逅升沉皆是命，逍遥出处本无愁。 -- 和乐道再以诗见寄 · 宋 · 司马光
欲升海底珊瑚树，不藉沙边舴艋舟。 -- 读子游近诗复次前韵二首 · 元 · 方回
且共乐升平，不须后庭玉树。 -- 卜算子慢 · 宋 · 马子严
局蹐托乾坤，升沈付蓍蔡。 -- 入门复出门三十六韵 · 清 · 姚燮
详细字义
◎ 升 shēng
〈名〉
(1) (象形。本义:容器名。一斗的十分之一)
(2) 容量单位 [liter, litre]
升,十龠也。从斗,亦象形。——《说文》。按,十合也。
两匊谓之升。——《小尔雅》
蕃衍盈升。——《诗·唐风·椒聊》
(3) 十合为一升,十升为一斗。公制一升为1000毫升,合一市升。今公制与市制相同。如:升斛(升与斛的合称);升合(一升一合。比喻数量很小);升勺(一升一勺之量,比喻数量很少);升合之利(微利)
(4) 量酒的单位
赐酒日二升,肉二斤。——《墨子》
(5) 量器 [ sheng , a unit of dry measure for grain]
忽见石窠中有二卵大如升。——晋· 陶潜《搜神后记》
(6) 古代布八十缕为升 [80 strands]
冠六升,外毕。——《仪礼》
(7) 姓
词性变化
◎ 升
昇、陞 shēng
〈动〉
(1) 上升,升起 [uprise]
昇,日上。本亦作升。——《广韵》
升假借为“登”。字亦作昇,作陞。——朱骏声《说文通训定声》
聚而上者谓之升。——《易·序卦》
如日之升。——《诗·小雅·天保》
一人飞升,仙及鸡犬。——《聊斋志异·促织》
(2) 又如:升驾(飞升;腾云驾雾);升坠罔知(不知己故者的结局如何);升降揖逊(礼仪制度);升冠升珠(脱下官帽和外衣);升举(修炼成仙,升上天堂);升仙(死亡);升龙(乘龙升天);回升(下降后又往上升)
(3) 登,上 [ascend]
陞,上也。——《广雅》
升,元亨。——《易·升卦》。疏:“升者,登也。”
道存升降。——《书·毕命》
天险不可升也。——《易·习坎》
由也升堂矣,未入于室也。——《论语·先进》
(4) 又如:升阶(拾级而上);升车(登车);升炕(上炕就坐);升殿(登入宫殿理事);升堂睹奥(比喻学有所成,并观察到深奥之处);升陟(升登,攀登);升济(升登,超度);升封(登泰山封禅);升屋(登上屋顶);升座(登上座位)
(5) 提升 [promote]
名因文著,位以才升。——白居易《祭卢虔文》
以此遂不得升进。——《后汉书·王符传》
既而胡即放宁夏知府,旋升 宁夏道。—— 清· 梁启超《谭嗣同传》
(6) 又如:升转(官职的提升与调动);升除(提升官职。除:拜官受职);升擢(提升);升补(官吏的升迁与补缺);升扬(提升,升迁);升进(晋升官位);升第(晋级或被录用);升秩(升官);升行(提高行辈)
(7) 谷物登场,成熟 [ripe]
旧谷既没,新谷既升。——《论语》
(8) 进奉,进献 [pay tribute]
是月也,农乃升谷,天子尝新,先荐寝庙。——《吕氏春秋》
◎ 升 Shēng
〈名〉
(1) 古州名 [Sheng prefecture] 故治在今南京市
(2) 姓(如宋有昇元中)
韦琪升名字天格10的解析：天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大，若不理想不必计较。
（终结之数）终结之数，雪暗飘零，偶或有成，回顾茫然。 凶
万物终局，充满损耗数，大凶，不宜使用。
诗曰：万事终局万事空，逆难失意逢空亡，病弱短命多暗淡，克夫伤子破家风。
零暗，万业终局充满损耗数。（凶）
基业：天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
家庭：家内总是冷眼旁观者多，伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
健康：杀伤刑罚，病弱、灾危、女易风流。心性变态。
含义：境地悲凄，空虚无物，人格有此数者，多灾短命。如同日没，四顾茫茫，神哭鬼嚎凶之象，行万象乏气力，常陷于不如意，凡要求功，因多障碍渐自失败，遂致破家亡户；或者贫困逆难叠至，无眷属之缘，或者自幼失亲，或者病弱，遭难，或者有不测之灾祸；或者犯官府等，难免非业非运。三才配合不得其宜者，大都中年后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外，可绝处逢生。
韦琪升名字人格22的解析：人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运，影响一生运势。
（秋草逢霜）秋草逢霜，困难疾弱，虽出豪杰，人生波折。凶
秋草逢霜，徒劳无功，百事不如意，人生多波折。
诗曰：秋草逢霜不如意，不平不满却难依，逆境挫折意志薄，身世凋零心过劳。
秋草逢霜的斗争数。（凶）
基业：远洋、天乙，君臣，将星、劫赌，市财。
健康：常有暗疾，三好四怯或医短命。
含义；百事不如意，志向半途而废，多属懦弱，正职秋草逢霜之象，困难，病弱无气力，陷孤独，逆境不平常，但也有伟人，豪杰有此数者，不过其人生多波折。
韦琪升名字地格17的解析：地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅，影响基础运。
（刚强） 权威刚强，突破万难，如能容忍，必获成功。 半吉
权威刚强，有己无人，以至于与人不和，如避开此短处则为大吉。
诗曰：突破万难权威高，刚性固执如英豪，须事谨慎守和平，可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。（半吉）
基业：天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭：女性若能教养女德，贤慧者可望园满。
健康：心身健康，可望长寿。
含义：权威刚强，有已无人，以至与人不和，如善于避开此短处，则为大吉。意志坚定，具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性，恐反成失败，如果立志勇往向前，必成功而建大业。若陷过刚而变固执，必招厄患，切要警戒。妇女有此数者易流于男性化，如果能涵养女德，存心温和，福禄自然随之。但先天条件弱的妇女，反要用此数为妥。
韦琪升名字外格5的解析：外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等，影响后天的机遇。
（五行之数）五行俱权，循环相生，圆通畅达，福祉无穷。大吉
福禄长寿，阴阳和合、完壁之象，最大吉数。
诗曰：福禄寿长阴阳和，心身健全是英豪，名利双收富荣达，乃是世上福德人。
种竹成林、福禄长寿的福禄集合数。（大吉）
基业：学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
家庭：上下和睦，相互合作，可望圆满，子女多荫。
健康：福禄如海，寿比南山。可望健康。
含义：阴阳交感，和合，完璧之象，隐藏大成功运。精神敏锐，身体健全，福禄长寿，富贵繁荣，无所不至或为中兴之祖，或在他乡成家，或复兴绝家。即或不如此，也会博得功名荣誉，圆满无碍福祉祯祥无比。
韦琪升名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为：水木金。它具有如下数理诱导力，据此会对人生产生一定的影响。
虽可获得发展,成功运佳,家境不稳,易生变动,有眼前的迫害,心身过劳,易遭灾。 （凶）
