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天格 >> 10 (水) 人格 >> 24 (火) 地格 >> 21 () |
外格 >> 7 (金) 总格 >> (水) |
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何当回般若，同与慧灯邻。 -- 癸丑元日柬藏公兼报石范二君消息 · 清 · 李锴
定以生慧慧生空，六根净尽空慧同。 -- 正月六日观灵谷寺塔影奉和御制诗二首 其一 · 明 · 梁潜
定以生慧慧生空，六根净尽空慧同。 -- 正月六日观灵谷寺塔影奉和御制诗二首 其一 · 明 · 梁潜
披剃解冠裳，逍遥入慧丰。 -- 赠宝光上人 · 明 · 李学一
清夜能游必慧人，泪垂红烛意堪亲。 -- 续游十二首 其十二 · 明 · 王彦泓
谁更怜侬，薄慧翻成病。 -- 苏幕遮 纫兰以葬花图属题 · 清 · 杨芸
定以生慧慧生空，六根净尽空慧同。 -- 正月六日观灵谷寺塔影奉和御制诗二首 其一 · 明 · 梁潜
何传能法慧，此岸要津桥。 -- 赠源寂禅师 · 唐 · 薛能
三乘顿悟是非涂，慧力高等昆崙山。 -- 正月六日观灵谷寺塔影奉和御制诗二首 其一 · 明 · 梁潜
猖狂但乞二氏灵，慧范崇恩并加秩。 -- 唐景龙观钟铭拓本 · 清 · 金衍宗
详细字义
◎ 慧 huì
〈形〉
(1) (形声。从心,彗声。本义:聪明,有才智)
(2) 同本义 [intelligent]
慧,儇也。——《说文》
知或谓之慧。——《方言》三
(3) 注:“慧,儇,皆意精明。”
亟见窕察谓之慧。——《贾子道术》
柔质受谏曰慧。——《周书·谥法》
周子有兄而无慧。——《左传·成公十八年》
而慧者不以藏书箧。——《韩非子·喻老》
(4) 又如:慧侠(有才华,有胆略);慧给(聪敏而有口才);慧种(优良的天赋秉性);慧黠(聪敏机智);慧美(聪明美丽)
(5) 狡黠 [crafty]。如:慧齿(灵巧的口齿)
(6) [中医]∶眼睛清明 [clear and bright]
身冷若冰,眼睛不慧,语言不休。——《伤寒论》
词性变化
◎ 慧 huì
〈名〉
佛教名词 [Prajna (般若)]。意译为慧,智慧。如:慧目(指智慧的眼目能洞察世间的一切现象);慧光(智慧的光,能了彻一切);慧寂(佛教谓智慧和禅定);慧业(指智慧的业缘)
木落山头秃，冰坚水面顽。 -- 远眺 · 宋 · 胡仲弓
欲吒翁冰乌石篆，请公作屋与新铭。 -- 上闽帅范石湖五首 · 宋 · 敖陶孙
胸次如冰贯九流，卫刀凛凛御千牛。 -- 寄题桂籍 · 宋 · 陈宓
乃知冰柱有家法，寡和未饶歌郢中。 -- 和刘判官喜雪 · 宋 · 吴芾
黄晕冰绡，并刀剪就明玑碎。 -- 点绛唇 千叶水仙 · 清 · 沈鹊应
共喜枝柯承雨露，更同节操老冰霜。 -- 题傅氏双桂堂 · 明 · 金幼孜
尊交况逢冰雪姿，岂容不醉负屈卮。 -- 三老图既成久欲作诗未果因次任漕韵 · 宋 · 吴芾
只愁冰艳相侵逼，映得衰翁鬓愈斑。 -- 远老自和前诗再寄复次韵 · 宋 · 吴芾
漳河之底不可搜，冰台阁畔人争领。 -- 后铜雀瓦砚歌 · 未知 · 未知
襟怀清彻底，如冰雪。 -- 感皇恩 送李方伯之任山西 · 明 · 黄仲昭
详细字义
◎ 冰
氷 bīng
〈名〉
(1) (会意。从仌,从水。金文作“仌”。金文字形表示水凝成冰后,体积增大,表面上涨(上拱)形。《说文》:“冻也,象水凝之形”。小篆繁化,增加“水”变成。从“仌”从“水”的会意字,于是“仌”就专用作部首。本义:水冻结而成的固体)
(2) 同本义 [ice]
冰,水坚也。——《说文》
履霜坚冰至。——《易·坤》
迨冰未泮。——《诗·邶风·匏有苦叶》
冰者,阴之盛而水滞者也。——《汉书·五行志》
冰,水为之。——《荀子·劝学》
冰解而冻释。——《管子·五行》
公徒释甲,执冰而踞。——《左传·昭公二十五年》
(3) 又如:冰扳(冰镇);冰麝(冰片与麝香);冰清水冷(像冰和水一样的清冷);冰前刮雪(喻雪上加霜之事);冰玉自信(自知冰清玉洁,并无苟且之事);冰轮(比喻月亮)
(4) 冰人,即媒人 [go-between;match-maker]。如:冰议(指嫁娶之事);冰语(媒人的话);冰斧(媒人);冰媒(媒人)
(5) 姓
词性变化
◎ 冰 bīng
〈动〉
(1) 结冰,冻结 [freeze;ice over]
水始冰,地始冻。——《礼记·月令》
(2) 把东西和冰或冷水放在一起使变凉 [ice]。如:把两瓶汽水冰一冰
(3) 使感到极冷 [feel cold]
风月冰人别是乡。——杨万里《六月二十四日病起喜雨闻莺》
(4) 又如:这水冰手
◎ 冰 bīng
〈形〉
(1) 冷,凉 [cold]。如:冰食(冷食);冰甃(指寒凉的水井);冰澈(寒凉清澈)
(2) 结晶成固体的,成结晶形的 [crystal]。如:冰糖
(3) 清白,晶莹 [clear]
洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。—— 王昌龄《芙蓉楼送辛渐》
(4) 又如:冰操(廉洁的操行)
韦慧冰名字天格10的解析：天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大，若不理想不必计较。
（终结之数）终结之数，雪暗飘零，偶或有成，回顾茫然。 凶
万物终局，充满损耗数，大凶，不宜使用。
诗曰：万事终局万事空，逆难失意逢空亡，病弱短命多暗淡，克夫伤子破家风。
零暗，万业终局充满损耗数。（凶）
基业：天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
家庭：家内总是冷眼旁观者多，伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
健康：杀伤刑罚，病弱、灾危、女易风流。心性变态。
含义：境地悲凄，空虚无物，人格有此数者，多灾短命。如同日没，四顾茫茫，神哭鬼嚎凶之象，行万象乏气力，常陷于不如意，凡要求功，因多障碍渐自失败，遂致破家亡户；或者贫困逆难叠至，无眷属之缘，或者自幼失亲，或者病弱，遭难，或者有不测之灾祸；或者犯官府等，难免非业非运。三才配合不得其宜者，大都中年后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外，可绝处逢生。
韦慧冰名字人格24的解析：人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运，影响一生运势。
（掘藏得金）家门余庆，金钱丰盈，白手成家，财源广进。 大吉
金钱丰盈数，德智兼备，白手成家，财产愈来愈丰厚，财库。
诗曰：家门余庆福无疆，子孙繁荣富贵强，白手成家立大业，财源广进智谋全。
家门余庆的金钱丰盈数。（大吉）
基业：大官、福星、文昌、企业，财库、君臣，工商、富贵。
家庭；不依祖业而立身，家庭圆满，兄弟和睦，但应保持无私。
健康：松柏常青，可望长寿。
含义：路途多有崎岖，实为难免。然而策略智谋出众，白手可以成家，财源广进到老愈直，子孙继承余庆的福运。
韦慧冰名字地格21的解析：地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅，影响基础运。
（明月中天）光风霁月，万物确立，官运亨通，大搏名利。女性不宜此数。 大吉
明月中天，万物形成确定之势，能为领导，兴家立业。（女性用则不吉，婚姻不顺）
诗曰：明月光照乐依依，唉如梅花待放时，男人头领女不宜，各个独立有权威。
明月照光，体质刚健之数。（大吉）
基业：天官、太极、文昌、哲学，财库，福禄，首领，君臣，富翁。
家庭：六亲和睦，有中之嗣惠，若女人不为吉，用则破大运。
健康：秋月芙蓉，状年健状、长寿。
含义：风光霁月之象，万物形成自立这势。独立权威，能为首领之运。为人尊仰，享受富贵显荣。路径属渐进发展，中途难免相当苦心，步步而进，宛如登梯一样。立业兴家，大博名利，乃贵重的吉数。因系伟大的首领格，妇女得此数者，反招灾害。按《易经》上观点女性属阴，应从男性，是为先天的补数。如具备首领之运，即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗，自然不得安宁，故夫妻难免时常反目，或喜极余庆，且妇德为备，家庭园满，则非夫克妻，妻便克夫，所谓两虎相斗，必无双全者慎之！戒之！
韦慧冰名字外格7的解析：外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等，影响后天的机遇。
（七政之数）七政之数，精悍严谨，天赋之力，吉星照耀。 吉
刚毅果断、勇往直前，精力充足，排除万难。只是应涵养量。
诗曰：刚毅果断除万难，独立权威志气安，内外和好兼柔性，温和养德耀吉星。
精悍，刚毅果断勇往直前的进取数。（吉）
基业：独立、官禄、进取、技术、刚硬。
家庭：缺乏同心力，内外不合，善涵养修身者事得家庭圆满。
健康：日月光明，心身健保，可望长寿。
含义：独立、单行、极感之象，过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权，易酿成内外不和，幸而天赋的精力充沛，具有调节事物的才能，能够粉碎硬敌，排除万难，若能涵养雅量，扩大气度自然幸福上进，女性有此数者，难免有男性之情性，切要注意温和才会吉利而无过失。
韦慧冰名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为：水火木。它具有如下数理诱导力，据此会对人生产生一定的影响。
成功运被压抑,不易成功,有突发灾祸,并有招致脑溢血、心脏病的危险。 （凶）
