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天格 >> 10 (水) 人格 >> 31 (木) 地格 >> 42 () |
外格 >> 21 (木) 总格 >> (木) |
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左手招子乔，右手招飞琼，举觞星月下，听吹双凤笙。 -- 相逢行赠别旧友治将军 · 元 · 萨都剌
向晓听鸡还乱发，欲将行止问河烟。 -- 宿白家川 · 明 · 庄昶
停子飞黄千里之迅步，听我狂歌一阙之殷勤。 -- 锦衣马汝砺奉朝旨提徐希曾过余话旧索诗以君字为韵走笔赠之 · 明 · 王缜
半夜梦中惊骤雨，三更枕上听秋声。 -- 偈十六首 其八 · 宋 · 释士圭
遥想六鳌双凤胜，野凫何日听钧天。 -- 元宵与二客同饮用杜工部赠田舍人韵 · 明 · 饶与龄
雨来似拥长安盖，风过疑听幽涧泉。 -- 题柯学士所种二柏在翰林院后 · 明 · 王缜
枝头听好鸟，相唤绿阴中。 -- 山居 · 清 · 吴文镕
佳节巧连华渚辰，诏传五凤听鸡人。 -- 先是奉命十七日早合内外诸臣于五凤楼前祝釐次韵 · 明 · 温纯
未论听莺穿细柳，实因走马出长楸。 -- 逢吉生汴上 · 明 · 李梦阳
柳阴对景如看画，竹外闻歌似听韶。 -- 吴方伯苏原先生见寄佳作次韵酬答 · 明 · 饶相
详细字义
◎ 听
聽 tīng
〈动〉
(1) (形声。本字从耳德,壬( tìng)声。从耳德,即耳有所得,今简化为“听”。“听”本义“笑貌”。从口,斤声。本义:用耳朵感受声音)
(2) 同本义 [listen;hear]
听,聆也。——《说文》
天视自我民视,天听自我民听。——《书·泰誓中》
无稽之言勿听。——《书·大禹谟》
心不在焉,视而不见,听而不闻。——《礼记·大学》
行人驻足听。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
听妇前致词。——唐· 杜甫《石壕吏》
夜阑卧听风吹雨。——《资治通鉴·唐纪》
听于庭。
听取蛙声一片。——宋· 辛弃疾《西江月》
(3) 又如:听知(听到);听受(聆听,用耳感受声音);听言(道听途说,没有根据的话);听真(听得真切);听直(听取曲直)
(4) 接受,听信,接纳 [heed;obey;have a receptive ear for]
不听寡人。——《战国策·魏策》
故听之。——《史记·项羽本纪》
而听细说。
壹听陵言。——《汉书·李广苏建传》
开张圣听。——诸葛亮《出师表》
(5) 又如:听人(听从别人的意见,任人支配。喻愚昧);听用(听从并予采用或任用);听纳(听从采纳;听谏纳善);听能(听从能者的意见);听唤(听从使唤)
(6) 治理,管理或执行事务 [administer]。
(7) 如:听政(执政;处理政务);听治(处理政事)
(8) 决断;审理 [诉讼案件][serve as a judge]。
(9) 如:听决(听断,判决);听治(处理政事)
(10) 等候;待 [wait]。
(11) 如:听用(听候任用);听选(等候任命)
(12) 听凭,任凭[allow;let]。
(13) 如:听人穿鼻(让人牵着鼻子走。比喻任人支配而无主见);听其自便(听凭人任意行动);听势(听凭情势的发展变化)
(14) 侦察 [reconnoiter]
请谓(为)王听东方之处。——《战国策》
词性变化
◎ 听
聽 tīng
〈名〉
(1) 耳朵 [ear]
翏翏而为穷苦愁怨之声,不啻风泉之满听矣。——清· 黄宗羲《金介山诗序》
(2) 马口铁罐[tin]。
(3) 如:听装午餐肉;听装咖啡。亦用作听装物品的量名。
(4) 如:一听香烟;一听奶粉;听装(用听包装)
(5) 耳目,间谍[detective;spy]
且仁人之用十里之国,则将有百里之听。——《荀子》
(6) 厅堂。古代官府办公处,后作“厅” [office]
病人或至数百,听廊皆满。——《资治通鉴》
大司马府听前有一老槐,甚扶疏。——《世说新语·黜免》
但令贱妆惊鸳梦，不劝行人驻马啼。 -- 闺中闻子规 · 明 · 区大相
提壶劝我饮，杜鹃劝我归。 -- 春日吟 · 宋 · 释文珦
抵死劝持雕玉盏，象生描在镂金梳。 -- 依韵和双头芍药十六首 其十四 · 宋 · 陆佃
劝郎且迟留，莫便将衣着。 -- 乌夜啼（五首） · 明 · 蒋山卿
从劝出门去，天寒独自宿。 -- 乌夜啼（五首） · 明 · 蒋山卿
有来二三友，劝我振双屐。 -- 游三峰 · 宋 · 金履祥
催科政何拙，劝民务农桑。 -- 赠李崇义应童子科长歌 · 宋 · 江湘
乍过渔童歌榜枻，可无山鸟劝提壶。 -- 沈太史索题富顺黄宪副西湖精舍 · 明 · 欧大任
提壶劝我饮，杜鹃劝我归。 -- 春日吟 · 宋 · 释文珦
吾归不待劝，吾贫无酒资。 -- 春日吟 · 宋 · 释文珦
详细字义
◎ 劝
勸 quàn
〈动〉
(1) (形声。从力,雚( guàn)声。简化字中“又”仅是一个符号。本义:勉励)
(2) 同本义 [encourage]
劝,勉也。——《说文》
劝防之事。——《周礼·丧祝》。司农注:“劝防引柩也。”
则楚之应之也,必劝。——《战国策·秦策》。注:“进也”。
子文无后,何以劝善?——《左传·宣公四年》
我戮之不祥,赦之以劝事君者。——《左传·成公二年》
昔尧治天下,不赏而民劝。——《庄子·天地》
各劝其业。——《史记·货殖列传》
太公劝其女功。
所以劝之。——唐· 韩愈《朱文昌校昌黎先生集》
(3) 又如:劝进(劝勉,策进);劝蚕(勉励种桑养蚕);劝戒(劝勉警戒);劝相(劝助,劝勉);劝掖(劝勉扶持);劝督(劝勉督促);劝奖(劝勉鼓励);劝劳(劝慰;慰劳);劝农(奖励农事);劝慕(因受奖勉而有所企慕、向往,多指倾心向善);劝惩(奖惩)
(4) 劝说 [advise;urge;try to persuade]
劝君更尽一杯酒。——唐· 王维《送元二使安西》诗
肃劝 权召 瑜还。——《资治通鉴》
劝东游。——清· 梁启超《谭嗣同传》
劝君东游。
(5) 又如:劝沮(劝阻);劝酬(劝酒);劝杯(劝人饮酒用的小酒杯);劝盘(放劝杯用的盘子);劝讽(婉言劝告);劝导(规劝开导);劝谏(劝说谏诤)
(6) 勤勉;努力 [try hard]
荆王大说,许救甚劝。——《战国策·宋策》
(7) 又如:劝赞(努力引见);劝心(努力进取之心);劝功(谓努力建功立业);劝务(勤勉努力);劝耕(努力耕种);劝业(努力从事其事业)
(8) 通“观”。细看,看 [look at;view;watch]
称德度功,劝其所能。——《管子·君臣下》
(9) 通“欢”。喜乐 [please;joy]
以劝其心使犯其主。——《韩非子·八姦》
词性变化
◎ 劝
勸 quàn
〈名〉
姓
韦听劝名字天格10的解析：天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大，若不理想不必计较。
（终结之数）终结之数，雪暗飘零，偶或有成，回顾茫然。 凶
万物终局，充满损耗数，大凶，不宜使用。
诗曰：万事终局万事空，逆难失意逢空亡，病弱短命多暗淡，克夫伤子破家风。
零暗，万业终局充满损耗数。（凶）
基业：天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
家庭：家内总是冷眼旁观者多，伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
健康：杀伤刑罚，病弱、灾危、女易风流。心性变态。
含义：境地悲凄，空虚无物，人格有此数者，多灾短命。如同日没，四顾茫茫，神哭鬼嚎凶之象，行万象乏气力，常陷于不如意，凡要求功，因多障碍渐自失败，遂致破家亡户；或者贫困逆难叠至，无眷属之缘，或者自幼失亲，或者病弱，遭难，或者有不测之灾祸；或者犯官府等，难免非业非运。三才配合不得其宜者，大都中年后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外，可绝处逢生。
韦听劝名字人格31的解析：人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运，影响一生运势。
（春日花开）智勇得志，博得名利，统领众人，繁荣富贵。大吉
此数大吉，富贵繁荣的领导运，女性用亦无妨。
诗曰：智勇得志意气新，建立声誉事业成，富贵幸福将有到，为人领导德望高。
智勇德智，可享清福。（大吉）
基业：太极，君臣，将星，学士，文星，田宅，祖业。
家庭：可望幸福，子女多萌，地格被克者刚不过。
含义：智仁勇俱备，意志坚固，千挫不挠，脚步踏实，能成就大业的运格，可率众人，博得名誉，繁荣富贵幸福，属温柔平静，运势强大的首领运。
韦听劝名字地格42的解析：地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅，影响基础运。
（寒蝉在柳）博识多能，精通世情，如能专心，尚可成功。 凶
十艺不成的穷困已极数，博识多能、精通世情，无奈十艺九不成，要专心进取。
诗曰：十艺不成学艺真，博达艺能结果因，意志薄弱不取心，将于陷落孤独人。
十艺不成的穷困已极数。（凶）
基业：君臣，部将，官星，文昌，劫煞，灾厄，凶变。
家庭：亲情无义，朋友无缘，妻子反目，三才善者则无妨。
健康：病弱，先天五行为火，者可望安康，但须三才善良。
含义：博识多能，有技艺，精通世情，无奈十艺九不成，多薄弱不如意，缺乏自信心为寂寞悲苦之象，失意之状，如果专心进取，或者可以成功，不然必大失败，此数中也有孤独病弱者。
韦听劝名字外格21的解析：外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等，影响后天的机遇。
（明月中天）光风霁月，万物确立，官运亨通，大搏名利。女性不宜此数。 大吉
明月中天，万物形成确定之势，能为领导，兴家立业。（女性用则不吉，婚姻不顺）
诗曰：明月光照乐依依，唉如梅花待放时，男人头领女不宜，各个独立有权威。
明月照光，体质刚健之数。（大吉）
基业：天官、太极、文昌、哲学，财库，福禄，首领，君臣，富翁。
家庭：六亲和睦，有中之嗣惠，若女人不为吉，用则破大运。
健康：秋月芙蓉，状年健状、长寿。
含义：风光霁月之象，万物形成自立这势。独立权威，能为首领之运。为人尊仰，享受富贵显荣。路径属渐进发展，中途难免相当苦心，步步而进，宛如登梯一样。立业兴家，大博名利，乃贵重的吉数。因系伟大的首领格，妇女得此数者，反招灾害。按《易经》上观点女性属阴，应从男性，是为先天的补数。如具备首领之运，即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗，自然不得安宁，故夫妻难免时常反目，或喜极余庆，且妇德为备，家庭园满，则非夫克妻，妻便克夫，所谓两虎相斗，必无双全者慎之！戒之！
韦听劝名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为：水木木。它具有如下数理诱导力，据此会对人生产生一定的影响。
得上级提拔获得成功和发展,基础稳固,心身健全,繁荣昌隆,幸福长寿。 （吉）
