|
天格 >> 17 (金) 人格 >> 21 (木) 地格 >> 17 () |
外格 >> 13 (火) 总格 >> (火) |
---|
纷纷若斗鸡,一旦命绝矣。 -- 读南华杂篇述以五言十一章 其八 说剑 · 明 · 郭之奇
金舆旦下绿云衢,彩殿晴临碧涧隅。 -- 嵩山石淙侍宴应制 · 唐 · 沈佺期
欲知恨恋情深处,听取长江旦暮流。 -- 越王楼送高梓州入朝 · 唐 · 薛逢
此中真一田,旦夕宜滋溉。 -- 读白玉蟾修仙辨惑诸论漫述四篇 其一 · 明 · 郭之奇
清辉在昏旦,岂异东山游。 -- 和太原张相公山亭怀古 · 唐 · 崔公信
富室髡城旦,耕农废犁锄。 -- 与客问答即事 · 明 · 陈元谦
身似留侯初出汉,葬如姬旦不忘周。 -- 何郡王挽词二首 其一 · 宋 · 汪藻
烟霞壁立水溶溶,路转崖回旦暮中。 -- 五峰隐者 · 唐 · 薛逢
光华无辍旦,先后不违天。 -- 元会诗五首 其二 · 宋 · 宋祁
拂旦鸡鸣仙卫陈,凭高龙首帝城春。 -- 人日重宴大明宫赐彩缕人胜应制 · 唐 · 沈佺期
详细字义
◎ 旦 dàn
〈名〉
(1) (指事。甲骨文字形,象太阳从地面刚刚升起的样子。本义:天亮,破晓,夜刚尽日初出时)
(2) 同本义 [dawn;daybreak]
女曰:“鸡鸣”,士曰:“昧旦”。——《诗·郑风·女曰鸡鸣》
夜穿墉以视之,达旦忘反。——《世说新语·贤媛》
夫犬马,人所知也,旦暮罄于前,不可类之,故难。——《韩非子·外储说左上》
旦而战,见星未已。——《左传·成公十六年》
号呼达旦。——清· 方苞《狱中杂记》
旦辞爷娘去,暮宿黄河边。——《乐府诗集·木兰诗》
(3) 又如:旦日(天亮时);旦明(天亮时)
(4) 早晨 [morning]
旦夕得甘毳以养亲。——《史记·刺客列传》
(5) 又如:旦夕之危(比喻非常迫促的危险);旦气(清晨的空气);旦晚(早晚)
(6) 天,日;某日 [day]
人有卖骏马者,比三旦立市,人莫之知。——《战国策·燕策》
(7) 又如:一旦(一天之间);元旦(新年的第一天);旦昏(白天与夜晚);旦昼(第二天的白天);旦朝(次日清早)
(8) 特指农历初一日 [the first day of the lunar month] 。如: 旦望(朔望。即农历每月的初一和十五);旦会(农历初一之朝会)
(9) 旦角,传统戏剧中的女演员或女性角色类型。女主角称正旦,又有副旦、贴旦、外旦、小旦、大旦、老旦、花旦、色旦、搽旦等 [actress or female character type in opera]
有如智者深韬藏,复如淑女避谗妒。 -- 登云峰望始尽九华之胜因复作歌 · 明 · 王守仁
和风动淑气,丽日启时雍。 -- 和琳法师初春法集之作 · 唐 · 慧净
却忆周南求淑女,几时寤寐在丝桐。 -- 德兴山中 其六 · 元 · 郭奎
管涔高巀嶪,淑气何蜿蟺。 -- 题李氏双节卷 · 清 · 冯光裕
二月扬州淑景新,西园花月解留人。 -- 饮凌溪新园 · 明 · 顾璘
招引东皇回淑气,任教红紫领馀春。 -- 口占次郑时明国学梅花诗韵二首 其二 · 明 · 顾璘
湘岸初晴淑景迟,风光正是客愁时。 -- 湘阴江亭却寄友人 · 唐 · 李群玉
纷青衿兮淑且多,援吾师兮进明谟。 -- 茅屋书声 · 明 · 郑瑛
五岭起嵯峨,清淑此中蕴。 -- 粤西杂诗 · 清 · 唐鉴
淑浦山边泊,云间见驿楼。 -- 淑浦山夜泊 · 明 · 王守仁
详细字义
◎ 淑 shū
〈形〉
(1) (形声。从水,叔声。本义:水清澈)
(2) 同本义 [limpid]
淑,清湛也。——《说文》
其何能淑。——《诗·大雅·桑柔》。按,清也。
(3) 又如:淑淑(清净);淑清(明朗;纯净);淑然(清纯的样子)
(4) “淑”假借为“俶”。善良;美好 [kind-hearted]
遇人之不淑矣。——《诗·王风·中谷有蓷》
淑人君子。——《诗·曹风·鳲鸠》
窈窕淑女,君子好逑。——《诗·周南·关雎》
淑,善也。——《尔雅》
有私淑艾者。——《孟子》
九侯淑女。——《楚辞·招魂》
淑人君子,其仪一兮。——《荀子·劝学》
未获至论之淑真也。——《潜夫论·论荣》
将军向宠,性行淑均。——诸葛亮《出师表》
(5) 又如:淑艾(美好;善良);淑人(心地善良之人;明清对三品官之妻的封号);淑慎(美善而敬慎);淑懿(美善;良善);淑景(美景);淑媛(美好善良的女子);淑慝(好坏;善恶);淑女(悠闲洁净的女子);帝王对高官家属的一种封号;淑士(淑人,善人);淑尤(特别美善);淑化(良善的风尚)
(6) 美丽 [beautiful;fair]
淑好之人,戚施之所妒也。——桓宽《盐铁论·非鞅》
(7) 又如:淑貌(美丽的容貌);淑姿(优美的姿态容貌);淑尤(优美出众,美善过人);淑丽(犹淑美。贤淑美丽);淑美(美丽贤淑);淑令(美丽);淑好(美丽)
霍旦淑名字天格17的解析:天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大,若不理想不必计较。
(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。 半吉
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
霍旦淑名字人格21的解析:人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运,影响一生运势。
(明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。 大吉
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。
明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
霍旦淑名字地格17的解析:地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅,影响基础运。
(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。 半吉
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
霍旦淑名字外格13的解析:外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等,影响后天的机遇。
(春日牡丹)才艺多能,智谋奇略,忍柔当事,鸣奏大功。大吉
智勇超群的大成功数,充满智慧是其特点。
诗曰:智略超群博学多,善事事路亦忍和,功业成就得富荣,艺才相身乐千锺。
智能超群的成功数。(大吉)
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。(by senlon)
霍旦淑名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为:金木金。它具有如下数理诱导力,据此会对人生产生一定的影响。
成功运被压抑,不能伸张,迫害殊多,常见不安不满,有害脑疾、急变急死或境遇变动灾害繁多。 (凶)