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容易一年春又换，赏心可欠七年酬。 -- 元日即事四首 其三 · 宋 · 程公许
容膝斗大室，呻吟何时苏。 -- 病中答客 · 宋 · 包恢
容光照青眼，薄妒红楼眉。 -- 送李德仁归济南乡试 其二 · 元 · 王冕
容华岂不惜，礼义焉可亏。 -- 拟古十一首 其八 · 明 · 顾璘
容我二人尘世外，共敲诗句作生涯。 -- 访表弟梁应和留饮代谢二首 其二 · 明 · 苏仲
容身犹不定，何处夜乌啼。 -- 聊城夜泊闻扬州寇急怆然有作 · 明 · 黎民表
容 -- 【双调】庆东原_风月所举问 · 元 · 王晔
容与归桡晚，闲莺相棹吟。 -- 鸥汎 · 宋 · 周密
容我坐无氈，峨冠诵皇坟。 -- 中元节日登舟赴官巴西兄侄偕亲友追送三十里 · 宋 · 程公许
容我坐无毡，峨冠诵皇坟。 -- 中元节日登舟赴官巴西兄侄偕亲友追送三十里乃别相顾悽黯舟行得此诗以寄 · 宋 · 程公许
详细字义
◎ 容 róng
〈动〉
(1) (会意兼形声。小 徐本“从宀,谷( gǔ)。”大 徐本看作会意。“宀”是房屋,“谷”是空虚的山洼,都有盛受的意思。本义:容纳)
(2) 同本义 [hold;contain]
容,盛也。——《说文》
君子以容民畜众。——《易·师》
言宽大包容。——《汉书·五行志》
故曰心容。——《荀子·解蔽》
广则容奸。——《史记·乐书》
可容一人居。——明· 归有光《项脊轩志》
(3) 又如:容隐(包庇,隐瞒);容足(仅容立足);容接(容纳接待);容盛(覆载,容纳);容民(容纳民众);容民畜众(容纳畜养民众);容畜(容纳养育);容受(容纳接受);容放(容纳置放)
(4) 宽容 [tolerate]
则今高爵显位,一旦抵罪,或脱身以逃,不能容于远近。——明· 张溥《五人墓碑记》
(5) 又如:容庶(宽容饶恕);容物(度量宽大,能够容人);容谅(宽容原谅);容借(宽容);容宽(宽容,宽恕);容覆(宽容涵纳);容纵(宽容放纵)
(6) 允许,许可 [permit;allow;admit;endure]
胡乱容他买碗吃罢。——《水浒传》
(7) 又如:容耐(容忍);一首不容轻易解释的诗;容止(允许栖止);详情容后函告;此事不容耽搁
(8) 收留 [take sb.in]
无适小国,将不女容焉。——《左传》
(9) 打扮;装饰 [decorate]。如:容饰(装饰,打扮)
(10) 悦,欢喜 [please]。如:容溺(溺爱)
(11) 应当 [ought]
然则建巳之月为纯阳,不容都无复阴也。——《词诠引》
(12) 等待,待 [wait]
容移时,有小黄头奴至。——《宣和遗事》
(13) 需要 [need]
齐卫之间不容数日行。——《韩非子》
(14) 假借为“用”。使用[apply;employ]
兵无所容其刃。——《老子·五十章》
词性变化
◎ 容 róng
〈名〉
(1) 仪容;容貌,容颜(容貌神色) [appearance]
物有其容。——《左传·昭公九年》
孔德之容。——《老子》
然自执政以来,忧勤国事,休休有容,有足多者。——《明史·海瑞传》
一肌一容,尽态极妍。——唐· 杜牧《阿房宫赋》
(2) 又如:整容;遗容;音容;容颜(脸色);笑容可掬;愁容;怒容;病容;容冶(容貌美艳);容华(容貌,容颜);容辉(仪容风采);容质(容仪与资质);容表(仪表,风采);容妆(容貌妆饰)
(3) 可容纳的空间;容纳气体、液体或固体的度量;所容纳的量 [capacity]。如:库容;电容
(4) 模式,样式 [pattern]
凡为甲,必先为容。——《周礼·考工记·匠人》
(5) 法则,规律 [rule]
夫物有常容,因乘以导之,因随物之容。——《韩非子》
(6) 礼仪;礼法 [rite]
容台振而掩覆。——《淮南子·览冥》
(7) 又如:容典(礼容之法则);容则(容典);容台(行礼之台)
(8) 一种佩饰用的刀 [mate knife]
佩刀,在佩旁之刀也,或曰容刀。——《释名》
(9) 古州名 [Rong prefecture]。在今广西壮族自治区东南部,邻接广东省。汉属合浦县,晋初置荡昌县,属合浦郡,梁改为阴石县,并置阴石郡,陈改为奉化县,隋改为普宁县,宋为容州,元为容州路,后降为州,明改为容县,属梧州府
(10) 通“榕”。常绿乔木[banyan]
种木胥容,榆桃柳楝。——《管子·地员》
(11) 姓
◎ 容 róng
〈形〉
(1) 从容 [unhurried]。如:容裕(从容大度)
(2) 适宜,合宜 [suitable]
因势合变,遇时之容。——《文选 》
◎ 容 róng
〈副〉
(1) 或许;大概;也许 [perhaps]。如:容或
(2) 表示反问。难道;岂 [make an emphatic rhetorical question]
苟时未可,容得已乎?——《三国志》
北堂无老信来稀，十载秋风雁自飞。 -- 舒州下寒驿题壁 · 未知 · 未知
初疑郁宵馆，复似太微堂。 -- 拟曹子建五游篇题会乩童氏永寿堂 · 明 · 刘绩
军中尽识投壶礼，宴乐公堂满太和。 -- 两粤督府祝嘏词 其四 · 清 · 屈大均
高松环翠堂前物，材比楩楠寿比椿。 -- 题松寿崔望宗 · 明 · 沈周
燕市曾羁骥，鳣堂可梦鱼。 -- 汉皋怀卢君子鹤二首 其二 · 清 · 吴曾徯
相携环翠堂，身觉度飞羽。 -- 乙未次普信院与首座惟表谈道 · 宋 · 葛胜仲
杖扑投渊阴雾锁，殿堂汹涌尽波澜。 -- 仙迹岩题诗二十三首·龙井 · 未知 · 未知
寒云掩映庙堂门，旅客秋来荐水蘩。 -- 屈原庙 · 未知 · 未知
画屏深掩瑞云光，罗绮花飞白玉堂。 -- 宴李家宅 · 未知 · 未知
《钤山堂集》费雕镌，零落人间有谁宝。 -- 观杨忠悯公《谏马市》、《劾严嵩》二疏草稿真迹题后 · 清 · 张晋
详细字义
◎ 堂 táng
〈名〉
(1) (形声。从土,尚声。“尚”有“高”义。本义:殿堂。高于一般房屋,用于祭献神灵、祈求丰年)
(2) 同本义[hall;a hall or room for a specific purpose]
堂,殿也。——《说文》。段注:“古曰堂, 汉以后曰殿。古上下皆称堂, 汉上下皆称殿。至 唐以后,人臣无有称殿者矣。”
殿,堂之高大者也。——《说文古本考》
立于西堂。——《书·顾命》
吾见封之若堂者矣。——礼记·檀弓》。注:“堂形四方而高。”
王坐于堂上。——《孟子·梁惠王上》
燕坐于华堂之上。——明· 刘基《诚意伯刘文成公文集》
观其坐高堂。——明· 刘基《卖柑者言》
华堂旅会。——清· 黄宗羲《柳敬亭传》
(3) 又如:堂上(殿堂上);堂下(宫殿、厅堂阶下);堂宇(殿堂的顶棚);堂事(于正厅祭祀祖先之事);堂阶(堂下的台阶);堂阁(殿堂楼阁);堂廉(殿堂的侧边)
(4) 后泛指房屋的正厅 [the principal room of a house]
审堂下之阴。——《吕氏春秋·察今》
堂前松柱。——晋· 干宝《搜神记》
崔九堂前几度闻。—— 唐· 杜甫《江南逢季龟年》
堂有炼珍。——清· 周容《芋老人传》
(5) 又如:堂轴(挂在厅堂壁上的字画);高堂(高大的厅堂);堂户(门庭之内);堂筵(堂中坐席);堂坳(堂的低处;泛指低洼之处);堂扁(厅堂上的题额);堂室(厅堂和内室);堂前(正房前面;正厅);堂房(堂和房)
(6) 旧时官府议论政事、审理案件的地方 [principal hall in a yamen;court of law]
宾客满堂。——《史记·魏公子列传》
(7) 如:堂参(于公堂上参谒上司);大堂(衙门中审理案件的厅堂);过堂;堂食(堂馔。堂餐。唐时政事堂的公膳);堂案(唐代宰相政事堂的文书档案);堂厨(政事堂的公膳房)
(8) 尊称别人的母亲 [mother]。如:令堂;萱堂
(9) 用于商店、厅事、书斋名称 [name for shops,stores,etc.]。如:同仁堂;杜甫草堂;春在堂
(10) 也指署事的官吏 [official]。如:堂官(明清时各部主官的称谓);都御史称都堂;尚书称部堂;府州县正印官称正堂
(11) 山上宽阔平坦的地方 [open place on the mountain]
外堂即向东之坞。——《徐霞客游记》
(12) 佛堂 [temple]。如:堂头(寺院中对方丈的称呼);堂头和尚(僧寺住持)
词性变化
◎ 堂 táng
〈形〉
(1) 在外表、举止或言语上表现出尊严的 [dignified]。如:堂堂大丈夫;堂而皇之,堂哉皇哉(形容公然、大模大样或有气派)
(2) 同一祖父但不同父亲的兄弟姊妹关系 [people of same clan]。如:堂族(关系较远的同族);堂姊妹
(3) 高显的样子 [high]
刊层平堂,设切崖。——《文选·张衡·西京赋》
◎ 堂 táng
〈量〉
用于分节的课程或一套物件。如:一堂课;一堂家具
霍容堂名字天格17的解析：天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大，若不理想不必计较。
（刚强） 权威刚强，突破万难，如能容忍，必获成功。 半吉
权威刚强，有己无人，以至于与人不和，如避开此短处则为大吉。
诗曰：突破万难权威高，刚性固执如英豪，须事谨慎守和平，可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。（半吉）
基业：天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭：女性若能教养女德，贤慧者可望园满。
健康：心身健康，可望长寿。
含义：权威刚强，有已无人，以至与人不和，如善于避开此短处，则为大吉。意志坚定，具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性，恐反成失败，如果立志勇往向前，必成功而建大业。若陷过刚而变固执，必招厄患，切要警戒。妇女有此数者易流于男性化，如果能涵养女德，存心温和，福禄自然随之。但先天条件弱的妇女，反要用此数为妥。
霍容堂名字人格26的解析：人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运，影响一生运势。
（变怪） 变怪之谜，英雄豪杰，波澜重叠，而奏大功。 半吉
英雄运格，一生波涛重叠，变故颇多，富有义气侠情，爱助人为乐，但却好运难随。（女性用则不吉，婚姻不顺）
诗曰：变怪异奇多曲折，吉凶极端终无益，变乱艰难缠身凶，家破人亡祸灾强。
变怪奇异的豪侠数。（半吉）
基业：豪侠、君臣、官禄、侠义，红舞，财库、凶危。
家庭：亲情无义妻子无助，若子女温顺可得圆满。
健康：属波漾重叠，数奇怪变化的英雄运格。有义气侠情，然而变化常多，风波不息此数中人，临万能，过死线，而奏大功者有之，力不足，随波逐流，碰波折而破产亡家者有之。又因为他格的配合，或陷放逆，淫乱。短命，或者丧配偶，銮褥生霜。或丧子女膝下零丁。属大都不得顺境的数运。但不少怪杰烈士伟人则有出其格者。
霍容堂名字地格21的解析：地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅，影响基础运。
（明月中天）光风霁月，万物确立，官运亨通，大搏名利。女性不宜此数。 大吉
明月中天，万物形成确定之势，能为领导，兴家立业。（女性用则不吉，婚姻不顺）
诗曰：明月光照乐依依，唉如梅花待放时，男人头领女不宜，各个独立有权威。
明月照光，体质刚健之数。（大吉）
基业：天官、太极、文昌、哲学，财库，福禄，首领，君臣，富翁。
家庭：六亲和睦，有中之嗣惠，若女人不为吉，用则破大运。
健康：秋月芙蓉，状年健状、长寿。
含义：风光霁月之象，万物形成自立这势。独立权威，能为首领之运。为人尊仰，享受富贵显荣。路径属渐进发展，中途难免相当苦心，步步而进，宛如登梯一样。立业兴家，大博名利，乃贵重的吉数。因系伟大的首领格，妇女得此数者，反招灾害。按《易经》上观点女性属阴，应从男性，是为先天的补数。如具备首领之运，即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗，自然不得安宁，故夫妻难免时常反目，或喜极余庆，且妇德为备，家庭园满，则非夫克妻，妻便克夫，所谓两虎相斗，必无双全者慎之！戒之！
霍容堂名字外格12的解析：外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等，影响后天的机遇。
（掘井无泉）无理之数，发展薄弱，虽生不足，难酬志向。凶
意志脆弱、家庭寂寞，企图不顾薄弱之力做无能力的事多失败。
诗曰：意志薄弱不伸长，易招失败遇灾殃，家属缘薄孤独命，安居守分保平安。
掘井无泉，意志脆弱，家庭寂寞数。（凶）
基业：凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭：亲情如秋水，骨肉似寒炭，施恩招怨。宜提高气节健康：枯木待春，小心神经衷弱，骨癌之疾、外伤、皮肤病，三才良者可安全。
含义：有无理伸张之象，不顾脆弱之力，企图做无能力做的事，多失败。遇事易生足之心。家庭无缘，孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等，又可因其他运配合而导致意外的失败，甚至有不能完寿的悲运。
霍容堂名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为：金土木。它具有如下数理诱导力，据此会对人生产生一定的影响。
虽可顺利成功,达到目的,惟因基础不稳而招致灾难,有患胃病、家庭不和之虑。 （平）
