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天格 >> 17 (金) 人格 >> 25 (土) 地格 >> 15 () |
外格 >> 7 (金) 总格 >> (木) |
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俞音竟未拜,感荷圣主慈。 -- 乞祠不允 · 宋 · 王十朋
前驱俞骑休呵谯,正欲穷檐悉隐情。 -- 山店 · 未知 · 未知
圣俞一幅书,间我小隐居。 -- 答梅圣俞问隐 · 宋 · 谢绛
两山名姓君知麽,一字玄晖一圣俞。 -- 晓过花桥入宣州界四首 · 宋 · 杨万里
状竟失稽含,性未辨俞跗。 -- 烟草诗千一百字 · 清 · 孔继涵
耳闻梅圣俞,及此将十载。 -- 赠梅圣俞 · 宋 · 刘敞
天生一不朽之人,而其子若孙必欲推而纳之于必朽之处,此吾所为悁悁而悲也。夫所谓不朽者,非必周、孔而后不朽也。羿之射,秋之奕,俞跗之医,皆可以不朽也。使必待周。孔而后可以不朽,则宇宙间安得有此纷纷之周、孔哉! -- 与薛寿鱼书 · 清 · 袁枚
早自欧编慕圣俞,晚从汶水得明珠。 -- 王锦衣赠梅圣俞集 · 明 · 吴与弼
圣主垂情四海穷,特俞京兆镇荆中。 -- 赠李克庵楚中开府 · 明 · 杨起元
明嘉靖时,江西俞公,讳都,字良臣,多才博学,十八岁为诸生,每试必高等;年及壮,家贫授徒,与同庠生十余人结文昌社,惜字放生,戒淫杀口过,行之有年。前后应试七科,皆不中。生五子四子病夭,其第三子甚聪秀,左足底有双痣,夫妇宝之,八岁戏于里中,遂失踪,不知所之。生四女仅存其一。妻以哭儿女故,二目皆盲。 -- 俞净意公遇灶神记 · 未知 · 未知
详细字义
◎ 俞 yú
〈动〉
(会意。从亼( jí),从舟,从刂,刂水也。”本义与造船有关,不详)古代挖空树木做船 [make a boat by hollowing the log]
俞,空中木为舟也。——《说文》。段玉裁注:空中木者,舟之始
词性变化
◎ 俞 yú
叹
(1) 文言叹词。犹言“然”。表示应答或肯首。是;对 [assent;consent;permit]。如:俞允(允诺。多用于君主);俞音(帝王表示允可的诏令)
(2) 答应;允许 [consent;promise]。如:俞纳(应允;接受);俞旨(表示同意的圣旨);俞咈(赞成和反对)
◎ 俞 yú
〈形〉
(1) 安定 [stable]。如:俞然(安然,安定的样子)
(2) 愉快 [pleasant]。如:俞俞(和乐愉快的样子)
(3) 另见 shù
飒然风拂面,翠竹助清吟。 -- 秋夜印月池作 · 清 · 胤禛
岩松坞竹俯江皋,小槛凭虚散郁陶。 -- 阻风三山夹因偕陈硕士及儿侄游三华庵庵内牡丹颇盛而僧不知惜也 · 清 · 姚鼐
折梅忆客楚江远,冻竹闭门山郭斜。 -- 寄仲郛 · 清 · 姚鼐
臣民语和嵩山语,喧笑声连爆竹声。 -- 元夕 · 清 · 胤禛
竹深留客共徘徊,畅叙幽情酒一杯。 -- 竹林饮酒 · 清 · 安鼎奎
软饱三杯午梦醒,扶筇纵步竹边行。 -- 夏日即事 · 明 · 王知谦
樽前自愧孔文举,竹下欣逢王子猷。 -- 次韵王廷老 · 宋 · 李正民
梦绕花骢长乐外,风行竹马大鄣前。 -- 董使君过访赋赠二首 其二 · 明 · 胡应麟
清韵风敲竹,幽香露滴兰。 -- 夏夜即景 · 清 · 胤禛
衫薄但输风露满,病深尤羡竹篱幽,人言不久过徐州。 -- 浣溪沙 清晨某站 · 明 · 汪洋
详细字义
◎ 竹 zhú
〈名〉
(1) (象形。小篆字形,象竹茎与下垂的叶片。“竹”是汉字的一个部首。从“竹”的字大部分是乐器、竹器和记载文字的东西。本义:竹子)
(2) 同本义 [bamboo]。多年生常绿植物。茎杆有节,中空,可供建筑用,又可作造纸原料,还可以制成乐器
竹,冬生草也。象形。——《说文》
伐竹取道,下见小潭。——柳宗元《小石潭记》
官用竹,皆令录厚头,积之如山。——《世说新语·政事》
(3) 又如:竹笋汤(竹板子);竹夫人(中空、有孔的竹编床上用品);竹撞(竹编提盒);竹箨(竹笋的皮;笋衣);竹笥(竹箱);竹蓖(竹棍。一端劈开的篾条,用于打人的一种刑具);竹笆(竹篱);竹皮(笋壳);竹母(带有笋芽的竹鞭);竹工(制造竹器的工匠);竹匠(用竹子编制器具的手工业者);竹席(竹篾编成的铺垫用具);竹笪(粗竹席);竹笠(竹丝或竹蔑编成的笠帽)
(4) 竹简 [bamboo slip]
明(抱)枯竹,守空言,不知趋舍之宜,时世之变。——《盐铁论》
(5) 又如:竹刑(记载于竹简上的刑法条文);竹素(古人用以记载文字的竹简与白绢);竹书(古代无纸,在竹简上记事书写)
(6) 古代八音之一,指箫笛一类竹制乐器 [bamboo flute]
金石丝竹,乐之器也。——《礼记·乐记》
匏竹在上。——《礼记·郊特牲》
丝木匏竹。——《周礼·春官·太师》。注:“竹,管箫也。”
宴酣之乐,非丝竹。——欧阳修《醉翁亭记》
(7) 又如:竹人(吹奏竹制乐器的乐工);竹肉丝(泛指器乐和声乐);竹笛(竹制管乐器);竹管(指箫笛一类的竹制管乐器)
(8) 竹林 [bamboo forest]
公然抱茅入竹去。——唐· 杜甫《茅屋为秋风所破歌》
霍俞竹名字天格17的解析:天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大,若不理想不必计较。
(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。 半吉
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
霍俞竹名字人格25的解析:人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运,影响一生运势。
(荣俊) 资性英敏,才能奇特,涵养性情,可成大业。 大吉
英俊、资性英敏、性格刚毅。有才华、但性情不平衡,偏重一方,言语柔中带硬,应谦虚。
诗曰:资性英敏有奇能,柔中带硬真性情,修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。
英俊,资性英敏的刚毅数。(大吉)
基业;君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康:健康自在,三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智,唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,性格刚毅,与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性,修身涵养,以其英俊之才,自有望成大业。
霍俞竹名字地格15的解析:地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅,影响基础运。
(福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。大吉
最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
霍俞竹名字外格7的解析:外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等,影响后天的机遇。
(七政之数)七政之数,精悍严谨,天赋之力,吉星照耀。 吉
刚毅果断、勇往直前,精力充足,排除万难。只是应涵养量。
诗曰:刚毅果断除万难,独立权威志气安,内外和好兼柔性,温和养德耀吉星。
精悍,刚毅果断勇往直前的进取数。(吉)
基业:独立、官禄、进取、技术、刚硬。
家庭:缺乏同心力,内外不合,善涵养修身者事得家庭圆满。
健康:日月光明,心身健保,可望长寿。
含义:独立、单行、极感之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛,具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养雅量,扩大气度自然幸福上进,女性有此数者,难免有男性之情性,切要注意温和才会吉利而无过失。
霍俞竹名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为:金土土。它具有如下数理诱导力,据此会对人生产生一定的影响。
可获得意外成功发展,有名利双收的运气,基础稳固,平静安康,免于种种灾祸,可得幸福长寿。 (吉)