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天格 >> 14 (火) 人格 >> 21 (木) 地格 >> 29 () |
外格 >> 22 (木) 总格 >> (木) |
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一阵东风至,灵雨过南塘。 -- 水调歌头·寄语山阿子 · 宋 · 汪莘
忽扫残夜雨,推出朝阳,天地里,玉烛一枝无价。 -- 洞仙歌(正月二日大雪,自后雨雪屡作,至三十日甲子,始晴) · 宋 · 汪莘
带雨牡丹无气力,黄鹂愁雨湿。 -- 谒金门·帘漏滴 · 宋 · 汪莘
潮来杂风雨,梅落成霜霰。 -- 游栖霞寺 · 唐 · 张翚
春风方抽绿罗卷,秋雨便折青瑶枝。 -- 芭蕉庵,为僧赋 · 宋 · 郑元祐
雨滴长门秋夜长,愁心和雨到昭阳。 -- 长门怨 · 唐 · 刘皂
雨滴长门秋夜长,愁心和雨到昭阳。 -- 长门怨 · 唐 · 刘皂
楼台花雨众香国,书画芸香千古心。 -- 玉山佳处,为顾仲瑛赋 · 宋 · 郑元祐
寻常事,不须惆怅,暮雨沾衣。 -- 八声甘州·惜馀春 · 宋 · 汪莘
带雨牡丹无气力,黄鹂愁雨湿。 -- 谒金门·帘漏滴 · 宋 · 汪莘
详细字义
◎ 雨 yǔ
〈名〉
(1) 雨,从云层中降向地面的水 [rain]
雨,濡物者也。——《管子·形势解》
积土成山,风雨兴焉。——《荀子》
(2) 又如:雨过天晴(像雨后晴空般的蓝色);雨打梨花(喻指零乱不堪的狼狈情景);雨打鸡(喻浑身湿淋淋的状态);雨毛(细雨);雨泣(泪流如雨)
(3) 比喻朋友 [friend]
常时车马之客,旧,雨来;今,雨不来。——唐· 杜甫《秋述》
(4) 比喻教导之言,教泽 [teaching;instruction]
泽雨无偏,心田受润。——南朝梁· 简文帝《上大法颂表》
(5) 譬喻密集 [dense]。如:雨矢(箭矢像雨一样落下。比喻密集);雨注(像雨一样下降。比喻密集)
(6) 譬喻离散 [scattered]
风流云散,一别如雨。——三国魏· 王粲《赠蔡子笃》
(7) 又如:雨散云收(比喻离散);雨迹云踪(比喻男女旧情,已成往事);雨落不上天(比喻离异的夫妻,难再复合)
(8) 另见 yù
基本词义
◎ 雨 yù
〈动〉
(1) (象形。甲骨文字形,象下雨形。“雨”是汉字的一个部首,从“雨”的字都与“雨水”有关。本义:下雨)
(2) 同本义 [rain]
雨,水从云下也。——《说文》
密云不雨。——《易·小畜卦》
(3) 又
既雨既处。
天雨墙坏。——《韩非子·说难》
失时不雨,民且狼顾。——汉· 贾谊《论积贮疏》
天雨雪。——《汉书·李广苏建传》
恒雨少日。——唐· 柳宗元《答韦中立论师道书》
(4) 又如:雨天(落雨的日子);雨前(下雨之前);雨淖(雨后道路泥泞难行);雨淫(久雨);雨打梨花(指暮春的景象。也用来比喻美人的迟暮);雨顺风调(风雨及时。比喻太平景象);雨化(比喻良好教育的实施,有如及时雨的化生万物)。又指大量粒子或物体的下落或洒下。如:花瓣雨
(5) 天上降下 [fall off of snow,etc.]
他日,月宿毕,竟不雨。——《史记》
(6) 又如:雨毛(天上降下兽毛);雨矢(箭矢像雨一样的落下。比喻密集);雨泗(比喻流泪)
(7) 密集地射击或投掷 [shoot or throw densely]
烧答覆之,沙石雨之。——《墨子》
(8) 另见 yǔ
若蕴奇才必奇用,不然须负一生闲。 -- 追和王常侍登郡楼望山 · 宋 · 邵雍
厚坤富媪蕴阴阳,预鞴鲛龙炉底炭。 -- 和东坡石炭 其一 · 清 · 张佩纶
若人独秀士,逸响露深蕴。 -- 续黄子温读陶渊明诗十首 其一 · 宋 · 刘敞
雷纹隐篆虫,半字蕴洪铜。 -- 觉生寺大钟 · 未知 · 未知
虽馀蕴冰质,或歉耀衢姿。 -- 娟影临榻五夜披衣寤歌待旦得五言二十韵 · 明 · 郭之奇
更重重、蕴火含烟,似欲借、向风乱烧平楚。 -- 夏云峰 晚登南楼观云作 · 清 · 沈谦
萧然一方丈,居士老庞蕴。 -- 李公择过高邮见施大夫与孙莘老赏花诗忆与仆 · 宋 · 苏轼
毅甫生江南,蕴有洙泗质。 -- 和孔毅甫州名五首 其一 · 宋 · 吕陶
丹诏天飞,见皇家愿治,侧席英才,鸿儒抱负素蕴。 -- 汉宫春(壬子莆中鹿鸣宴) · 宋 · 赵师侠
因风附轻翼,以遗心蕴蒸。 -- 别诗三首(2) · 未知 · 未知
详细字义
◎ 蕴
蘊 yùn
〈动〉
(1) (形声。从艸,蕴( yùn ) 声。本义:积聚,蓄藏)
(2) 同本义 [accumulate]
蘊,积也。——《说文》
(3) 字亦作“蕴”。
蘊,聚也。——《广雅》
芟夷蘊崇之。——《左传·隐公六年》
蓄而弗治将蘊。——《左传·昭公二十五年》
而以是相蕴。——《庄子·齐物论》
我心蕴结兮。——《诗·桧风·素冠》
蕴利生孽,姑使无蕴乎。——《左传·昭公十年》
(4) 又如:蕴积(蕴藏;积聚);蕴哲(蓄藏智慧);蕴艺(藏蓄的才华)
(5) 包藏;包含 [contain]
万物尽然,而以是相蕴。——《庄子》
词性变化
◎ 蕴
蘊 yùn
〈名〉
(1) 乱麻 [coarse hemp]
[里媪] 即束蕴请火去妇之家,曰:“吾犬争肉相杀,请火治之。”——《韩诗外传》
(2) 佛教语意为荫覆 [shadow]。也译作“阴”,如佛经以色、受、想、行、藏为五阴,也作五蕴
◎ 蕴
蘊 yùn
〈形〉
(1) 闷热 [hot]。如:蕴隆(热气很盛);蕴暑(酷热)
(2) 深奥 [profound]。如:蕴藉(隽永);蕴奥(精深的含义);蕴蕴(深厚的样子)
雷雨蕴名字天格14的解析:天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大,若不理想不必计较。
(破兆) 家庭缘薄,孤独遭难,谋事不达,悲惨不测。凶
沦落天涯、失意烦闷数,家庭缘薄,多破兆。
诗曰:沦落天涯失古恃,家族缘薄又克儿,寂寞类闷多灾厄,己身浮沈无可樨。
沦落天崖的失意烦闷的数。(凶)
基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。
健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。
雷雨蕴名字人格21的解析:人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运,影响一生运势。
(明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。 大吉
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。
明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
雷雨蕴名字地格29的解析:地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅,影响基础运。
(智谋) 智谋优秀,财力归集,名闻海内,成就大业。 半吉
有财力,有活动能力,但是不平不足的念头不断,欲望无止境,多失败。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:欲望难足希望大,计谋成功财力来,猜疑妒忌性自改,如龙乘云时运开。
泉舟顺展的大立功数。(半吉)
基业:天官,太极,君臣,天厨,将星,财帛,文昌,深谋,富翁。
家庭;乏祖力,地格为时,有乏子息或不和。
健康:先天五行为金而三才善良者,可望安康,土火者弱病之虑。
含义:智谋优异,奏功受福之格,财力活动力俱备,成就大业之相,但是不足不平的念头不绝,任意行事,欲望无止境多易弄巧成拙,至于妇女,都流于男性,或者造成荒唐猜疑之灾,切要慎戒之。
雷雨蕴名字外格22的解析:外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等,影响后天的机遇。
(秋草逢霜)秋草逢霜,困难疾弱,虽出豪杰,人生波折。凶
秋草逢霜,徒劳无功,百事不如意,人生多波折。
诗曰:秋草逢霜不如意,不平不满却难依,逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。
秋草逢霜的斗争数。(凶)
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌,市财。
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义;百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常,但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
雷雨蕴名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为:火木水。它具有如下数理诱导力,据此会对人生产生一定的影响。
虽可成于一时,但必会陷于失败,家庭离乱尤其有急变的灾祸,或因疾病而失去生命财产之虑。 (凶)