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天格 >> 17 (金) 人格 >> 28 (金) 地格 >> 28 () |
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蓬海迢迢天六六,驭风归去骑黄鹄。 -- 美人在空谷 · 宋 · 杨冠卿
汗血须骖六龙驭,安得奚奴浪著鞭。 -- 题张方伯画马 · 宋 · 陈炜
黄花臞仙怯风驭,久向笙歌窟中蛰。 -- 利涉道中寄子端 · 金 · 周昂
何当把君袂,相逐驭风游。 -- 赠周景远学士 · 元 · 杨载
去国二千里,叱驭良已勤。 -- 送赣州守施司谏奉祠归吴兴 · 宋 · 罗愿
近随天仗和鸾驭,散入云门间玉笙。 -- 奉和国子先生郑孟宣退朝听莺之作 · 明 · 王恭
远驭寡上策,羁縻有前言。 -- 奉送中济经略侍郎赴镇庆州得元字 · 宋 · 王钦臣
飞黄当驾驭,犹足异驽骀。 -- 寄王继学二十韵 · 元 · 杨载
黄霸乘轺入,王尊叱驭趋。 -- 奉和权相公行次临阙驿逢郑仆射相公归…赠诗十四韵 · 唐 · 元稹
积分稽日驭,失寸儆王心。 -- 大禹惜寸阴 · 清 · 姚鼐
详细字义
◎ 驭
馭 yù
〈动〉
(1) (会意。从又,从马。又,手。用手驾御马匹。本义:驾御车马)
(2) 同本义 [drive a carriage]
驭,使马也。驭,古文御。——《广韵》
驭者,操辔也。——《管子·形势解》
王良造父者,善服驭者也。——《荀子·王霸》。注:“驭,与御同也。”
东野子之善驭乎?——《荀子·哀公》
予临兆民,懔乎若朽索之驭六马。——《书·五子之歌》
(3) 又如:驭夫(古官名。掌管驾驭车);驭吏(驾驭车马的役吏);驭人(驾车马的人)
(4) 控制,制约 [control]
廪藏虚罄,难用驭远。——《宋书·后废帝纪》
(5) 又如:驭远(控制远邦);驭教(掌握教化);驭控(驾驭控制)
(6) 统治;治理 [dominate;rule]
尉佗曾驭国, 翁仲久游泉。—— 唐· 沈佺期《度安海人入龙编》
(7) 又如:驭宇(帝王统治天下。同御宇);驭宝(统治国家);驭历(统治天下);驭俗(整治习俗);驭外(办理外交)
词性变化
◎ 驭
馭 yù
〈名〉
(1) 驾车的人 [reinsman]
颜回为驭, 子贡为右。——《庄子》
(2) 马;车驾 [horse;carriage]
风为驭,雷为车,无辙迹,有烟霞。——《隋书·音乐志中》
松桂早已见清贞,云月何由比高洁。 -- 寄答夏仲寅 · 元 · 刘崧
洁身比夷齐,见义勇育贲。 -- 赠刘道原 · 宋 · 陈舜俞
云何失旧秽,底处来新洁。 -- 浚井 · 宋 · 苏轼
于是凛秋暑退,熙春寒往,微雨新晴,六合清朗。太夫人乃御版舆,升轻轩,远览王畿,近周家园。体以行和,药以劳宣,常膳载加,旧疴有痊。于是席长筵,列孙子,柳垂荫,车洁轨,陆摘紫房,水挂赪鲤,或宴于林,或禊于汜。昆弟斑白,儿童稚齿,称万寿以献觞,咸一惧而一喜。寿觞举,慈颜和,浮杯乐饮,绿竹骈罗,顿足起舞,抗音高歌,人生安乐,孰知其他。退求已而自省,信用薄而才劣。奉周任之格言,敢陈力而就列。几陋身之不保,而 -- 闲居赋 · 魏晋 · 潘岳
涓洁先原庙,纯忱历太宫。 -- 郊祀庆成诗 · 宋 · 程珌
那知玉液贵如酥,况是华池要清洁。 -- 广南食槟榔先嚼蚬灰蒌 · 宋 · 郑刚中
众禽事纷争,野雁独闲洁。 -- 高邮陈直躬处士画雁二首 · 宋 · 苏轼
那知玉液贵如酥,况是会池要清洁。 -- 广南食槟榔先嚼蚬灰蒌藤津遇灰藤则浊吐出一 · 宋 · 郑刚中
西泠菱芡登筵洁,东浙云山隔岸宽。 -- 先大人崇祀湖府名宦八月十七日堂祭杭城 · 清 · 许传霈
软言慰孤寂,芳樽洁晨餐。 -- 蒙晁美叔秘监召观书帖继示长句次韵 · 宋 · 毕仲游
详细字义
◎ 洁
潔、絜 jié
〈形〉
(1) (形声。从水,絜( jié )声。本义:干净,清洁。按:“洁”和“潔”本是不同的两个字。“洁”本音念 jí,是河流名,后来成为“潔”的俗字,现在是“潔”的简化字)
(2) 同本义 [clean;spotless]
鲜而不垢,洁也。——《管子·水地》
姑洗所以脩洁百物。——《国语·周语》
直哉维静絜。——《史记·五帝纪》
为人洁白皙。——《乐府诗集·陌上桑》
(3) 又如:整洁(整齐清洁);清洁(没有尘土,油垢等);洁癖(过分爱清洁的癖性);洁疾(过分爱清洁的特殊行为);洁粢(洁净的黍稷。粢:供祭祀的谷类)
(4) 操行清白,品德高尚 [honest]
联幼清以廉洁兮。——《楚辞·招魂》
以著其洁。——唐· 柳宗元《柳河东集》
风霜高洁。——宋· 欧阳修《醉翁亭记》
(5) 又如:洁操(高尚的操守);洁廉(高洁清廉);洁直(品德高尚正直);圣洁(神圣而纯洁)
(6) 洁白 [white]。如:皎洁(明亮而洁白);洁采(洁白的光彩);洁素(洁白素雅;白净)
(7) [语言]简明;精炼 [concise]。如:洁蠲;洁炼(简洁精炼)
词性变化
◎ 洁
潔 jié
〈名〉
元代民間戏稱和尚为“洁郎”,省稱“洁” [Buddhist monk]
凈扮洁上:“老僧法本,在這普救寺内做長老。”——《西厢記》
◎ 洁
潔 jié
〈动〉
(1) 使清洁 [keep clean]。如:洁齋(清洁其居室,敬肅其心靈);洁樽(洗凈酒樽)
(2) 使清白 [clean;clense;preserve purity]
欲洁其身。——《論語.微子》
修身洁行。——《史記.魏公子列传》
(3) 又如:洁行(使行为高洁);洁己(修養己身)
(4) 分清 [distinguish; draw a clear distinction between]
夫際会之間,請命乞身,何哉:欲洁去就之分也。——《三国演義》
陶驭洁名字天格17的解析:天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大,若不理想不必计较。
(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。 半吉
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
陶驭洁名字人格28的解析:人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运,影响一生运势。
(阔水浮萍)遭难之数,豪杰气概,四海漂泊,终世浮躁。女性不宜此数。凶
遭难运,有义气侠情,但人格有此数者,凡文人、学者在事业上难得建树。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:自豪生离终身苦,遭难不安何可渡,夫妻相克家落薄,结成冤仇造敌城。
豪气生离的行踪无定数。(凶)
基业:天官,将星,官性,学士,红艳。
家庭:亲属多忌怨,兄弟少联络,子女别离。
健康:三才不良者病灾,残疾,发狂,三才善良者无大害。
含义:堪称遭难运,有一种英雄气概,多于波澜起伏,但难逃非难诽谤,时或厄难袭来,而致伤,或丧失配偶,相克子孙,也可能有自幼别亲者,总之大都有祸乱,争论不和、逆难、刑罚等,灾祸相接,终生劳苦。妇女有此数者多陷于为孤寡独身、难成家或家庭不幸的运格。
陶驭洁名字地格28的解析:地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅,影响基础运。
(阔水浮萍)遭难之数,豪杰气概,四海漂泊,终世浮躁。女性不宜此数。凶
遭难运,有义气侠情,但人格有此数者,凡文人、学者在事业上难得建树。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:自豪生离终身苦,遭难不安何可渡,夫妻相克家落薄,结成冤仇造敌城。
豪气生离的行踪无定数。(凶)
基业:天官,将星,官性,学士,红艳。
家庭:亲属多忌怨,兄弟少联络,子女别离。
健康:三才不良者病灾,残疾,发狂,三才善良者无大害。
含义:堪称遭难运,有一种英雄气概,多于波澜起伏,但难逃非难诽谤,时或厄难袭来,而致伤,或丧失配偶,相克子孙,也可能有自幼别亲者,总之大都有祸乱,争论不和、逆难、刑罚等,灾祸相接,终生劳苦。妇女有此数者多陷于为孤寡独身、难成家或家庭不幸的运格。
陶驭洁名字外格17的解析:外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等,影响后天的机遇。
(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。 半吉
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
陶驭洁名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为:金金金。它具有如下数理诱导力,据此会对人生产生一定的影响。
其人性格刚强,正义感强,虚荣心中,缺乏同化力,有钢铁般的气质,人生多遭难。 (凶)