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天格 >> 17 (金) 人格 >> 38 (金) 地格 >> 39 () |
外格 >> 18 (金) 总格 >> (土) |
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蔼蔼王侯门，华轩日游衒.幸逢休明代，山虏尚交战。 -- 铨试后征山别业寄源侍御 · 唐 · 殷寅
蔼蔼祥云射虹渚，缤缤香雾下龟台。 -- 王母致语口号 · 宋 · 李曾伯
蔼蔼祗如旧，源源方未央。 -- 呈鹿太公一百韵 · 明 · 魏学洢
蔼蔼朝歌邑，闾里翳人烟。 -- 送边子出刺卫辉五首 其五 · 明 · 徐祯卿
蔼如过村巷，篱下逢父老。 -- 招钱彦林仲芳兄弟饮 · 明 · 魏学洢
蔼蔼帝王州，宫观一何繁。 -- 瓜园诗 · 唐 · 王维
蔼蔼春云垂，冷冷石泉语。 -- 乙已正月携家自永丰萧原郑大中氏复归平川雪晴郊行分得数字因用述怀 · 明 · 陈谟
蔼蔼北堂花，原是宜男草。 -- 倪克威寿萱图 · 明 · 张宁
蔼蔼童颜，的然如春。 -- 赠毛仙翁 · 唐 · 郑澣
蔼蔼天始晴，苍苍景将晚。 -- 长江归棹图 · 元 · 程钜夫
详细字义
◎ 蔼 ǎi
藹
〈形〉
(1) 树木生长繁茂 [luxuriant]
蔼蔼,盛也。——《广雅》
蔼,茂盛貌。——《集韵》
离芳蔼之方壮兮,余萎约而悲愁。——《楚辞·宋玉·九辩》。
(2) 又如:蔼彩(芳鲜茂盛的样子)
(3) 盛多的样子 [numerous]
蔼蔼、济济,止也。——《尔雅》
蔼蔼王多吉士,维君子使,媚于天子。——《诗·大雅·卷阿》
才夫蔼蔼而曼着兮。——《楚辞·逢纷》。注:“盛多貌。”
郁萧条其幽蔼。——扬雄《河东赋》
(4) 和气,态度好 [gentle]
笑语蔼然。——《聊斋志异·王大》。
(5) 又如:和蔼(态度温和,容易接近)
词性变化
◎ 蔼
藹 ǎi
〈名〉
云气。通“霭” [mist]
悲风徽行轨,倾云结流蔼。——《文选·陆机·挽歌》
羁旅看春色，清明客帝乡。 -- 和竹元珍寒食次韵 · 宋 · 孔武仲
仍嗤苦淡无辉光，人生所乐惟故乡。 -- 刘器之阴山七骑图 · 宋 · 孔武仲
天上优游侍从臣，还乡昼锦坐生春。 -- 君表自西林还城中以诗二首为别 其一 · 宋 · 孔武仲
生人情谊贵和光，俸薄官闲寄楚乡。 -- 留题徐成之和轩 · 宋 · 孔武仲
吾乡足山水，使宅佳池台。 -- 临江鲍守示诗二篇因寄之 · 宋 · 孔武仲
怀人隔九曲，念之非他乡。 -- 将至佛山念二贤怀冼少汾 · 明 · 湛若水
青衫仕宦有真气，白首乡闾无恶声。 -- 赠梦符朝议 · 宋 · 孔武仲
馈浆烦郡府，分胙愧乡邻。 -- 家居三首 其一 · 宋 · 陆游
衣锦若还乡，亦当从幕府。 -- 答苏子由留赠 · 宋 · 孔武仲
天上优游侍从臣，还乡书锦坐生春。 -- 君表自西林还城中以诗二首为别 · 宋 · 孔武仲
详细字义
◎ 乡
鄉 xiāng
〈名〉
(1) (会意。据甲骨文,像二人对食形。“‘鄉’和‘饗’原本是一字…整个字像两个人相向对坐,共食一簋的情状。本义是用酒食款待别人,是“饗”的古字)
(2) “乡”假借为行政区域名 [township]
乡,国离邑民所封乡也。啬夫别治封圻之内六乡六卿治之。——《说文》
五州为乡。——《周礼·大司徒》。注:“万二千五百家。”
十邑为乡,是三千六百家为一乡。——《广雅》
习乡尚齿。——《礼记·王制》
行比一乡。——《庄子·逍遥游》
其乡人曰:“肉食者谋之,又何间焉?”——《左传·庄公十年》
(3) 唐、宋至今指县以下的行政区划。所辖规模历代不同。又如:乡荐(唐宋时由地方官推荐应进士考试的人);乡科(乡试);乡贡(由州县选拔出应科举的士子)
(4) 乡村,城市外的区域 [countryside;rural area;country]
传一乡秀才。——宋· 王安石《伤仲永》
遍捉乡民。——《广东军务记》
各乡逆夷
(5) 又如:乡里迓鼓(泛指民间音乐);乡曲之誉(乡里的声望);乡先生(辞官居乡或在乡执教的长者);乡瓜子(见识少的乡下人)
(6) 家乡,故乡。在客地称原籍为乡 [native place;home village]
国者,乡之本也。——《管子·权修》
登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。——范仲淹《岳阳楼记》
从乡之先达执经叩问。——明· 宋濂《送东阳马生序》
乡音无改。——唐· 贺知章《回乡偶书》
采吾乡。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》
扣其乡。——明· 魏禧《大铁椎传》
(7) 又如:乡心(思念故乡的心情);乡味(家乡饮食的风味);乡信(家乡亲友寄来的书信)
(8) 地方;处所 [place]
三世居是乡。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》
(9) 又如:他乡;外乡;异乡;侨乡;帝乡(京城)
(10) 某种超现实的境界 [an unreal delightful country]。如:梦乡;醉乡
(11) 同一籍贯的人(在外地时说) [villager]。如:乡中(同乡);老乡;同乡
(12) 用作动词,读 xiàng。通“向”。面对着 [face to]
东乡坐。——《史记·田单列传》
乡师而哭。——《左传·僖公三十三年》
(13) 姓
陶蔼乡名字天格17的解析：天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大，若不理想不必计较。
（刚强） 权威刚强，突破万难，如能容忍，必获成功。 半吉
权威刚强，有己无人，以至于与人不和，如避开此短处则为大吉。
诗曰：突破万难权威高，刚性固执如英豪，须事谨慎守和平，可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。（半吉）
基业：天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭：女性若能教养女德，贤慧者可望园满。
健康：心身健康，可望长寿。
含义：权威刚强，有已无人，以至与人不和，如善于避开此短处，则为大吉。意志坚定，具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性，恐反成失败，如果立志勇往向前，必成功而建大业。若陷过刚而变固执，必招厄患，切要警戒。妇女有此数者易流于男性化，如果能涵养女德，存心温和，福禄自然随之。但先天条件弱的妇女，反要用此数为妥。
陶蔼乡名字人格38的解析：人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运，影响一生运势。
（磨铁成针）意志薄弱，刻意经营，才识不凡，技艺有成。半吉
意志薄弱、实在缺乏领导的才干，但是向文学技术方面发展则有较强的上进心。
诗曰：意志薄弱无威望，长于技艺得长风，始终努力向上去，将见收得光明路。
意志薄弱的刻决经数。（半吉）
基业：将星，学基，臣将，神童，技艺，凶煞，伤杀。
家庭：亲属冷淡，兄弟无助，宜平和可满。
健康：灾维，外伤，肮病，三才配合者尚可园满，
含义：非于大成，实乏统率的人心，缺乏首领的才干，属于有志而乏力，不得众信，一种薄弱平凡之象，自然易险于不幸失意而难以成功，但象文学技术方面发展，则有较强的能力故此数为艺术成功数。
陶蔼乡名字地格39的解析：地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅，影响基础运。
（富贵荣华）富贵荣华，财帛丰盈，暗藏险象，德泽四方。 大吉
富贵繁荣却变化无穷数，常人不堪当。（女性用则不吉，婚姻不顺）
诗曰：富贵荣华实可当，光明荣达好儿郎，女人有此定孤寡，藏有悲惨逢凶险。
富贵荣华的变化无穷数。（大吉）
基业：臣将，文昌，艺术，智能，财库，进田。
家庭：安宁自在，可望园满，子孙昌盛，三才被克者则不园满。
健康：可望安康，三才不善者有病弱。
含义;此数为祸乱一过，反成幸福贵重之格，权利，长寿，财帛丰富，德泽四乡，财富盈身，富贵已极，暗埋悲惨之象，所谓物极必反，切勿轻用之。妇女若有此数者必陷孤寡。
陶蔼乡名字外格18的解析：外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等，影响后天的机遇。
（铁镜重磨）权威显达，博得名利，且养柔德，功成名就。大吉
有志竟成的内外吉数，一旦立志必排除万难，博得名利。但自我心过强。
诗曰：有志竟成事皆通，智谋发展有威望，过刚遭难咸柔德，博得名利大成功。
有志竟成的内外吉数。（大吉）
基业：将星、文昌、太极、畜产，财帛，技艺。
家庭：有祖宗荫庇之。心慈口硬，宜守和不可望园满。
健康：心身健全如万年蛇，可望长寿。
含义：铁石心发达运具备，有权力、智谋。志向一立，必破诸难，博得名利。但自我心强，乏包涵力。要戒坚刚，诱发非难。宜养柔德，且惧险勿临，则目的贯彻，功名成就。
陶蔼乡名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为：金金水。它具有如下数理诱导力，据此会对人生产生一定的影响。
有成功运,基础尚稳固,但因心身过刚而易陷于孤独不和的境遇,遭遇危险。 （凶）
