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天格 >> 17 (金) 人格 >> 21 (木) 地格 >> 14 () |
外格 >> 10 (水) 总格 >> (水) |
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你的名字可能不太理想，要想赢得成功，必须比别人付出更多的艰辛和汗水。如果有条件，改个名字也未尝不可。
如果有条件，改个名字也未尝不可。
纷纷若斗鸡，一旦命绝矣。 -- 读南华杂篇述以五言十一章 其八 说剑 · 明 · 郭之奇
金舆旦下绿云衢，彩殿晴临碧涧隅。 -- 嵩山石淙侍宴应制 · 唐 · 沈佺期
欲知恨恋情深处，听取长江旦暮流。 -- 越王楼送高梓州入朝 · 唐 · 薛逢
此中真一田，旦夕宜滋溉。 -- 读白玉蟾修仙辨惑诸论漫述四篇 其一 · 明 · 郭之奇
清辉在昏旦，岂异东山游。 -- 和太原张相公山亭怀古 · 唐 · 崔公信
富室髡城旦，耕农废犁锄。 -- 与客问答即事 · 明 · 陈元谦
身似留侯初出汉，葬如姬旦不忘周。 -- 何郡王挽词二首 其一 · 宋 · 汪藻
烟霞壁立水溶溶，路转崖回旦暮中。 -- 五峰隐者 · 唐 · 薛逢
光华无辍旦，先后不违天。 -- 元会诗五首 其二 · 宋 · 宋祁
拂旦鸡鸣仙卫陈，凭高龙首帝城春。 -- 人日重宴大明宫赐彩缕人胜应制 · 唐 · 沈佺期
详细字义
◎ 旦 dàn
〈名〉
(1) (指事。甲骨文字形,象太阳从地面刚刚升起的样子。本义:天亮,破晓,夜刚尽日初出时)
(2) 同本义 [dawn;daybreak]
女曰:“鸡鸣”,士曰:“昧旦”。——《诗·郑风·女曰鸡鸣》
夜穿墉以视之,达旦忘反。——《世说新语·贤媛》
夫犬马,人所知也,旦暮罄于前,不可类之,故难。——《韩非子·外储说左上》
旦而战,见星未已。——《左传·成公十六年》
号呼达旦。——清· 方苞《狱中杂记》
旦辞爷娘去,暮宿黄河边。——《乐府诗集·木兰诗》
(3) 又如:旦日(天亮时);旦明(天亮时)
(4) 早晨 [morning]
旦夕得甘毳以养亲。——《史记·刺客列传》
(5) 又如:旦夕之危(比喻非常迫促的危险);旦气(清晨的空气);旦晚(早晚)
(6) 天,日;某日 [day]
人有卖骏马者,比三旦立市,人莫之知。——《战国策·燕策》
(7) 又如:一旦(一天之间);元旦(新年的第一天);旦昏(白天与夜晚);旦昼(第二天的白天);旦朝(次日清早)
(8) 特指农历初一日 [the first day of the lunar month] 。如: 旦望(朔望。即农历每月的初一和十五);旦会(农历初一之朝会)
(9) 旦角,传统戏剧中的女演员或女性角色类型。女主角称正旦,又有副旦、贴旦、外旦、小旦、大旦、老旦、花旦、色旦、搽旦等 [actress or female character type in opera]
他年纵思亲，往来联姻娅。 -- 偶成 其一 · 清 · 夏伊兰
语旧则乡邦，论亲乃姻娅。 -- 子明棋战两败输张遇 · 宋 · 孔平仲
名声荷朋友，援引乏姻娅。 -- 县斋有怀（阳山县斋作，时贞元二十一年顺宗新即位） · 唐 · 韩愈
先生声名二十载，乃得姻娅皆文士。 -- 惜别赠子中昆仲二首 其二 · 宋 · 张耒
伊昔我先公，外氏缔姻娅。 -- 游黄山 其一 · 清 · 汪天与
悠悠千古意茫然，娅姹谁非倚市妍。 -- 虞使君示春日喜雨六绝和韵 其五 · 宋 · 程公许
媚语娇声娅姹。 -- 西江月（用惠洪韵） · 宋 · 黄庭坚
却为姻娅过逢地，送尔维舟惜别筵。 -- 送夏力庸亲家自户郎请告归义安集杜 其一 · 明 · 黄锦
姹娅声娇语媚，家人醉卧深帏。 -- 西江月（用惠洪韵） · 宋 · 黄庭坚
居邻结姻娅，鸡犬互相顾。 -- 出都行涿州道中见芃麦遍野慨然有田庐之思因作田家诗二十首寄意并寄芮光照杨毓舒两布衣 其二 · 清 · 洪亮吉
详细字义
◎ 娅
婭 yà
〈名〉
(形声。从女,亚声。本义:连襟,姊妹之夫相互的称谓) 同本义 [sister's husband; brother-in-law]。姐妹二人的丈夫互相称娅
两婿相谓为娅。——《尔雅》
陶旦娅名字天格17的解析：天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大，若不理想不必计较。
（刚强） 权威刚强，突破万难，如能容忍，必获成功。 半吉
权威刚强，有己无人，以至于与人不和，如避开此短处则为大吉。
诗曰：突破万难权威高，刚性固执如英豪，须事谨慎守和平，可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。（半吉）
基业：天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭：女性若能教养女德，贤慧者可望园满。
健康：心身健康，可望长寿。
含义：权威刚强，有已无人，以至与人不和，如善于避开此短处，则为大吉。意志坚定，具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性，恐反成失败，如果立志勇往向前，必成功而建大业。若陷过刚而变固执，必招厄患，切要警戒。妇女有此数者易流于男性化，如果能涵养女德，存心温和，福禄自然随之。但先天条件弱的妇女，反要用此数为妥。
陶旦娅名字人格21的解析：人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运，影响一生运势。
（明月中天）光风霁月，万物确立，官运亨通，大搏名利。女性不宜此数。 大吉
明月中天，万物形成确定之势，能为领导，兴家立业。（女性用则不吉，婚姻不顺）
诗曰：明月光照乐依依，唉如梅花待放时，男人头领女不宜，各个独立有权威。
明月照光，体质刚健之数。（大吉）
基业：天官、太极、文昌、哲学，财库，福禄，首领，君臣，富翁。
家庭：六亲和睦，有中之嗣惠，若女人不为吉，用则破大运。
健康：秋月芙蓉，状年健状、长寿。
含义：风光霁月之象，万物形成自立这势。独立权威，能为首领之运。为人尊仰，享受富贵显荣。路径属渐进发展，中途难免相当苦心，步步而进，宛如登梯一样。立业兴家，大博名利，乃贵重的吉数。因系伟大的首领格，妇女得此数者，反招灾害。按《易经》上观点女性属阴，应从男性，是为先天的补数。如具备首领之运，即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗，自然不得安宁，故夫妻难免时常反目，或喜极余庆，且妇德为备，家庭园满，则非夫克妻，妻便克夫，所谓两虎相斗，必无双全者慎之！戒之！
陶旦娅名字地格14的解析：地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅，影响基础运。
（破兆） 家庭缘薄，孤独遭难，谋事不达，悲惨不测。凶
沦落天涯、失意烦闷数，家庭缘薄，多破兆。
诗曰：沦落天涯失古恃，家族缘薄又克儿，寂寞类闷多灾厄，己身浮沈无可樨。
沦落天崖的失意烦闷的数。（凶）
基业：暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭：骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。
健康：男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁，先天五行相含有健康。
含义：多破兆，家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独，不如意，烦闷，危难，遭厄，浮沉不定，为了慷慨。施惠招怨，劳而无功，凄惨孤独，其他好运者不多，有伤夭寿。
陶旦娅名字外格10的解析：外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等，影响后天的机遇。
（终结之数）终结之数，雪暗飘零，偶或有成，回顾茫然。 凶
万物终局，充满损耗数，大凶，不宜使用。
诗曰：万事终局万事空，逆难失意逢空亡，病弱短命多暗淡，克夫伤子破家风。
零暗，万业终局充满损耗数。（凶）
基业：天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
家庭：家内总是冷眼旁观者多，伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
健康：杀伤刑罚，病弱、灾危、女易风流。心性变态。
含义：境地悲凄，空虚无物，人格有此数者，多灾短命。如同日没，四顾茫茫，神哭鬼嚎凶之象，行万象乏气力，常陷于不如意，凡要求功，因多障碍渐自失败，遂致破家亡户；或者贫困逆难叠至，无眷属之缘，或者自幼失亲，或者病弱，遭难，或者有不测之灾祸；或者犯官府等，难免非业非运。三才配合不得其宜者，大都中年后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外，可绝处逢生。
陶旦娅名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为：金木火。它具有如下数理诱导力，据此会对人生产生一定的影响。
成功运被压抑,不能有所伸张,徒劳无功,身心过劳而病弱,尤其易患脑溢血、心脏麻痹等疾病。 （凶）
