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天格 >> 17 (金) 人格 >> 28 (金) 地格 >> 25 () |
外格 >> 14 (火) 总格 >> (木) |
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巉然颇高洁，缅怀太傅翁。 -- 东山 · 明 · 谢复
步寻翠石伤荆玉，行接幽岩望傅霖。 -- 同游独山 其一 · 宋 · 彭汝砺
不是碧眼胡，亦傅大士，住，住，他年自有知音知，何必清风动天地。 -- 偈六十三首 · 宋 · 释道宁
傅大士打失鼻孔眼晴，至今寻讨不见。 -- 偈倾一百六十九首 · 宋 · 释智朋
前身自是傅岩梅，持斧江南得得来。 -- 和俟其按察咏县学古梅 · 宋 · 舒岳祥
忍乡西州悲谢傅，空期斗酒酹桥公。 -- 挽李提刑久善 · 宋 · 史尧弼
汉室几人怜贾傅，楚狂今日吊湘累。 -- 湘江怀古 · 明 · 罗洪先
霓旌何为下南国，伊傅事业须林泉。 -- 楼尚书生日 · 宋 · 释宝昙
好笑云黄傅大士，也曾赤脚礼文殊。 -- 禅人写师真请赞 · 宋 · 释慧远
更将佛祖不傅机，此界他方俱漏泄。 -- 日本觉心辰老请赞 · 宋 · 释慧开
详细字义
◎ 傅 fù
〈动〉
(1) (形声。从人,尃( fū)声。本义:辅佐)
(2) 同本义 [assist]
傅,相也。——《说文》。按,与俌略同。
傅,傅之德义。——《汉书·贾谊传》。师古曰:“傅,辅也。”
郑伯傅王。——《左传·僖公二十八年》
(3) 又如:傅父(古代辅育王室子女的年长男性保育人员);傅御(古代辅佐君王或诸侯办事的官员);傅弼(辅弼;辅佐)
(4) 辅导 [give guidance in study or training]
有楚大夫于此,欲其子之 齐语也,则使 齐人傅诸?使 楚人傅诸?——《孟子》
今日傅教帝。——《汉书·陈平传》
(5) 又如:傅姆(古时辅导、保育贵族子女的年老妇人);傅相(古时辅导国君、诸侯王之官);傅导(辅导)
(6) 靠近,迫近 [close to]
傅,近也。——《小尔雅》
重欲傅人。——《考工记·庐人》
亦傅于天。——《诗·小雅·菀柳》
(7) 又如:傅郭(靠近外城);傅近(靠近)
(8) 依附,依凭 [depend on]
皮之不存,毛将安傅?——《左传·僖公十四年》
(9) 又如:傅堞(凭借城堞);傅丽(依靠)
(10) 通“附”。附着 [stick to]
辩士见一端,或以意傅着星历,虚造匈奴、 乌孙、 西羌之难。——《汉书·息夫躬傅》
毋为虎傅翼,将飞入邑,择人而食之。——《韩非子》
(11) 又如:傅人(依附于他人);傅于(附着)
(12) 涂 [apply]。如:傅粉(敷粉);傅彩(在绘画中加上色彩);傅色(着色);傅致(涂上);傅饰(涂饰)
(13) 附会;强加 [be attached with]。如:傅重(附会罪状);傅时(趋附时势);傅益(因附会而增加);傅理(附会于理);傅构(辅会虚构)
(14) 捎带,随带 [bring]
边人驩激,执弓傅矢,唯恐不得进。——《宋史》
(15) 通“赙”。以财物助丧事 [give property for funeral arrangements]
若国札丧则令傅补之。——《周礼·秋官下·小行人》
词性变化
◎ 傅 fù
〈名〉
(1) 教师,师傅,古时特指帝王的相或帝王、诸侯之子的老师 [teacher]。如:太傅;少傅
(2) 姓
琪树飞花迷鹤侣，石门掣锁露棋仙。 -- 雪洞 · 明 · 陶安
海日每悬青嶂外，琪花多在白云间。 -- 三清观道士出山中酒小饮 · 明 · 欧必元
草木经霜落，琪花当晚妍。 -- 同族叔理先从弟子弘饮七星岩水洞 · 明 · 欧必元
琪树璿娟花未落，银芝窋咤露初还。 -- 石淙 · 唐 · 徐彦伯
秋深琪树连云碧，怅望丹霞第几重。 -- 次谢鍊师简啸碧真人弈棋韵 · 元 · 李裕
琪树芊芊玉蕊新，洞宫长闭彩霞春。 -- 唐昌观玉蕊花 · 唐 · 武元衡
撷瑶芳兮吊楚水，弄琪树兮歌越岑。 -- 淮亭吟 · 唐 · 徐彦伯
王者有德琪树生，兵马欲洗银瓮出。 -- 溪南大雪示常子正 · 宋 · 朱翌
琪树阴笼玄鹤陛，碧桃香引紫鸾笙。 -- 送曾道士 · 明 · 陶安
秋风萧爽正登楼，琪草琼花映宝邱。 -- 登镇海楼 · 明 · 郭槃
详细字义
◎ 琪
璂 qí
〈名〉
(1) (形声。从玉,其声。本义:美玉的一种) 同本义 [fine jade]
璂琪,玉属也。——《穆天子传》
会五采玉璂。——《周礼·弁师》。注:“綦结也。皮弁之缝。每贯结五采玉十二以为饰。谓之綦。”
(2) 又如:琪块(美玉。比喻珍贵之物);琪琚(玉佩。亦指玉佩相击声,比喻美妙的言辞);琪花(仙境中玉树之花;莹洁如玉的花);琪花瑶草(仙境中的花草,其美如玉)
陶傅琪名字天格17的解析：天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大，若不理想不必计较。
（刚强） 权威刚强，突破万难，如能容忍，必获成功。 半吉
权威刚强，有己无人，以至于与人不和，如避开此短处则为大吉。
诗曰：突破万难权威高，刚性固执如英豪，须事谨慎守和平，可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。（半吉）
基业：天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭：女性若能教养女德，贤慧者可望园满。
健康：心身健康，可望长寿。
含义：权威刚强，有已无人，以至与人不和，如善于避开此短处，则为大吉。意志坚定，具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性，恐反成失败，如果立志勇往向前，必成功而建大业。若陷过刚而变固执，必招厄患，切要警戒。妇女有此数者易流于男性化，如果能涵养女德，存心温和，福禄自然随之。但先天条件弱的妇女，反要用此数为妥。
陶傅琪名字人格28的解析：人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运，影响一生运势。
（阔水浮萍）遭难之数，豪杰气概，四海漂泊，终世浮躁。女性不宜此数。凶
遭难运，有义气侠情，但人格有此数者，凡文人、学者在事业上难得建树。（女性用则不吉，婚姻不顺）
诗曰：自豪生离终身苦，遭难不安何可渡，夫妻相克家落薄，结成冤仇造敌城。
豪气生离的行踪无定数。（凶）
基业：天官，将星，官性，学士，红艳。
家庭：亲属多忌怨，兄弟少联络，子女别离。
健康：三才不良者病灾，残疾，发狂，三才善良者无大害。
含义：堪称遭难运，有一种英雄气概，多于波澜起伏，但难逃非难诽谤，时或厄难袭来，而致伤，或丧失配偶，相克子孙，也可能有自幼别亲者，总之大都有祸乱，争论不和、逆难、刑罚等，灾祸相接，终生劳苦。妇女有此数者多陷于为孤寡独身、难成家或家庭不幸的运格。
陶傅琪名字地格25的解析：地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅，影响基础运。
（荣俊） 资性英敏，才能奇特，涵养性情，可成大业。 大吉
英俊、资性英敏、性格刚毅。有才华、但性情不平衡，偏重一方，言语柔中带硬，应谦虚。
诗曰：资性英敏有奇能，柔中带硬真性情，修身涵养与人和，奏功获得大鸿图。
英俊，资性英敏的刚毅数。（大吉）
基业；君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康：健康自在，三才善良者可望长寿。
含义：资性英敏，有奇特的才智，唯性情不平衡而偏重于一方，言语多少有点棱角柔中带硬，性格刚毅，与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性，修身涵养，以其英俊之才，自有望成大业。
陶傅琪名字外格14的解析：外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等，影响后天的机遇。
（破兆） 家庭缘薄，孤独遭难，谋事不达，悲惨不测。凶
沦落天涯、失意烦闷数，家庭缘薄，多破兆。
诗曰：沦落天涯失古恃，家族缘薄又克儿，寂寞类闷多灾厄，己身浮沈无可樨。
沦落天崖的失意烦闷的数。（凶）
基业：暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭：骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。
健康：男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁，先天五行相含有健康。
含义：多破兆，家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独，不如意，烦闷，危难，遭厄，浮沉不定，为了慷慨。施惠招怨，劳而无功，凄惨孤独，其他好运者不多，有伤夭寿。
陶傅琪名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为：金金土。它具有如下数理诱导力，据此会对人生产生一定的影响。
容易成功达到目的,境遇稳固,心身健全,惟易陷于过刚,如不谨慎,会遭意外之灾。 （吉）
