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天格 >> 17 (金) 人格 >> 22 (木) 地格 >> 12 () |
外格 >> 7 (金) 总格 >> (金) |
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首动尾聿随,斜取正为定。 -- 志峡船具诗。梢 · 宋 · 王周
聿生神圣,惟包羲皇。 -- 畴依 · 宋 · 王柏
占籍浚仪,佐邑孔勤。粤有光禄,亦奉于越。聿魁开封,老守于括。 -- 再从侄瑛幼孤学道龙虎山自伤不能鞠携述祖德以勉之 · 元 · 袁桷
伊人感代工,聿来扶兴王。 -- 经张子房庙诗 · 南北朝 · 谢瞻
熙朝道化聿求成,龙衮天临策俊英。 -- 恭和御制赐进士韵 · 宋 · 马廷鸾
首动尾聿随,斜取正为定。 -- 志峡船具诗·梢 · 宋 · 王周
抚时岁聿暮,积雪蔽崇峦。 -- 苦寒行沁州山中作 · 明 · 杨巍
人心允和神悦欣,天祥地祯聿来臻。 -- 武当山瑞应祥光 · 明 · 王洪
绣斧聿来霄汉上,丹书先到浙江边。 -- 和山房夹谷佥事韵二首 · 宋 · 何梦桂
北山崚嶒兮配井络之勋名,子孙绳绳兮聿彰厥声。 -- 郑寺正挽辞 · 宋 · 王柏
详细字义
◎ 聿 yù
〈名〉
(1) (指事。从聿一一者,牍也。秦以后皆作筆。本义:毛笔。笔的本字,秦以后始加竹作笔)同本义 [brush]
聿,所以书也。楚谓之聿, 吴谓之不律, 燕谓之弗。——《说文》
(2) 又如:舌聿(即“口笔”。用口所说的,用笔所写的)
词性变化
◎ 聿 yù
〈助〉
(1) 古汉语助词,用在句首或句中 [then,and then,used in introducing phrase or sentence,(possibly related 亦already also)]
无念尔祖,聿修厥德。——《诗·大雅·文王》
聿,循也。——《后汉书·傅毅传》注
(2) 又如:聿女(养女);聿遵(遵循。聿,发语词);聿追(聿本助词。后人往往训聿为述,因以“聿追”谓追述先人德业)
◎ 聿 yù
〈形〉
(1) 轻快 [brisk]
武骑聿皇。——《汉书·扬雄传上》
(2) 又如:聿皇(轻快的样子);聿役(动的样子);聿越(迅速地跨越)
吉日维申,修我元祀。 -- 辟雍六章章八句 · 明 · 李梦阳
吉云神马日匝三,樗蒱肯作猪奴熊。 -- 赠友人莫之用 · 宋 · 葛立方
吉序冠三正,民时顺盛成。 -- 奉和圣製冬至 · 宋 · 晏殊
吉梦先经始,丰年协地灵。 -- 桥亭成有作呈南村约庵诸公 · 明 · 顾清
吉卦偶成开病眼,暖檐还葺寄羸身。 -- 南至日 · 唐 · 司空图
吉仁二山长,两凤苞文鲜。 -- 石鼓书院有怀何吉阳刘仁山二公 · 明 · 庞嵩
吉甫真包胥,义烈谁与比?当年登科录,宝祐照青史。 -- 恭题御书为刘徵如京卿作 其三 · 清 · 郑孝胥
吉凶终在我,翻覆谩劳君。 -- 咏竹杯珓子 · 宋 · 魏野
吉人词自寡,君子德为先。 -- 投赠刑部尚书不忽木公 · 元 · 赵孟頫
吉语时占鹊,穷途耻聚萤。 -- 次韵赠林义之 其二 · 宋 · 周孚
详细字义
◎ 吉 jí
〈形〉
(1) (会意。甲骨文字形,上象兵器,下象盛放兵器的器具。合起来表示把兵器盛放在器中不用,以减少战争,使人民没有危难。本义:吉祥;吉利)
(2) 同本义 [lucky]
吉,善也。——《说文》
礼义顺祥曰吉。——《周书·武顺》
安贞吉。——《易·坤》
吉哉。——《书·皋谟》
文王当兴,赤雀适来;…吉物动飞而圣遇也。——《论衡·初禀》
(3) 吉服(古代祭祀时穿的礼服);吉帖(婚帖,庚帖);吉谶(预示吉祥的隐语或图记);吉羊(吉利祥瑞。古代器物上多铭刻“吉羊”二字。羊,古祥字);吉卜(吉利的卜兆);吉幸(吉利幸运);吉征(幸运的征兆)
(4) 善;美 [good]
吉事先近日。——《礼记·曲礼》
令月、吉日。——《仪礼·士冠礼》
吉礼大祝。三曰吉祝,五曰吉拜。——《周礼·大宗伯》
吉人之辞寡。——《易·系辞》
吉日兮辰良。——屈原《东皇太一》
(5) 吉士(古时对男子的美称。引申指大华优美之人);吉灵即溜(形容身段灵活);吉吉抖抖(弯曲成串的样子)
词性变化
◎ 吉 jí
〈名〉
(1) 朔日 [the first day of the lunar month]。如:吉月(农历每月初一)
(2) 婚礼,通常包括伴随的庆祝活动 [wedding]。如:吉席(婚礼);吉期
(3) 古代祭祀鬼神的礼仪。为五礼(吉、凶、宾、军、嘉)之一 [sacrificial rites]。如:吉巳(古礼,皇后于每年季春三月之巳日躬亲蚕桑之事,其日卜须吉,故称“吉巳”);吉典(吉礼之仪典);吉服(古祭祀时所著之服)
(4) 古州名 [Ji prefecture]。隋置。唐、五代、宋、清因之。在今江西省吉安市
(5) 象声词。如:吉蹬蹬(马蹄声);吉丁(金属玉器清脆的碰击声);吉丁当(金属玉器等物碰击或折断声);吉丁丁珰(器物撞击的响声);吉丢古堆(形容波涛汹涌澎湃的声音);吉丁疙疸(坑洼不平的样子)
陈聿吉名字天格17的解析:天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大,若不理想不必计较。
(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。 半吉
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
陈聿吉名字人格22的解析:人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运,影响一生运势。
(秋草逢霜)秋草逢霜,困难疾弱,虽出豪杰,人生波折。凶
秋草逢霜,徒劳无功,百事不如意,人生多波折。
诗曰:秋草逢霜不如意,不平不满却难依,逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。
秋草逢霜的斗争数。(凶)
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌,市财。
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义;百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常,但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
陈聿吉名字地格12的解析:地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅,影响基础运。
(掘井无泉)无理之数,发展薄弱,虽生不足,难酬志向。凶
意志脆弱、家庭寂寞,企图不顾薄弱之力做无能力的事多失败。
诗曰:意志薄弱不伸长,易招失败遇灾殃,家属缘薄孤独命,安居守分保平安。
掘井无泉,意志脆弱,家庭寂寞数。(凶)
基业:凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。宜提高气节健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、皮肤病,三才良者可安全。
含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力,企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等,又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。
陈聿吉名字外格7的解析:外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等,影响后天的机遇。
(七政之数)七政之数,精悍严谨,天赋之力,吉星照耀。 吉
刚毅果断、勇往直前,精力充足,排除万难。只是应涵养量。
诗曰:刚毅果断除万难,独立权威志气安,内外和好兼柔性,温和养德耀吉星。
精悍,刚毅果断勇往直前的进取数。(吉)
基业:独立、官禄、进取、技术、刚硬。
家庭:缺乏同心力,内外不合,善涵养修身者事得家庭圆满。
健康:日月光明,心身健保,可望长寿。
含义:独立、单行、极感之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛,具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养雅量,扩大气度自然幸福上进,女性有此数者,难免有男性之情性,切要注意温和才会吉利而无过失。
陈聿吉名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为:金木木。它具有如下数理诱导力,据此会对人生产生一定的影响。
成功运被压抑,不能有所伸张,徒劳无功,身心过劳而病弱,尤其易神经衰弱等疾病。 (凶)