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天格 >> 17 (金) 人格 >> 35 (土) 地格 >> 29 () |
外格 >> 11 (木) 总格 >> (土) |
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鹊喜窥人语，莺娇倚树歌。 -- 翠屏洞二首 其二 · 宋 · 孙觌
鹊尾唾兰烟，灰冷烟不灭。 -- 艳歌 · 明 · 袁宏道
鹊巢冠顶忘机处，午夜明星识已能。 -- 钟山僧寺赓单仲右韵 其三 · 明 · 朱元璋
鹊鹊飞来动林碧，喜声楂楂鸦颈白。 -- 杨丈既惠丹砂数种再用韵敬酬 · 宋 · 许及之
鹊惊随叶散，萤远入烟流。 -- 裴迪南门秋夜对月 / 裴迪书斋望月 · 唐 · 钱起
鹊桥犹纪节，鸾扉忽惊秋。 -- 皇女周汉国端孝公主挽诗二首 · 宋 · 刘克庄
鹊惜惜，多少新民不得食。 -- 译鸟言七章 其四 鹊 · 明 · 释函可
鹊将巢。 -- 宋明堂歌九首 其八 歌黑帝 · 南北朝 · 谢庄
鹊鸣应徙地，蝠化已先天。 -- 张公洞二首 其一 · 宋 · 岳珂
鹊桥贪渡早，凤杼畏抛迟。 -- 七夕 · 明 · 薛蕙
详细字义
◎ 鹊
鵲 què
〈名〉
(1) (形声。从鸟,昔声。字本从隹,隶变作鸟。见《说文》“舃”字注。本义:喜鹊)
(2) 同本义 [magpie]
维鹊有巢,维鸠居之。——《诗·召南·鹊巢》
鹊始巢。——《礼记·月令·季冬》
明月别枝惊鹊。——宋· 辛弃疾《西江月》诗
(3) 鸦科的鹊属和若干其他属的许多鸟之一,它与松鸦亲缘关系密切,但有一长而分等级的尾,体羽通常为黑色和白色
维鹊有巢,维鸠居之。——《诗·召南》
(4) 又如:红嘴蓝鹊;鹊音(好消息);鹊报(喜鹊报喜。旧俗以闻鹊声为喜兆);鹊噪(鹊声喧闹。旧俗认为是一种喜兆);鹊喜(鹊噪报喜。旧俗以鹊噪为喜兆)
(5) 姓
饫闻玄圣从吾好，须信文王是我师。 -- 寒夜偶成示诸生 · 明 · 吴与弼
篙师持篙与水争，白雨珠跳不住手。 -- 清浪滩 · 清 · 陆应谷
平生著述老经师，绝妙文章幼妇词。 -- 己亥续怀人诗 其十四 · 清 · 黄遵宪
琴能师贺若，字解辨凡将。 -- 风怀诗二百韵 · 清 · 朱彝尊
达尊推国老，雅量寔予师。 -- 申国太师吕公晦叔挽词三首 其三 · 宋 · 范纯仁
当年此地开师席，今日其言入制词。 -- 周思道如诏亭 · 宋 · 文同
阴拱为师模。 -- 挽石子重 · 宋 · 陆九渊
又复移舟践旧盟，喜随师友挹湖光。 -- 同毛谊夫喻可中夜泛西湖 · 宋 · 陈起
渊源罗仲素，师友李延平。 -- 文公先生挽词 · 宋 · 曾极
应随先帝仗，已立太师班。 -- 王岐公挽辞 其三 · 宋 · 黄裳
详细字义
◎ 师
師 shī
〈名〉
(1) (会意。从币,从垖。垖( duī)是小土山,帀( zā)是包围。四下里都是小土山,表示众多。本义:古代军队编制的一级。二千五百人为一师)
(2) 同本义 [division]
师,二千五百人为师。——《说文》
王乃犬巡六师。——《书·伪泰誓》
陈师鞠旅。——《诗·小雅·采芑》
五人为伍,五伍为两,四两为卒,五卒为旅,五旅为师。——《周礼·地官·小司徒》
(3) 师今为隶属于军的单位,下辖若干旅或团
(4) 泛指军队[army;troops]
十年春,齐师伐王。——《左传·庄公十年》
九国之师,逡巡而不敢进。——汉· 贾谊《过秦论》
蹇叔之子与师,哭而送之曰:“ 晋人御师必于 殽。”——《左传·僖公三十三年》
(5) 又如:水师(水军);挥师(指挥并带领军队);师旅(军队的通称,亦用来指战争);师船(师舶,兵船,兵舰);师老(军队疲劳,士气低落,战斗力衰弱);师吏(军吏);师令(军令);师干(本指军队的防御力量。后指军队);师禁(军队的禁令)
(6) 军师 [strategist]
千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑。——《论语·先进》
(7) 民众,徒众 [the masses]
溥彼韩城, 燕师所完。——《诗·大雅·韩奕》
师,众也。——《尔雅》
师锡帝曰。——《书·尧典》
天子所都曰京师。地下之众者,莫过于水,地上之众者,莫过于人,京大师众也。
(8) 又如:师锡(众人的意见;舆论)
(9) 古代行政区划单位
八家而为邻,三邻而为朋,三朋而为里,五里而为邑,十邑而为都,十都而为师,州十有二师焉。——《尚书大传》
(10) 老师 [teacher;master]
古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。——唐· 韩愈《师说》
又患无硕师名人与游。——明· 宋濂《送东阳马生序》
(11) 又如:师儒(乡里教人道艺的人);师生关系;师风(老师的风度);师台(对老师的尊称);师保(负责教导贵族子弟的官);师课(由书院负责人主持的对学生进行的月考)
(12) 对僧、尼、道士的尊称 [Master]。如:师太(对年长尼姑的尊称);师丈(对老僧的尊称);师姑堂(尼姑庵);师婆(巫婆);师哥(寺院中伺候客人的小和尚);师娘(巫婆);师巫(巫师);师姥(巫婆);师姨(比丘尼。即女僧)
(13) 长,首领 [leader]
甸师,下士二人。——《周礼》
(14) 亦以称专司一事的神道或官员
(15) 首都,京城 [capital]
因入京师,观太学,遂通五经,贯六艺。——《后汉书·张衡传》
(16) 擅长某种技术或在某个领域里有特殊技能的人 [a person skilled in a certain trade or expert in a certain profession]
而渔工水师虽知而不能言。——宋·苏轼《石钟山记》
(17) 又如:工程师;医师;厨师;技师;师工(技工。亦指厨师与烧火工人);师家(师傅门下)
(18) 乐师;乐官 [musician]
师旷鼓琴。——《盐铁论·相刺》
(19) 又如:师工(古称主事制曲奏乐的人。即乐师);师襄(春秋卫国的乐官)
(20) 学习的榜样 [model;fine example]。如:前事不忘,后事之师
(21) 姓
词性变化
◎ 师
師 shī
〈动〉
(1) 效法;学习 [imitate]
生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之。——唐· 韩愈《师说》
(2) 又如:师古(效法古代);师仰(师法敬仰);师师(互相效法);师式(学习或效法的典范);师效(效法)
(3) 出兵征伐,进军 [dispatch troops]
若国作民而师田行役之事。——《周礼·地官·州长》
(4) 又如:师祭(古代军队出兵时所行祭祀祈祷之礼);师期(出师的日期)
陆鹊师名字天格17的解析：天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大，若不理想不必计较。
（刚强） 权威刚强，突破万难，如能容忍，必获成功。 半吉
权威刚强，有己无人，以至于与人不和，如避开此短处则为大吉。
诗曰：突破万难权威高，刚性固执如英豪，须事谨慎守和平，可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。（半吉）
基业：天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭：女性若能教养女德，贤慧者可望园满。
健康：心身健康，可望长寿。
含义：权威刚强，有已无人，以至与人不和，如善于避开此短处，则为大吉。意志坚定，具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性，恐反成失败，如果立志勇往向前，必成功而建大业。若陷过刚而变固执，必招厄患，切要警戒。妇女有此数者易流于男性化，如果能涵养女德，存心温和，福禄自然随之。但先天条件弱的妇女，反要用此数为妥。
陆鹊师名字人格35的解析：人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运，影响一生运势。
（高楼望月）温和平静，智达通畅，文昌技艺，奏功洋洋。 大吉
高楼望月，优雅发展，此数最合女性，或那些性格过强之人。
诗曰：温和平安好艺才，努力前程福将来，此数最合女人态，一般多是守财人。
温和平静的优美发展数。（大吉）
基业：将相，学士，文昌，艺术，财库，田宅，工商，温柔。
家庭：上流家庭，可能园满，被运格克者，病苦亦有之。
含义：温良和顺之象，有智达的能力，在文艺技术方面定能发展而奏功洋洋，若怀大志，欲为大事者，宜大振力气，彻底节义，以补不彻底的赋性和权威号召力，因其缺少谋略气魄，故此数实为保守平安的吉祥数，所以此最适合女性，为男性则倾向消极。
陆鹊师名字地格29的解析：地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅，影响基础运。
（智谋） 智谋优秀，财力归集，名闻海内，成就大业。 半吉
有财力，有活动能力，但是不平不足的念头不断，欲望无止境，多失败。（女性用则不吉，婚姻不顺）
诗曰：欲望难足希望大，计谋成功财力来，猜疑妒忌性自改，如龙乘云时运开。
泉舟顺展的大立功数。（半吉）
基业：天官，太极，君臣，天厨，将星，财帛，文昌，深谋，富翁。
家庭;乏祖力，地格为时，有乏子息或不和。
健康：先天五行为金而三才善良者，可望安康，土火者弱病之虑。
含义：智谋优异，奏功受福之格，财力活动力俱备，成就大业之相，但是不足不平的念头不绝，任意行事，欲望无止境多易弄巧成拙，至于妇女，都流于男性，或者造成荒唐猜疑之灾，切要慎戒之。
陆鹊师名字外格11的解析：外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等，影响后天的机遇。
（旱苗逢雨）万物更新，调顺发达，恢弘泽世，繁荣富贵。 大吉
旱苗逢雨、枯木逢春。得挽回家运的最大吉数。
诗曰：挽回家运矣春光，顺调发展财辉煌，温和笃实阴阳合，稳健顺序得人望。
早苗逢雨，挽回家运的春成育数。（大吉）
基业：财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭：养蜂结蜜，事事和顺，处处温和。
健康：河川永在，可望健康长寿。
含义：享天赋幸运，万事顺利，有得富贵荣誉，再兴家的暗示，得挽回家运平静和顺的最大吉数。
陆鹊师名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为：金土水。它具有如下数理诱导力，据此会对人生产生一定的影响。
虽可顺利成功,名利兼收,但因基础不稳而招致灾难,有遭难、外伤、急死之虑。 （凶）
