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天格 >> 17 (金) 人格 >> 33 (火) 地格 >> 29 () |
外格 >> 13 (火) 总格 >> (土) |
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破晓樯竿插钓矶,一生几度扣禅扉。 -- 下岩 · 宋 · 李壁
清响遥传野衲禅,馀音半落鲛人耳。 -- 题高漫士为周仲器作黄山书室图 · 明 · 王恭
新禅宅窈窱,古隘际阊阖。 -- 发潮音楼峻崖西越永清坞狮子峰上一首 · 明 · 黄省曾
又别中岩二十春,禅枝忍草几昏晨。 -- 中岩留别余方池草池兄弟 · 明 · 杨慎
早入不二门,禅枝荫海岫。 -- 赠三际上人一首 · 明 · 黄省曾
何时虎丘石,共论永明禅。 -- 送龙翔俊用章住吴白马寺 · 元 · 吴克恭
我昔逃禅此山里,日坐灵花咽潭水。 -- 题龙山归隐卷 · 明 · 王恭
雄词封禅草,丽句阳春曲。 -- 安邑里中秋怀寄高员外 · 唐 · 武元衡
临别慇勤语禅子,秪来托宿不来游。 -- 宿疏山戏成一绝 · 宋 · 李纲
半竿笠泽诗中画,一榻维摩病里禅。 -- 湖上寄题独山草堂 · 清 · 候桐
详细字义
◎ 禅
禪 chán
〈动〉
(形声。从示,单声。从“示”,表示与鬼神有关。( shàn )本义:古代帝王辟基祭地) 佛教语。梵语“禅那”之略。原指静坐默念 [deep meditation]。如:禅法(佛法);禅坐(指僧侣端坐静修)
词性变化
◎ 禅
禪 chán
〈名〉
(1) 表示与佛教有关的事物 [Buddhist]。如:禅门(佛教禅宗的教门);禅床(和尚用来打坐和睡觉的床)
(2) 指禅房 [a monastic room]。如:禅室(禅房);禅阁(禅房)
(3) 另见 shàn
基本词义
◎ 禅
禪 shàn
〈动〉
(1) (形声。从示,单声。从“示”的字多与鬼神祭祀有关。本义:古代帝王祭地礼)
(2) 同本义 [worship]
禅,祭天也。——《说文》
正失禅谓壇墠。——《风俗通》
(3) 注:“除地于梁甫之阴,为墠之祭地也。变墠为禅神之也。”
禅于始衍。——《史记·卫将军传》
禅,祭地于梁阴。——《续汉书·祭祀志》
封禅刻石纪号也,是墠为祭地,坛为祭天。
是以封泰山而禅 梁父。——《大戴礼记》
(4) 让位 [abdicate]
(5) 帝王让位给他姓
遂禅之。——《书·尧典》
禅五世。——《史记·惠景间侯者年表》
帝光禅位于 虞舜。——《三国志·文帝纪》
(6) 又如:禅位(将帝位传让给别人);受禅
(7) 也指传位于继承人
至孝惠时,唯独长沙全,禅五世,以无嗣绝。——《史记》
(8) 又如:禅文(禅让皇位的文书);禅诰(禅让皇位的诰书)
(9) 传授 [hand over]
万物皆种也,以不同形式相禅。——《庄子·寓言》
而不知其禅之者。——《庄子·山水》。司马注:“授予也。”
(10) 又如:禅代(替代);禅变(变化);禅化(变迁转化)
(11) 引申为继承 [inherit]
四先生殁后,广仲尚能禅其家学。—— 全祖望《书宋史胡文定公传后》
(12) 〈形〉 通“殚”。尽 [exhausted]
尧能禅均刑法以仪民,言其德无所不施。——《周礼·春官下·大司乐》 郑注
(13) 通“擅”。独断专行 [make arbitrary decisions and take peremptory actions]
善禅其主,以集精微。——《韩非子·说疑》
(14) 另见 chán
盖有南威之容,乃可以论于淑媛,有龙渊之利,乃可以议于断割,刘季绪才不能逮于作者,而好诋诃文章,掎摭利病。昔田巴毁五帝,罪三王,訾五霸于稷下,一旦而服千人,鲁连一说,使终身杜口。刘生之辩,未若田氏,今之仲连,求之不难,可无息乎?人各有好尚,兰荪蕙之芳,众人所好,而海畔有逐臭之夫;咸池六茎之发,众人所同乐,而墨翟有非之论,岂可同哉! -- 与杨德祖书 · 两汉 · 曹植
一自所天亡,淑媛在颠沛。 -- 题冯中允贞寿册 其一 · 明 · 袁宗道
经卷王姬诵,诗笺薛媛留。 -- 赠云涛祝生所狎美人也 · 明 · 胡应麟
酒尽出门去,婵媛结衷肠。 -- 羽林郎 · 明 · 徐熥
婵媛复何极。 -- 望三湖诗 · 南北朝 · 谢朓
婵媛伤抱思轩梦,雅骚幽怨无人重。 -- 月夜闻笛 · 清 · 宋育仁
三千莲媛里。 -- 双瑞莲 次赵虚斋韵 · 未知 · 未知
花明宫媛佩,柳拂羽人弓。 -- 题赵希远万松金阙图 · 宋 · 张掞
初衣婵媛真堪羡,又何须、跨鲤乘鸾。 -- 风入松 寄张蓼匪先生 · 清 · 董俞
光劳神媛浴,响费羽人弹。 -- 赋得捣药兔长生 · 清 · 屈大均
详细字义
◎ 媛 yuán
(1) ——“婵媛”( chányuán)
(2) 姿态美好
(3) 牵连,相连
(4) 另见 yuàn
基本词义
◎ 媛 yuàn
〈名〉
(1) 美女 [beauty]
媛,美女也,人所援也。从女,从爰,爰,于也。——《说文》
美女为媛。——《尔雅》
(2) 又如:媛女(美女);媛德(女子的美德)
(3) 年轻夫人 [young lady]。如:名媛
(4) 另见 yuán
陆禅媛名字天格17的解析:天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大,若不理想不必计较。
(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。 半吉
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
陆禅媛名字人格33的解析:人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运,影响一生运势。
(旭日升天)旭日升天,鸾凤相会,名闻天下,隆昌至极。女性不宜此数。大吉
功威智谋,名闻天下,常人恐不堪当。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:家门隆昌精神爽,协得名利星月朗,女乃孤寡不堪当,男是天下富豪翁。
家门昌隆,才德开展数。(大吉)
基业:天官,臣将,部长,文昌,学士,田宅,富翁。
家庭:可望幸福,身强口硬,妇女用则孤寡。
健康:可望健康,三才不善或不合先天五行者,病患亦有之。
含义:鸾风相会之象,形成确定之意。多功威智谋,刚毅果断有如旭日东升,旺极昌隆至极,属名闻天下的吉祥数。但如果过刚毅,反致误事,而且过贵重,常人恐不堪受。又物极必反,繁荣的反面为黑暗,勿轻用之,妇女断不可用,用则孤寡。
陆禅媛名字地格29的解析:地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅,影响基础运。
(智谋) 智谋优秀,财力归集,名闻海内,成就大业。 半吉
有财力,有活动能力,但是不平不足的念头不断,欲望无止境,多失败。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:欲望难足希望大,计谋成功财力来,猜疑妒忌性自改,如龙乘云时运开。
泉舟顺展的大立功数。(半吉)
基业:天官,太极,君臣,天厨,将星,财帛,文昌,深谋,富翁。
家庭;乏祖力,地格为时,有乏子息或不和。
健康:先天五行为金而三才善良者,可望安康,土火者弱病之虑。
含义:智谋优异,奏功受福之格,财力活动力俱备,成就大业之相,但是不足不平的念头不绝,任意行事,欲望无止境多易弄巧成拙,至于妇女,都流于男性,或者造成荒唐猜疑之灾,切要慎戒之。
陆禅媛名字外格13的解析:外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等,影响后天的机遇。
(春日牡丹)才艺多能,智谋奇略,忍柔当事,鸣奏大功。大吉
智勇超群的大成功数,充满智慧是其特点。
诗曰:智略超群博学多,善事事路亦忍和,功业成就得富荣,艺才相身乐千锺。
智能超群的成功数。(大吉)
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。(by senlon)
陆禅媛名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为:金火水。它具有如下数理诱导力,据此会对人生产生一定的影响。
成功运被压抑,不能成功,有脑溢血发狂急死等凶兆。 (凶)