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天格 >> 13 (火) 人格 >> 25 (土) 地格 >> 23 () |
外格 >> 11 (木) 总格 >> (土) |
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琪树飞花迷鹤侣，石门掣锁露棋仙。 -- 雪洞 · 明 · 陶安
海日每悬青嶂外，琪花多在白云间。 -- 三清观道士出山中酒小饮 · 明 · 欧必元
草木经霜落，琪花当晚妍。 -- 同族叔理先从弟子弘饮七星岩水洞 · 明 · 欧必元
琪树璿娟花未落，银芝窋咤露初还。 -- 石淙 · 唐 · 徐彦伯
秋深琪树连云碧，怅望丹霞第几重。 -- 次谢鍊师简啸碧真人弈棋韵 · 元 · 李裕
琪树芊芊玉蕊新，洞宫长闭彩霞春。 -- 唐昌观玉蕊花 · 唐 · 武元衡
撷瑶芳兮吊楚水，弄琪树兮歌越岑。 -- 淮亭吟 · 唐 · 徐彦伯
王者有德琪树生，兵马欲洗银瓮出。 -- 溪南大雪示常子正 · 宋 · 朱翌
琪树阴笼玄鹤陛，碧桃香引紫鸾笙。 -- 送曾道士 · 明 · 陶安
秋风萧爽正登楼，琪草琼花映宝邱。 -- 登镇海楼 · 明 · 郭槃
详细字义
◎ 琪
璂 qí
〈名〉
(1) (形声。从玉,其声。本义:美玉的一种) 同本义 [fine jade]
璂琪,玉属也。——《穆天子传》
会五采玉璂。——《周礼·弁师》。注:“綦结也。皮弁之缝。每贯结五采玉十二以为饰。谓之綦。”
(2) 又如:琪块(美玉。比喻珍贵之物);琪琚(玉佩。亦指玉佩相击声,比喻美妙的言辞);琪花(仙境中玉树之花;莹洁如玉的花);琪花瑶草(仙境中的花草,其美如玉)
格调宛同罗给事，功夫深似贾司仓。 -- 谢进士张翼投诗两轴 · 宋 · 王溥
格物必博物，惭愧张茂先。 -- 杂述 其三 · 清 · 郑献甫
格样。慵游赏，忍见莺双燕两。 -- 【双调】风入松_落花轻惹暖 · 元 · 杨景贤
格天事业不足侈，一片浮云过眼飞。 -- 偶题八首 其七 · 明 · 苏仲
格是帝中称第一，不交合作羡钟王。 -- 宫词一百首 其二十七 · 宋 · 岳珂
格幽凌雪劲，词锦照人鲜。 -- 次韵曾侯见寄 · 宋 · 释德洪
格言非汝欺，馀尘尚诸学。 -- 送亲上人乞食三首 其三 · 宋 · 释德洪
格健要除蔬笋气，语工须带雪霜清。 -- 琼上人留意学诗惑于多岐未明厥趣作四韵寤之了此一话则能诗三昩不出个中矣 · 宋 · 欧阳澈
格贵谁求价，庭空欲避人。 -- 牡丹 · 清 · 张锡祚
格天圣治，时雍时康。 -- 乾道圣德颂 · 宋 · 曹勋
详细字义
◎ 格 gē
<象>
(1) 形容某些碰击、断裂声。如:格登(走路时脚踏地的声音);格剌子(角落;偏僻的地方);格支支(物体断裂、撞击、摩擦的声音);格喳(木棍断裂声)
(2) 另见 gé
词性变化
◎ 格 gé
〈动〉
(1) 阻止;搁置 [hinder;shelve]
形格势禁,则自为解耳。——《史记·孙子吴起列传》附《孙膑传》
(2) 又如:格沮(阻止,阻挡);格格不入(相互抵触);格阂(阻隔,隔阂);格塞(阻塞,不通顺);格碍(阻碍,障碍);格笔(笔架;搁笔,停止写作)
(3) 纠正,匡正 [correct]
人不足与適(同“谪”)也,政不足闲(非议)也;惟大人为能格君心之非。——《孟子·离娄上》
(4) 又如:格非(匡正邪辟谬误的心);格心(匡正思想;归正之心);格正(匡正时弊;纠正)
(5) 推究 [examine]
致知在格物,物格而后知至。——《礼记·大学》
(6) 又如:格术(格物之术);格量(推度;衡量);格物致知(谓研究事物原理而获得知识);格候(谓推算季候节气)
(7) 量度;衡量 [measure;weigh]。如:格知(度知,量度);格量(衡量;推究);格评(测量评定)
(8) 击打;格斗 [grapple]
格者不舍。——《荀子·议兵》
穷寇不格。——《周书·武称》
皆可格杀。——《后汉书·刘盆子传》
乃解衣就(接受)格。——《后汉书·钟离意传》
男儿宁当格斗死,何能怫郁筑长城。——《玉台新咏·饮马长城窟行》
(9) 又如:格击(格斗);格拒(抵抗;格斗);格战(格斗,搏斗)
(10) 击杀;搏杀 [kill]
郢人等告 定国, 定国使谒者以他法劾捕格杀 郢人以灭口。——《史记·荆燕世家》
(11) 又如:格化(斩杀);格敌(杀敌);格斩(击杀)
(12) 抗拒;抗御 [resist]
尝从行,有所冲陷折关及格猛兽。——《史记·李将军列传》
(13) 又如:格拒(抗拒格斗);格迕(抵触,不合)
(14) 古书借“格”为“佫”。来到,到达 [arrive]
光被四表,格于上下。——《书·舜典》
格尔众庶,悉听朕言。——《书·汤誓》
天迪格保。——《书·召诰》
惟先格王。——《书·高宗肜日》
祖考来格。——《书·益稷》
格于皇天。——《书·君诰》
(15) 又如:格思(来,到。思,语助词)
◎ 格 gé
〈形〉
(1) 拘执 [stubborn]。如:格虏(傲慢的奴仆);格孽(方言。意谓争吵、吵闹);格仆(强悍的奴仆)
(2) 被限制,受局限 [limited]。如:格限(指规定的资格);格于成例(被条例所限制,不能通融办理)
(3) 圣的 [sacred]。如:格人(至道之人;有识之人);格王(至道之王;圣王)
(4) 吉祥 [lucky]。如:格命(犹大命,福命);格保(降临保佑)
(5) 正确 [correct]。如:格论(精当的言论;至理名言);格训(正确而至当的训示);格尚(方正高尚)
(6) 通“嘏”( gǔ)。大 [big]
孝友时格,永乃保之。——《仪礼·士冠礼》
以格于主人。——《仪礼·少牢馈食礼》
(7) 又如:格命(皇命)
◎ 格 gé
〈代〉
(1) 〈方〉∶这;那 [this; that]。如:格个(这个);格号(这种);格注(这笔;这注);格格(这个)
(2) 语助词。的 [of]。如:格来(方言。着哩);格呢(方言。的呢);格落(方言。的了)
(3) 另见 gē
阮琪格名字天格13的解析：天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大，若不理想不必计较。
（春日牡丹）才艺多能，智谋奇略，忍柔当事，鸣奏大功。大吉
智勇超群的大成功数，充满智慧是其特点。
诗曰：智略超群博学多，善事事路亦忍和，功业成就得富荣，艺才相身乐千锺。
智能超群的成功数。（大吉）
基业：大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
健康：可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义：富学艺才能，有智谋奇略，忍柔当事，任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导，充满智满是其特点。(by senlon)
阮琪格名字人格25的解析：人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运，影响一生运势。
（荣俊） 资性英敏，才能奇特，涵养性情，可成大业。 大吉
英俊、资性英敏、性格刚毅。有才华、但性情不平衡，偏重一方，言语柔中带硬，应谦虚。
诗曰：资性英敏有奇能，柔中带硬真性情，修身涵养与人和，奏功获得大鸿图。
英俊，资性英敏的刚毅数。（大吉）
基业；君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康：健康自在，三才善良者可望长寿。
含义：资性英敏，有奇特的才智，唯性情不平衡而偏重于一方，言语多少有点棱角柔中带硬，性格刚毅，与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性，修身涵养，以其英俊之才，自有望成大业。
阮琪格名字地格23的解析：地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅，影响基础运。
（壮丽） 旭日东升，壮丽壮观，权威旺盛，功名荣达。女性不宜此数。大吉
旭日东升的发育旺盛数，伟大的领导运，权力旺盛，感情锐利可爱。（女性用则不吉，婚姻不顺）
诗曰：旭日东升势壮当，男属头领女寡向，终至荣达功名显，龙虎添翼声势强。
旭日东升发育旺盛数。（大吉）
基业：首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭；男人园地，女人则零落，人格此数多克夫。
含义：伟大昌隆之运。威势冲天之象，微贱出身，逐渐长大，终至首领。有如凯旋之将，猛虎添翼之势。权力旺盛，致胜事业，功名荣达，大志大业可成。但平常气血强旺，临事恐过度而为憾。然而感情锐利，壮丽可爱，实属贵重的运数。但女性有此则不及此，其理由同于二十一数，妇女凡主运以及他格有此数者，难免转成零落而绣榻悲寒也。
阮琪格名字外格11的解析：外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等，影响后天的机遇。
（旱苗逢雨）万物更新，调顺发达，恢弘泽世，繁荣富贵。 大吉
旱苗逢雨、枯木逢春。得挽回家运的最大吉数。
诗曰：挽回家运矣春光，顺调发展财辉煌，温和笃实阴阳合，稳健顺序得人望。
早苗逢雨，挽回家运的春成育数。（大吉）
基业：财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭：养蜂结蜜，事事和顺，处处温和。
健康：河川永在，可望健康长寿。
含义：享天赋幸运，万事顺利，有得富贵荣誉，再兴家的暗示，得挽回家运平静和顺的最大吉数。
阮琪格名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为：火土火。它具有如下数理诱导力，据此会对人生产生一定的影响。
得上级提拔,享父母余德,易成功,心身健全,得长寿享荣誉。 （吉）
