|
天格 >> 13 (火) 人格 >> 21 (木) 地格 >> 25 () |
外格 >> 17 (金) 总格 >> (金) |
|---|
吾师开法地，虚席已多年。 -- 送泽萌遇长老住华首 · 明 · 释函是
圣主挥毫临秘阁，亲臣执法坐崇台。 -- 御书雪林二字赐赵中丞应制 · 元 · 揭傒斯
敢望护法将军记，且喜焚香弟子知。 -- 寄玉泉实仁上人 · 唐 · 齐己
天子龙沙拜法官，议郎亲戴辟邪冠。 -- 送赵御史仲礼之任南台并柬兼善逹公经歴元载 · 宋 · 宋祁
翰苑名高执法台，华堂景胜若天开。 -- 浮丘八景 其四 大雅堂 · 宋 · 陈大猷
法从福田勤播种，小庵心匠自经营。 -- 又九月朔同诸将观石马桥 · 宋 · 王迈
今代法书称赵杜，他年重见笔如椽。 -- 寄张孟方 · 明 · 蓝智
恰有生公善说法，轩轩王母献图来。 -- 春感八首 其三 · 清 · 王季珠
彬彬汉代孝廉同，纳禄书驰奏法宫。 -- 送冯京倅致仕归华亭 · 明 · 欧大任
清溪炼法还堪伍，白酒传杯已过三。 -- 和叔虚所 · 魏晋 · 欧阳建
详细字义
◎ 法
灋 fǎ
〈名〉
(1) (会意。从“水”,表示法律、法度公平如水;从“廌”( zhì),即解廌,神话传说中的一种神兽,据说,它能辨别曲直,在审理案件时,它能用角去触理曲的人。基本义:刑法;法律;法度)
(2) 同基本义 [act;law passed by legislative body;penal law;law]
灋,刑也。平之如水。从水,廌所以触不直者去之,从去,会意。——《说文》
利用刑人,以正法也。——《易·蒙》
惟作五虐之刑曰法。——《书·吕刑》
法者,刑罚也。所以禁强暴也。——《盐铁论·诏圣》
杀戮禁诛谓之法。——《管子·心术》
礼者禁于将然之前,而法者禁于已然之后。——《大戴礼记》
失期,法当斩。——《史记·陈涉世家》
故治国无法则乱,守法而弗度则悖。——《吕氏春秋·察今》
(3) 又
法虽今而在。
(4) 又如:合法;犯法;法禁(刑法和禁令)
(5) 法令;规章;制度 [rules and regulations]
汉法令非行也。——汉· 贾谊《治安策》
(6) 又如:法日(制度规定的日子)
(7) 标准;模式 [norm;standard;model]
匹夫而为百世师,一言而为天下法。——宋· 苏轼《潮州韩文公庙碑》
(8) 又如:法戒(楷式和监戒)
(9) 方法;办法 [method]
凡用兵之法,全国为上。——《孙子·九变》
其法,用胶泥刻字。——宋· 沈括《梦溪笔谈·活板》
古法采草药多用二月八月。——《梦溪笔谈·采草药》
(10) 又如:用法;分类法;法套(办法);法儿(法子;办法)
(11) 法拉,电容的MKS制实用单位,等于电容器极板上充以1库仑电量后两板间的电压为1伏特时的电容 [farad]
(12) 尊称佛家的事物 [Buddhist]
文少保亦以悟大光明法蝉脱。—— 清· 全祖望《梅花岭记》
(13) 又如:法施(以佛法度人);法嗣(佛教称继承衣钵的弟子为法嗣。后亦泛指继承人);法界(佛教指整个现象界);法华(佛经名。《妙法莲华经》的简称。佛教主要经典之一)
(14) 中国战国时期一重要学派名 [Fa school]
杂家者流,盖出于议官。兼儒、墨,合名、法。——《汉书》
(15) 法术,即用念咒、画符等胜敌或驱邪的迷信手法 [magic arts]。如:仗剑作法
(16) 法国的简称 [France]
余闻法人好胜。—— 清· 薛福成《观巴黎油画记》
(17) 姓
词性变化
◎ 法 fǎ
〈动〉
(1) 合法 [be within the law]
其于诸侯之求索也,法则听之,不法则距之。——《韩非子·八奸》
(2) 效法 [follow the example of]
则文王不足法与?——《孟子·公孙丑上》
不期修古,不法常可。——《韩非子·五蠹》
法其所以为法。——《吕氏春秋·察今》
垂诸文而为后世法。——唐· 韩愈《答李翊书》
(3) 又如:法常可(效法通常的做法。常可,指旧制度);法天(效法自然和天道);法古(效法古代);法循(效法遵循)
(4) 守法 [abide by the law]
夕受而不法,朝斥之矣。——柳宗元《封建论》
(5) 依法处治 [punish according to law]
[商鞅]将法太子。——《史记·商君列传》
涉江采芙蓉，兰泽多芳草。 -- 古诗十九首 其六 · 魏晋 · 佚名
望月极明明不极，芙蓉花落过横塘。 -- 洛神 · 明 · 王邦畿
外湖水绕玉螮蝀，里湖水浸金芙蓉。 -- 八月五日，偕钱唐王现、海昌李勋、大梁滑人 · 元 · 杨维桢
芙蓉曲沼春流满，薜荔成帷晚霭多。 -- 春日与王右丞过新昌里访吕逸人不遇 · 唐 · 裴迪
遥看十里水，一片芙蓉湖。 -- 夏日同龚散木能者崔晦之邹伯学李子髯携妓泛舟和尚桥 其一 · 明 · 袁宏道
烂漫芙蓉色，居然似六郎。 -- 座中有名莲萼者持扇乞题即席赋 · 明 · 胡应麟
推窗尽放青山入，无数芙蓉镜裹悬。 -- 自广济至濲水舟中即事 其九 · 明 · 张萱
芙蓉最高叶，翻水洗鸳鸯。 -- 吴子夜四时歌 · 元 · 杨维桢
万仞芙蓉青九点，年来紫气为谁高。 -- 题董玄宰见赠九岳长青图 其二 · 明 · 张萱
天风亭榭玉芙蓉，临眺令人忆玩翁。 -- 天风海涛亭三首 其二 · 明 · 谢肃
详细字义
◎ 蓉 róng
〈名〉
(1) 四川成都市的简称 [another name for Chengdu]。五代后蜀孟昶于宫苑城上遍植木芙蓉,因名成都为芙蓉城,后简称蓉城或蓉
(2) 豆类、瓜果煮熟晒干后磨粉做的糕点馅儿 [mash]。如:豆蓉;莲蓉;椰蓉
阮法蓉名字天格13的解析：天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大，若不理想不必计较。
（春日牡丹）才艺多能，智谋奇略，忍柔当事，鸣奏大功。大吉
智勇超群的大成功数，充满智慧是其特点。
诗曰：智略超群博学多，善事事路亦忍和，功业成就得富荣，艺才相身乐千锺。
智能超群的成功数。（大吉）
基业：大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
健康：可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义：富学艺才能，有智谋奇略，忍柔当事，任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导，充满智满是其特点。(by senlon)
阮法蓉名字人格21的解析：人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运，影响一生运势。
（明月中天）光风霁月，万物确立，官运亨通，大搏名利。女性不宜此数。 大吉
明月中天，万物形成确定之势，能为领导，兴家立业。（女性用则不吉，婚姻不顺）
诗曰：明月光照乐依依，唉如梅花待放时，男人头领女不宜，各个独立有权威。
明月照光，体质刚健之数。（大吉）
基业：天官、太极、文昌、哲学，财库，福禄，首领，君臣，富翁。
家庭：六亲和睦，有中之嗣惠，若女人不为吉，用则破大运。
健康：秋月芙蓉，状年健状、长寿。
含义：风光霁月之象，万物形成自立这势。独立权威，能为首领之运。为人尊仰，享受富贵显荣。路径属渐进发展，中途难免相当苦心，步步而进，宛如登梯一样。立业兴家，大博名利，乃贵重的吉数。因系伟大的首领格，妇女得此数者，反招灾害。按《易经》上观点女性属阴，应从男性，是为先天的补数。如具备首领之运，即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗，自然不得安宁，故夫妻难免时常反目，或喜极余庆，且妇德为备，家庭园满，则非夫克妻，妻便克夫，所谓两虎相斗，必无双全者慎之！戒之！
阮法蓉名字地格25的解析：地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅，影响基础运。
（荣俊） 资性英敏，才能奇特，涵养性情，可成大业。 大吉
英俊、资性英敏、性格刚毅。有才华、但性情不平衡，偏重一方，言语柔中带硬，应谦虚。
诗曰：资性英敏有奇能，柔中带硬真性情，修身涵养与人和，奏功获得大鸿图。
英俊，资性英敏的刚毅数。（大吉）
基业；君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康：健康自在，三才善良者可望长寿。
含义：资性英敏，有奇特的才智，唯性情不平衡而偏重于一方，言语多少有点棱角柔中带硬，性格刚毅，与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性，修身涵养，以其英俊之才，自有望成大业。
阮法蓉名字外格17的解析：外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等，影响后天的机遇。
（刚强） 权威刚强，突破万难，如能容忍，必获成功。 半吉
权威刚强，有己无人，以至于与人不和，如避开此短处则为大吉。
诗曰：突破万难权威高，刚性固执如英豪，须事谨慎守和平，可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。（半吉）
基业：天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭：女性若能教养女德，贤慧者可望园满。
健康：心身健康，可望长寿。
含义：权威刚强，有已无人，以至与人不和，如善于避开此短处，则为大吉。意志坚定，具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性，恐反成失败，如果立志勇往向前，必成功而建大业。若陷过刚而变固执，必招厄患，切要警戒。妇女有此数者易流于男性化，如果能涵养女德，存心温和，福禄自然随之。但先天条件弱的妇女，反要用此数为妥。
阮法蓉名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为：火木土。它具有如下数理诱导力，据此会对人生产生一定的影响。
向上进取容易成功而富贵,基础犹如立于磐石,泰然安康,心身健康,得享长寿。 （吉）
