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一唯家传人供仰,盍将此道觉诸生。 -- 和曾少卿婺学建稽古阁三贤堂 · 宋 · 姜特立
追忆唯庵真可人,诗成咳唾笔如神。 -- 涵清阁 · 宋 · 陈知柔
白璧一双唯我在,行年六十似公希。 -- 次杨绵州韵二首 · 宋 · 释宝昙
芒鞋藜杖犹在,唯忆扣玄关。 -- 水调歌头 忆法眷伯瑜老 · 未知 · 未知
千年青史固茫茫,精意所关唯此段。 -- 文显和答旦字韵诗再用前韵寄文显 · 宋 · 赵蕃
道友相看唯莫怪。 -- 凤栖梧 道友见访于磻溪 · 宋 · 丘处机
莎衣芒履难重遇,唯有中林橘柚香。 -- 吊司成鲁公振之已有园 其一 · 明 · 顾璘
仙李诗人麻竹多,佳句唯传杜陵老。 -- 参议李郎中惠示古律诗两巨轴次韵首篇奉酬 · 宋 · 喻良能
只应南与北,唯此念飘零。 -- 秋日旅舍感怀 · 宋 · 潘阆
能了诸缘如幻梦,世间唯有妙莲花。 -- 和诗赠女 · 宋 · 王安石
详细字义
◎ 唯 wéi
<象>
(1) (形声。从口,隹( zhuī)声。本义:急声回答声) 同本义 [yes]
唯者,应之速而无疑也。——《助字辨略》朱注
子曰:“参乎!吾道一以贯之。” 曾子曰:“唯。”——《论语·里仁》
秦王跽而请曰:“先生何以幸教寡人?” 范睢曰:“唯,唯。”——《史记·范睢蔡泽列传》
(2) 又如:唯阿(唯、阿同为应对 语词。比喻差别不大);唯俞(应答辞);唯唯(恭逊的应辞);唯诺(应答;连 声应诺而不表异议)
词性变化
◎ 唯 wéi
〈副〉
(1) 只有,只是 [only;alone]
唯圣人为能和。
唯北狄野心。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》
唯余其一。——吴均《与朱元思书》
唯巨石岿然。——《吕氏春秋·慎行论》
(2) 又如:唯心(佛教语,谓一切诸法(指万事万物),唯有内心。无心外之法。也称“唯识”);唯谨(唯有谨慎)
(3) 以,因为 [because]
唯无德也。——《国语·晋语》
冀之既病,则亦唯君故。——《左传》
(4) 表示希望、祈使 [wish]
唯大王与群臣熟计议之。——《史记》
(5) 表示听任、任随 [allow;let]。常和“所”搭配
唯所纳之,无不如志。——《左传》
◎ 唯 wéi
<连>
虽然,纵使 [though]——表示让步关系
[公孙] 弘、[ 张] 汤深心疾黯,唯天子亦不说也。——《史记》
◎ 唯 wéi
〈助〉
(1) 表示肯定 [be]
如地如天,何私何亲;如月如日,唯君之节。——《管子》
(2) 用于句首,无实义
唯求则非邦。——《论语·先进》
唯天子,受命于天。——《礼记·表记》
今乃立六国后,唯无复立者。——《汉书》
唯进修是急。——清· 刘开《问说》
唯师心自用。
唯道之所成。
手植楩楠二千树,时当庆历五年春。 -- 清阴馆种楠 · 宋 · 蒋堂
安城西有庆云乡,山秀溪明出孟尝。 -- 赠王师古 · 宋 · 李处权
庆氛腾宝札,睿睠宠词臣。 -- 寄题毕郎中宅御书阁 · 宋 · 金君卿
宿黠殊欲悛,良民适相庆。 -- 南埜书怀 · 宋 · 金君卿
瀛海仙源流庆泽,丹山雏凤协休徵。 -- 贺龙山太宰得孙及得从曾孙志喜各一首 其二 · 明 · 谢迁
奕叶庆馀看济美,应多雨露发华滋。 -- 贺同年王计部初诞曾孙二首 其二 · 明 · 卢龙云
培养庆源惟一善,流传家学有馀师。 -- 景定甲子夏五三日王希夷兄有弄璋之庆是时希 · 宋 · 金履祥
危梁上下庆云端,禅刹翚飞插翠峦。 -- 先照亭 · 宋 · 李复圭
诏出中朝心独厚,恩颁西土庆何穷。 -- 杂感三首 其三 · 清 · 秦松龄
鄱阳才子锺庆门,巍冠大带何纷纷。 -- 留题张氏颐文阁 · 宋 · 金君卿
详细字义
◎ 庆
慶 qìng
〈动〉
(1) (会意。甲骨文字形,左边是个“文”字,中间有个心,表示心情诚恳;右边是一张鹿皮。合起来表示带着鹿皮,真诚地对人庆贺。小篆字形上面是鹿字省略一部分;中间是“心”字,表心意;下边是“攵”( suī脚),表示“往”。意思跟甲骨文相同。本义:祝贺;庆贺)
(2) 同本义 [celebrate;congratulate]
庆,行贺人也。…吉礼以鹿皮为挚,故从鹿省。——《说文》。段注:“谓心所喜而行也。”
庆,贺也。——《广雅·释言》
庆子家驹。——《公羊传·昭公二十五年》
故庆其喜。——《国语·鲁语》
是以有庆矣。——《诗·小雅·裳者华》
蜀遣卫尉 陈震庆 权践位。——《三国志·吴主传》
苏秦见 齐王,再拜,俯而庆,仰而吊。——《史记·苏秦列传》
(3) 又如:庆忭(欢庆鼓掌);庆寿(祝贺生日);庆问(庆贺问候);庆官酒(庆祝升官的酒宴);庆成宴(庆贺祭祀典礼圆满成功的宴会);庆松(庆贺)
(4) 赏赐 [award]
农夫之庆。——《诗·小雅·甫田》
(5) 又如:庆赏(行赏奖励)
词性变化
◎ 庆
慶 qìng
〈名〉
(1) 喜;福庆,吉庆 [occasion of celebration]
孝孙有庆。——《诗·小雅·楚茨》
一人有庆,兆民赖之。——《书·吕刑》
(2) 又如:寿庆;校庆;国庆;庆色(喜色);庆会(喜庆宴会);庆门(福庆之家);庆殃(福庆与祸殃)
(3) 福泽。有幸的事 [blessing]
有庆未尝不怡。——《国语·周语》。注:“福也。”
(4) 如:余庆;庆云(庆烟。祥瑞的云气);庆霄(吉祥的云气);庆灵(景云与灵芝);庆绪(福善的事业);庆延(福泽绵延);庆祉(福泽);庆室(吉宅)
(5) 通“卿”。卿士,大臣掌事者 [a minister or a high official in ancient times]
作率庆士,躬恤卫国。——《礼记·祭统》
(6) 姓
闵唯庆名字天格13的解析:天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大,若不理想不必计较。
(春日牡丹)才艺多能,智谋奇略,忍柔当事,鸣奏大功。大吉
智勇超群的大成功数,充满智慧是其特点。
诗曰:智略超群博学多,善事事路亦忍和,功业成就得富荣,艺才相身乐千锺。
智能超群的成功数。(大吉)
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。(by senlon)
闵唯庆名字人格23的解析:人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运,影响一生运势。
(壮丽) 旭日东升,壮丽壮观,权威旺盛,功名荣达。女性不宜此数。大吉
旭日东升的发育旺盛数,伟大的领导运,权力旺盛,感情锐利可爱。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:旭日东升势壮当,男属头领女寡向,终至荣达功名显,龙虎添翼声势强。
旭日东升发育旺盛数。(大吉)
基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭;男人园地,女人则零落,人格此数多克夫。
含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微贱出身,逐渐长大,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛,致胜事业,功名荣达,大志大业可成。但平常气血强旺,临事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱,实属贵重的运数。但女性有此则不及此,其理由同于二十一数,妇女凡主运以及他格有此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。
闵唯庆名字地格26的解析:地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅,影响基础运。
(变怪) 变怪之谜,英雄豪杰,波澜重叠,而奏大功。 半吉
英雄运格,一生波涛重叠,变故颇多,富有义气侠情,爱助人为乐,但却好运难随。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:变怪异奇多曲折,吉凶极端终无益,变乱艰难缠身凶,家破人亡祸灾强。
变怪奇异的豪侠数。(半吉)
基业:豪侠、君臣、官禄、侠义,红舞,财库、凶危。
家庭:亲情无义妻子无助,若子女温顺可得圆满。
健康:属波漾重叠,数奇怪变化的英雄运格。有义气侠情,然而变化常多,风波不息此数中人,临万能,过死线,而奏大功者有之,力不足,随波逐流,碰波折而破产亡家者有之。又因为他格的配合,或陷放逆,淫乱。短命,或者丧配偶,銮褥生霜。或丧子女膝下零丁。属大都不得顺境的数运。但不少怪杰烈士伟人则有出其格者。
闵唯庆名字外格16的解析:外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等,影响后天的机遇。
(厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。大吉
反凶化吉象,得助,可成大业,富贵发达的好预兆。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。
兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
闵唯庆名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为:火火土。它具有如下数理诱导力,据此会对人生产生一定的影响。
外表吉祥,虽可成功发达,但过于急迫,且缺乏忍耐力,因而易生分离作用,又有失败短命之虑。 (凶)