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天格 >> 17 (金) 人格 >> 23 (火) 地格 >> 7 () |
外格 >> 1 (木) 总格 >> (火) |
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皇天佑邦家，予赍偏九州。 -- 陪徐狄二子出东郊即事 · 宋 · 王洋
大孝天孚佑，精诚敌可摧。 -- 别拟太上皇帝挽歌词六首 · 宋 · 范成大
皇天眷佑中兴烈。 -- 齐天乐（寿贾使三月二十八日生） · 未知 · 未知
春回慈殿驾，天作佑陵山。 -- 太上皇帝灵驾发引挽歌词六首 · 宋 · 范成大
嘉佑卜居终是僦，熙宁受券遂能专。 -- 天津弊居蒙诸公共为成买作诗以谢 · 宋 · 邵雍
人样相看愿元佑，诗章甚雅突黄初。 -- 和朱衡守约山韵 · 宋 · 文天祥
嘉佑六年秋，九月二十有八日，天愁无光月不出。 -- 鬼车 · 宋 · 欧阳修
永佑千章木，慈宁万寿杯。 -- 别拟太上皇帝挽歌词六首 · 宋 · 范成大
嘉佑六年秋八月二日，庐陵欧阳修序。 -- 内制集序 · 宋 · 欧阳修
孜孜藉夙佑，惕惕申今忱。 -- 躬诣黑龙潭祈雨 · 未知 · 未知
详细字义
◎ 佑 yòu
〈动〉
(1) (形声。从人,右声。字本作“右”。表右助。因“右”用为左右之“右”,又造“佑”字表示本义。本义:保护;右助)
(2) 同本义 [bless and protect]
天佑下民,作之君,作之师。——《书·泰誓上》
天命反侧,何罚何佑?——《楚辞》
(3) 又如:保佑(迷信的人称神力保护和帮助);佑助(保佑扶助;庇护)
(4) 辅助;帮助 [assist]
佑,助也。——《玉篇》
(5) 《说文》无“佑”字。 徐铉在“右”字下注云:“今俗别作佑。”按:又、右、佑当为一字分化
高祖为亭长,常佑之。——《汉书》
(6) 又如:佑庇(帮助;保护)
遥想妖氛缠象魏，忍见风尘侵警跸。 -- 题舍弟舒啸亭 · 宋 · 张守
满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。 -- 卖炭翁 · 唐 · 白居易
尘中学仙定难脱，梦里食芝空酷烈。 -- 次韵石芝 · 宋 · 苏辙
忽看高马顿风尘，亦思归家洗袍袴。 -- 题伯时画顿尘马 · 宋 · 黄庭坚
官间禄饱少尘埃，雾阁云窗天上起。 -- 题李伯时画五马图 · 宋 · 戴表元
大胫薄蹄何足愿，退立道旁尘满面。 -- 李伯时画浴马图 · 元 · 杨载
寂寞人间六百春，宣和博古早成尘。 -- 古砚歌 · 清 · 张允垂
翠庭欲到到非难，觌面须当听尘谈。 -- 寄贺陆翠庭迁居 · 宋 · 卫宗武
人间尽恁，电转风翻尘物。 -- 传言玉女·觌面相逢 · 未知 · 未知
幽怀万堞尘埃隔，胜概两湖风月涵。 -- 寄贺陆翠庭迁居 · 宋 · 卫宗武
详细字义
◎ 尘
塵 chén
〈名〉
(1) (会意。《说文》从三“鹿”,从“土”,表示鹿群行扬起尘土的意思。楷书简去重迭的部分,只保留一个“鹿”。现行简化字“尘”,也是一个从“小”从“土”的会意字。本义:尘土)
(2) 同本义 [dust]
湫隘嚣尘。——《左传·昭公三年》。注:“土也。”
尘埃也。——《庄子·逍遥游》
而游于尘垢之外。——《庄子·齐物论》
朱尘筵些。——《楚辞·招魂》
满面尘灰烟火色。——唐· 白居易《卖炭翁》
渭城朝雨浥轻尘。—— 唐· 王维《送元二使安西》
(3) 又如:浮尘;降尘;灰尘(尘土);一尘不染;尘封(盖满灰尘);尘涓(尘埃与一滴水。比喻细微);尘芥(尘土与草芥。比喻无价值的东西);尘沙(因风飞扬的灰沙)
(4) 喻庸俗肮脏或指庸俗肮脏的事物 [dirty thing]
春不得避风尘。——晁错《论贵粟疏》
惊尘蔽天。——马中锡《中山狼传》
(5) 又如:尘陋(凡俗浅陋)
(6) 尘世,人世间,俗间。又称:尘间;尘浊;尘市;尘域;尘堀;尘区;尘海 [the world]。如:红尘(旧称繁华的社会,也泛指人世间);尘凡(凡尘;尘世)
(7) 踪迹;业迹 [trace]。如:步后尘;前尘(遗尘。从前的或从前经历的事)
(8) 重量单位。十埃为“尘” [chen]
(9) 姓
词性变化
◎ 尘
塵 chén
〈动〉
(1) 蒙上灰尘,弄脏 [stain;dirt]
无将大车,祗自尘兮。——《诗·小雅·无将大车》
(2) 又如:尘颜(尘容);尘黩(玷污);尘面(尘污的脸面);尘目
谦词,有污尊目
钱佑尘名字天格17的解析：天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大，若不理想不必计较。
（刚强） 权威刚强，突破万难，如能容忍，必获成功。 半吉
权威刚强，有己无人，以至于与人不和，如避开此短处则为大吉。
诗曰：突破万难权威高，刚性固执如英豪，须事谨慎守和平，可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。（半吉）
基业：天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭：女性若能教养女德，贤慧者可望园满。
健康：心身健康，可望长寿。
含义：权威刚强，有已无人，以至与人不和，如善于避开此短处，则为大吉。意志坚定，具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性，恐反成失败，如果立志勇往向前，必成功而建大业。若陷过刚而变固执，必招厄患，切要警戒。妇女有此数者易流于男性化，如果能涵养女德，存心温和，福禄自然随之。但先天条件弱的妇女，反要用此数为妥。
钱佑尘名字人格23的解析：人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运，影响一生运势。
（壮丽） 旭日东升，壮丽壮观，权威旺盛，功名荣达。女性不宜此数。大吉
旭日东升的发育旺盛数，伟大的领导运，权力旺盛，感情锐利可爱。（女性用则不吉，婚姻不顺）
诗曰：旭日东升势壮当，男属头领女寡向，终至荣达功名显，龙虎添翼声势强。
旭日东升发育旺盛数。（大吉）
基业：首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭；男人园地，女人则零落，人格此数多克夫。
含义：伟大昌隆之运。威势冲天之象，微贱出身，逐渐长大，终至首领。有如凯旋之将，猛虎添翼之势。权力旺盛，致胜事业，功名荣达，大志大业可成。但平常气血强旺，临事恐过度而为憾。然而感情锐利，壮丽可爱，实属贵重的运数。但女性有此则不及此，其理由同于二十一数，妇女凡主运以及他格有此数者，难免转成零落而绣榻悲寒也。
钱佑尘名字地格7的解析：地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅，影响基础运。
（七政之数）七政之数，精悍严谨，天赋之力，吉星照耀。 吉
刚毅果断、勇往直前，精力充足，排除万难。只是应涵养量。
诗曰：刚毅果断除万难，独立权威志气安，内外和好兼柔性，温和养德耀吉星。
精悍，刚毅果断勇往直前的进取数。（吉）
基业：独立、官禄、进取、技术、刚硬。
家庭：缺乏同心力，内外不合，善涵养修身者事得家庭圆满。
健康：日月光明，心身健保，可望长寿。
含义：独立、单行、极感之象，过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权，易酿成内外不和，幸而天赋的精力充沛，具有调节事物的才能，能够粉碎硬敌，排除万难，若能涵养雅量，扩大气度自然幸福上进，女性有此数者，难免有男性之情性，切要注意温和才会吉利而无过失。
钱佑尘名字外格1的解析：外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等，影响后天的机遇。
（太极之数）太极之数，万物开泰，生发无穷，利禄亨通。大吉
天地开泰万事成，身体康安亦富荣，否泰名誉兼享福，一生无忧乐绵长。繁荣发达，信用得固，万人仰望，可获成功。万物开泰，最大吉祥的暗示，但常人恐不当。天地开端?万物创始之象?威望?长寿之运格?有独立?单行?健全?发达?富贵?名誉?幸福?长寿等暗示力?宜静不宜动?静可得良机?如旭日东升?以温和步骤?可获得成功?事半功倍?但对常人恐有过好?不堪当之之数也。（吉）天地开端创始之象，有始收，富贵，长寿，乃为大吉之数，但宜静不宜动，静可得良机，如旭日东升，以温和步伐，可获大成功，健康，荣华，名誉，终生幸福之命运也。因数过好恐常人不堪当之。「天地开泰」
钱佑尘名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为：金火金。它具有如下数理诱导力，据此会对人生产生一定的影响。
成功运被压抑,不能成功,易生心身过劳及病难,有患肺病、发狂或遭难急死之虑。 （凶）
