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元和相国有贤子,仗钺拥麾镇西鄙。 -- 十楼怀古 其十 筹边楼 · 明 · 何乔新
中原风俗犹存古,前代名贤有遗迹。 -- 公署述怀 · 未知 · 未知
庐陵得佳士,康乐有贤孙。 -- 以旧诗寄投谢昌国三首 · 宋 · 赵蕃
多留晋贤醉,早伴舜妃悲。 -- 酬人雨后玩竹 · 唐 · 薛涛
方今妙选需贤才,遗韵重宣机籁寂。 -- 次韵济翁叔并谢诸公 · 元 · 周权
虽有贤雄兮终不重行。 -- 黄鹄歌 · 未知 · 未知
古今豪杰同凋零,惟有忠臣贤士千载留高名。 -- 公署述怀 · 未知 · 未知
邺有贤令兮为史公。 -- 邺民歌 · 未知 · 未知
为圣为贤人,所贵天爵修。 -- 送崔先生东归 · 宋 · 洪咨夔
从兹林野无遗贤,桂花浪笑淮山招。 -- 天顺改元诗和陈士英韵 · 明 · 徐庸
详细字义
◎ 贤
賢 xián
〈形〉
(1) (形声。从贝,与财富有关。本义:多财)
(2) 有德行;多才能 [virtuous;talented]
贤,多才也。——《说文》
以财分人之谓贤。——《庄子·徐无鬼》
相如既归, 赵王以为贤大夫。——《史记》
闲贤臣。——诸葛亮《出师表》
(3) 又如:贤声远达(好的名声远扬四处);贤歌(品行技艺都好的歌妓);贤才(德才并美之人);时贤(指当代有贤能有声望的人)
(4) 对人的敬称 [my dear;used for people of the same generation or lower generation]
凡与人言……自叔父母以下,则加“贤”字。——《颜氏家训》
分明是如贤所教,但是小生自小坐书斋,不谙其他生活。——《新编五代史评话》
(5) 又如:贤宰(知县);贤乔梓(尊称人家父子);贤竹林(魏晋间“竹林七贤”。后用作对他人叔姪的敬称);贤弟;贤甥
(6) 良,美善 [fine;good]
东家有贤女。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
多闻其贤。——《史记·陈涉世家》
非不贤也。——《吕氏春秋·察今》
(7) 又如:贤否(好的与坏的);贤妻(贤淑的妻子);贤慧(称美女子善良而明大义)
(8) 艰难;劳苦 [work hard]
大夫不均,我从事独贤。——《诗·小雅·北山》
词性变化
◎ 贤
賢 xián
〈名〉
(1) 有才德的人;人才 [virtuous person;talented person]
三曰进贤。——《周礼·太宰》。注:“有善行也。”
思贤如渴。——《三国志·诸葛亮传》
唐贤今人。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》
尊贤而重士(贤,形容词作名词用,贤人)。——汉· 贾谊《过秦论》
思贤如渴。——《三国志》
(2) 又如:贤圣(圣贤);前贤(有才德的前辈);先贤(已去世的有才德的人);圣贤(圣人和贤人)
(3) 人的贤能 [worth;ability]
其贤不及孔子。——唐· 韩愈《师说》
◎ 贤
賢 xián
〈动〉
(1) 胜过,超过 [surpass]
师不必贤于弟子。——韩愈《师说》
贤于长安君。——《战国策·赵策》
贤于己者。——清· 刘开《问说》
(2) 尊重;崇尚 [advocate]
子夏说:“贤贤易色”。——《老残游记》
(3) 又如:贤贤易色(学习贤美的品德来改变好色之心)
重席侍经幄,藻銮持铨衡。 -- 庆陵季文尚书休致会者三十一人各赋诗 · 宋 · 李洪
敕君赴汴听铨擢,路算旧驿犹千程。 -- 答余新郑 · 明 · 高启
欲与铨量立题品,岂惟当使橘为奴。 -- 庭下荔子熟 · 宋 · 晁公溯
班联参冢宰,铨部佐文昌。 -- 喜寓轩张梦符侍郎下访 · 元 · 方回
登临难婉恋,想像费平铨。 -- 东湖联句 · 元 · 袁裒
吏铨教授古括州,管领风云二三子。 -- 呈和仲 · 宋 · 方岳
铨法如毛动见绳,通班岁许几人登。 -- 欧阳全真改秩得邑欲其循循为之无效余尤 · 宋 · 曾丰
尚喜山公铨综允,莫愁冰氏户门寒。 -- 送勋侄铨试 · 宋 · 刘克庄
留省司邦礼,铨曹佐国均。 -- 送御史大夫与川葛公致仕东归四十韵 · 明 · 于慎行
五月谒吏铨,禁营干宥密。 -- 次韵酬章教授 · 宋 · 方岳
详细字义
◎ 铨
銓 quán
〈名〉
(1) (形声。从金,全声。本义:称重量的器具,即秤)
(2) 同本义 [steelyard]
铨,衡也。——《说文》
称谓之铨。——《广雅·释器》
夫挈轻重不失铢两,圣人弗用,而县之乎铨衡。——《淮南子·齐俗训》
(3) 又如:铨衡
(4) 指古代史书中解说、评议一类的文字 [annotation]
后之史家,或谓之论,或谓之序,或谓之铨,或谓之评。——宋· 郑樵《通志》
(5) 姓
词性变化
◎ 铨
銓 quán
〈动〉
(1) 称量;衡量;鉴别 [weigh]
无铨度天下之众寡。——《国语·吴语》。注:“称也。”
考量以铨。——《汉书·王莽传》
(2) 又如:铨次(衡量而排定次序。也作“诠次”);铨序(评论文章的品第序次);铨判(审度判断);铨材(衡量才能)
(3) 根据资格条件选授官职 [select by qualification]
而翁长铨。——明· 崔铣《洹词·记王忠肃公翱三事》
(4) 又如:铨除(量才授官);铨考(考量选用);铨序(按照官吏的才能功绩,确定官位的等级升降);铨授(量才授官);铨补(考量才能以补官职)
(5) 排列[等第] [arrange]。如:铨贯(编排连续)
钟贤铨名字天格21的解析:天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大,若不理想不必计较。
(明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。 大吉
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。
明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
钟贤铨名字人格35的解析:人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运,影响一生运势。
(高楼望月)温和平静,智达通畅,文昌技艺,奏功洋洋。 大吉
高楼望月,优雅发展,此数最合女性,或那些性格过强之人。
诗曰:温和平安好艺才,努力前程福将来,此数最合女人态,一般多是守财人。
温和平静的优美发展数。(大吉)
基业:将相,学士,文昌,艺术,财库,田宅,工商,温柔。
家庭:上流家庭,可能园满,被运格克者,病苦亦有之。
含义:温良和顺之象,有智达的能力,在文艺技术方面定能发展而奏功洋洋,若怀大志,欲为大事者,宜大振力气,彻底节义,以补不彻底的赋性和权威号召力,因其缺少谋略气魄,故此数实为保守平安的吉祥数,所以此最适合女性,为男性则倾向消极。
钟贤铨名字地格29的解析:地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅,影响基础运。
(智谋) 智谋优秀,财力归集,名闻海内,成就大业。 半吉
有财力,有活动能力,但是不平不足的念头不断,欲望无止境,多失败。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:欲望难足希望大,计谋成功财力来,猜疑妒忌性自改,如龙乘云时运开。
泉舟顺展的大立功数。(半吉)
基业:天官,太极,君臣,天厨,将星,财帛,文昌,深谋,富翁。
家庭;乏祖力,地格为时,有乏子息或不和。
健康:先天五行为金而三才善良者,可望安康,土火者弱病之虑。
含义:智谋优异,奏功受福之格,财力活动力俱备,成就大业之相,但是不足不平的念头不绝,任意行事,欲望无止境多易弄巧成拙,至于妇女,都流于男性,或者造成荒唐猜疑之灾,切要慎戒之。
钟贤铨名字外格15的解析:外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等,影响后天的机遇。
(福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。大吉
最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
钟贤铨名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为:木土水。它具有如下数理诱导力,据此会对人生产生一定的影响。
成功运被压抑,不能有所伸张,尤其容易遭遇急变、没落及招来不测之灾,易生腹部疾病。 (凶)