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天格 >> 21 (木) 人格 >> 32 (木) 地格 >> 30 () |
外格 >> 19 (水) 总格 >> (水) |
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仁明见说东朝出，何事商山久茹芝。 -- 寿文衡山 · 明 · 刘麟
捣墨书黄绢，茹丹换绿筋。 -- 慈湖县斋咏怀三十韵与王明府兼示陆明经豫 · 清 · 姚燮
黄公高节懔犹在，茹侯英标俨如睹。 -- 送儿沆赴昌国学录 · 宋 · 陈著
夷齐昔茹薇，蕨亦吾所嗜。 -- 食蕨 · 元 · 梁寅
含唧喁，茹喈嗈。 -- 山塘花神庙观祭代迎送神辞 · 清 · 姚燮
吁嗟乎，柔茹刚吐吾两难，间以一箭湘江兰。 -- 题画梅三章 其三 · 清 · 姚燮
众议偶支绌，隅坐独默茹。 -- 舟中赠四子诗四章 其一 傅心芝自铭 · 清 · 姚燮
孤鹤野田间，早稻美可茹。 -- 寄廖春泉 · 清 · 陈起诗
修眉浮空兮，鉴寒濑之澄凝，茹紫芝兮濯缨。 -- 龙沙词五叠赠清逸先生 · 宋 · 谢逸
汲深六经海，茹实百家林。 -- 挽黄提举震三章 · 宋 · 陈著
详细字义
◎ 茹 rú
〈动〉
(1) (形声。从艸,如声。本义:吃)
(2) 同本义 [eat]
茹,食也。吴越之间,凡贪饮食者谓之茹。——《方言》。注:“今俗呼能粗食者为茹。”
舜之饭糗茹草也,若将终身焉。——《孟子·尽心下》
饮其血,茹其毛。——《礼记·礼运》
柔则茹之。——《诗·大雅·庶民》
柔亦不茹。
回之家贫,唯不饮酒不茹荤者数月矣。——《庄子·人间世》
茹啖其草木荑实。——明· 刘基《苦斋记》
(3) 又如:茹荤饮酒(吃肉喝酒);茹毛(太古时人们连毛带血捕食禽兽);茹草(吃草);茹恨(饮恨,含恨);茹素(吃素食,不吃鱼肉等荤腥);茹菜(吃蔬菜);茹荤(本指吃葱韭等辛辣的蔬菜。后指吃鱼肉等);茹薇(采食野菜);茹斋(吃素食)
(4) 喂[牛马] [feed]
茹,饭牛也。——《玉篇》
(5) 贪;恣 [be greedy for]
茹,贪也。——《广雅》
茹,恣也。——《广韵》
(6) 包含 [contain]
茹古涵今,无有端涯。——唐· 皇甫湜《韩文公墓铭》
(7) 又如:茹内(容纳);茹古涵今(犹言博古通今)
(8) 引申为忍受 [endure]。如:含辛茹苦(受尽辛苦);茹恨(饮恨,含恨);茹荼(比喻受尽苦难。荼,苦菜)
(9) 猜想 [suppose]
我心匪鉴,不可以茹。——《诗·邶风·柏舟》
(10) 包,围裹 [wrap]
十月初冻尚暖,未须茹瓮;…——《齐民要术》
(11) 杂揉 [tan]
辰放氏作,时多阴风,乃教民搴木茹皮以御风霜。—— 宋· 罗泌《路史》
(12) 估计;猜度 [estimate]
(13) 塞 [block up]
诸船人行船、茹船、写漏、安标宿止不如法,…笞五十。——《唐律疏议》
(14) 腐烂 [putrid]
以茹鱼去蝇。——《吕氏春秋·功名》
(15) 又如:茹鱼(腐败发臭的鱼)
词性变化
◎ 茹 rú
〈名〉?
(1) 蔬菜的总称 [vegetables]
白露之茹。——枚乘《七发》
菜茹有畦。——《汉书·食货志上》
(2) 植物的地下部分的真根、球根、块根或其他变茎 [rotten]。 如: 拔茅连茹
◎ 茹 rú
〈形〉
柔软 [soft]
茹,柔也。——《玉篇》
揽茹蕙以掩涕兮,沾余襟之浪浪。——《楚辞·离骚》
京城锦绣段，名都金缕衣。 -- 赋白纻词赋赠旷伯逵归豫章 · 元 · 刘崧
投赠颇堪华锦绣，择交当胜佩韦弦。 -- 和答括苍龚颜质 · 宋 · 程公许
芙蓉处处汀州晚，欲问临平绣似无。 -- 惠州秋日同尹澜柱先生假寓叶金吾湖山泛舟 其一 · 明 · 张穆
合欢绣带飘金缕，含情两两春无语。 -- 李尚书有唐画飞燕姊弟为娇困相倚之态 · 元 · 陈孚
便做即今风雨限，要看香艳绣苍苔。 -- 惜花 · 宋 · 朱淑真
于戏江君谁貌汝，豸冠绣服猛如虎。 -- 题江长信雾灵山图 · 明 · 余继登
春风绣衣无恙，唤竹西歌吹共留连。 -- 木兰花慢 扬州寿瓜而夹士常 · 元 · 王旭
羽林千骑拥旌旄，六出飞花点绣袍。 -- 大祀雪霁之作次周编修韵二首 其一 · 明 · 李昌祺
恍疑何仙只春是，衣绣还乡导旗旄。 -- 题蒋彦回绯桃轩 · 南北朝 · 邹浩
敢效归乡锦绣，且就盘铃傀儡，终日看儿嬉。 -- 水调歌头 庚寅秋，即席次可行见寿韵 · 元 · 许有壬
详细字义
◎ 绣 xiù
綉、繍
〈动〉
(1) (形声。从糸,秀声。从“糸”( mì)与丝织有关。本义:刺绣) 同本义 [embroider]。用彩色线在布帛上刺成花、鸟、图案等
绣,五采备也。——《说文》。按考工记,以言画缋之事。则凡黹与画之五采备者,皆曰绣也。
絺绣。——《书·益稷》。郑注:“刺者为绣。”按,谓针缕所紩者,其色备五采。紩者,黹字。郑以刺释黹,非以刺释绣也。
妾自绣腰襦。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
著我绣夹裙。
朝绣夹裙。
灿若图绣。——《徐霞客游记·游黄山记》
(2) 又如:绣幌(乡花的帷幔,窗帘);绣鹄(锦绣的飞禽图梆);绣鹄(绣花的头巾);绣佛(用彩色的丝刺绣成的佛像);绣被(绣有彩色花纹的衾被)
词性变化
◎ 绣 xiù
綉
〈名〉
(1) 绣花的衣服 [embroidered clothing]
富贵不归故乡,如衣绣之夜行,谁知之者?——《史记》
(2) 又如:绣文(彩色绣花的丝织品或衣服);绣衣、绣服(用彩线刺绣的丝绸衣服);绣裳(绣衣)
(3) 绣花的物品 [embroidered article]
绣十匹,锦三十匹。——《史记·匈奴列传》
(4) 如:湘绣;苏绣
◎ 绣 xiù
綉
〈形〉
(1) 绘饰华美的 [rich and bright colors]
文绣有常。——《礼记·月令》
黼衣绣裳。——《诗·秦风·终南》
(2) 又如:绣毬(用五色丝绸扎成的球状物);绣错(色彩错杂如绣)
(3) 华丽,精致如绣 [gorgeous]
绣羽衔花他自得,红颜骑行我无缘。——杜甫《草堂诗笺》
骈四俪六,锦心绣口。——柳宗元《乞巧文》
(4) 又如:绣口锦心(形容辞句华丽、文思优美);绣阁琼楼(精美秀丽的楼舍);绣闼(雕绘华美的宫中小门);绣草(沿阶草)
钟茹绣名字天格21的解析：天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大，若不理想不必计较。
（明月中天）光风霁月，万物确立，官运亨通，大搏名利。女性不宜此数。 大吉
明月中天，万物形成确定之势，能为领导，兴家立业。（女性用则不吉，婚姻不顺）
诗曰：明月光照乐依依，唉如梅花待放时，男人头领女不宜，各个独立有权威。
明月照光，体质刚健之数。（大吉）
基业：天官、太极、文昌、哲学，财库，福禄，首领，君臣，富翁。
家庭：六亲和睦，有中之嗣惠，若女人不为吉，用则破大运。
健康：秋月芙蓉，状年健状、长寿。
含义：风光霁月之象，万物形成自立这势。独立权威，能为首领之运。为人尊仰，享受富贵显荣。路径属渐进发展，中途难免相当苦心，步步而进，宛如登梯一样。立业兴家，大博名利，乃贵重的吉数。因系伟大的首领格，妇女得此数者，反招灾害。按《易经》上观点女性属阴，应从男性，是为先天的补数。如具备首领之运，即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗，自然不得安宁，故夫妻难免时常反目，或喜极余庆，且妇德为备，家庭园满，则非夫克妻，妻便克夫，所谓两虎相斗，必无双全者慎之！戒之！
钟茹绣名字人格32的解析：人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运，影响一生运势。
（宝马金鞍）侥幸多望，贵人得助，财帛如裕，繁荣至上。大吉
性格温顺，得意外之福德。
诗曰：侥幸所得贵人扶，善捉机会有财富，认真努力向前程，家门隆昌得富荣。
侥幸多能的意外惠泽运。（大吉）
基业：天德，月德，君臣，将星，文星，学士，文昌，进宅，祖业。
家庭：家门隆星，可能园满，子孙旺发，男有双妻之格。
健康：可能圆满，而三才者有略患。
含义：饶幸多望之格，若能长辈提携，其成功势如破，世品性良，大有爱护他人之德，家门隆昌，繁荣，至上吉数。
钟茹绣名字地格30的解析：地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅，影响基础运。
（非运） 沉浮不定，凶吉难变，若明若暗，大成大败。 半吉
沉浮不定，吉凶难分，其运就开矿探险一般。
诗曰：绝死逢生多危险，投机浮沈受灾殃，处事细虑保安然，若无终生孤独人。
绝境逢生的运路分岐数。（凶）
基业：官星，将星，文昌，豪放，红艳，血支，实厄。
家庭：亲情不亲，夫妻不相合难同白头。
健康：刑罚，外伤，残疾，先天五行为金者可安然。
含义：浮沉不定，凶吉难分。即因其他运的配合，或者成功，或者陷于失败，故有吉运者，成功自至，数理不良者不知不觉之间陷于失败。其不可测，就象开矿探险一样，大成大败，具有侥幸。另外此数也可能有孤独，丧失妻子，短命者。基
钟茹绣名字外格19的解析：外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等，影响后天的机遇。
（多难） 风云蔽日，辛苦重来，虽有智谋，万事挫折。凶
有智谋，有兴大业博名利的实力，但每每发生意外障碍，内外不和、困难不绝，如其他格不吉，也有短命的可能。
诗曰：风云蔽月未得安，虽有智慧做事难，孤独多难无所至，内外不和失妻儿。
遮云蔽月的辛苦重来数。（凶）
基业：官禄、进田、经艳、财帛、智谋、凶危破财。
家庭；家内朝思幕致，兄弟成吴越，须思手足情应多注意。
健康：风云蔽月，病弱、刑罚、杀伤、短命，先天五行属金水者可望安康。
含义：有多智谋，虽有兴大业，博得名利的实力，但每发生意外的陷害，内外不和，困难苦惨不绝。如果主运有此数又乏其他吉数以相助，多陷病弱，孤寡。甚至有夭折，妻子死别，刑罚。杀伤等灾。为万事挫折非命至极。故也叫短命数。但先天有金者，可成巨富，怪杰，伟人。
钟茹绣名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为：木木水。它具有如下数理诱导力，据此会对人生产生一定的影响。
有一时的成功顺调发展,但不知何时致流亡失意中形成烦闷、疾病,或招致流浪不安之兆。 （凶）
