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天格 >> 21 (木) 人格 >> 31 (木) 地格 >> 22 () |
外格 >> 12 (木) 总格 >> (木) |
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岂知苍梧万里云,山中亦有东湖俨相待。 -- 东湖书院为吴献臣都宪赋 · 明 · 王鏊
鼓角清明如战垒,梧桐摇落似贫居。 -- 郡中即事三首 · 唐 · 羊士谔
雁声半夜西风恶,窗前一片梧桐落。 -- 有所思 · 宋 · 陈允平
振翰梧摽,翻飞丹霞。 -- 赠温峤诗 · 魏晋 · 孙绰
萤从杨柳梢头堕,雨向梧桐叶上来。 -- 四和 其二 · 金 · 段成己
眷邈苍梧巡,逶迟翠华迈。 -- 游虞山韶音洞 · 宋 · 吴光
萧条梧竹下,秋物映园庐。 -- 永宁小园即事 · 唐 · 羊士谔
庭前两梧桐,肤寸手所掇。 -- 伤庭梧 · 明 · 王鏊
银床一叶败梧飘,旋觉天潢斗转杓。 -- 秋夜吟 · 宋 · 陈良贵
九疑望断苍梧暮,低头并照湘波清。 -- 瑞莲歌 · 宋 · 王禹偁
详细字义
◎ 梧 wú
〈名〉
(1) 木名。梧桐 [Chinese parasol tree]。如:梧凤之鸣(梧桐树上凤凰的鸣叫。比喻太平盛世)
(2) 屋梁上两头起支架作用的斜柱 [skew post]
斜柱,其名有五:一曰斜柱,二曰梧,三曰迕,四曰枝樘,五曰叉手。——《营造法式》
(3) 古地名 [Wu,an ancient place]
(4) 在今河南省荥阳县附近
晋师 城梧及制。——《左传》
(5) 在今江苏省徐州西部
楚国,县七… 梧。——《汉书》
词性变化
◎ 梧 wú
〈动〉
(1) 支撑 [support]
炳乃故升茅屋,梧鼎而爨。——《后汉书》
(2) 同“迕”。违背;抵触 [violate]
甚多疏略,或有抵梧。——《汉书·司马迁传》。颜师古云:梧,相支柱不安也。
〈形〉
通“俣”。俣俣,魁伟貌 [be big and strong]
余以为其人计魁梧奇伟。——《史记·留侯世家》
念年五相送,今别况悠哉。 -- 丹阳别陆华甫吴允兆 · 明 · 欧大任
蕨芽同采采,麦浪渐悠悠。 -- 三寺纪景戏作排律五十韵 · 清 · 王尔烈
所若同远好,临风载悠然。 -- 游黄檗山 · 南北朝 · 江淹
安得入同羁旅意,悠悠南北不相伤。 -- 闻雁 · 宋 · 王令
蕨芽同采采,麦浪渐悠悠。 -- 三寺纪景戏作排律五十韵 · 清 · 王尔烈
安得入同羁旅意,悠悠南北不相伤。 -- 闻雁 · 宋 · 王令
悠然独归去,回首望旌旗。 -- 罢摄官后将还旧居,留辞李侍御 · 唐 · 刘长卿
行年近六十,悠悠复何之。 -- 拟陶和许至忠二首 其二 · 元 · 赵秉文
万事悠然山正好,三杯可以我何加。 -- 九日小饮用后山居士韵简转庵 · 宋 · 许及之
行年近六十,悠悠复何之。 -- 拟陶和许至忠二首 其二 · 元 · 赵秉文
详细字义
◎ 悠 yōu
〈动〉
(1) (形声。从心,攸( yōu )声。本义:忧思)
(2) 同本义 [miss;long for;think of]
悠,忧也。——《说文》
悠,思也。——《尔雅》
悠悠我里。——《诗·小雅·十月之交》。注:“忧也。”
悠悠苍天兮。——《楚辞·初放》
悠哉悠哉,辗转反侧。——《诗·周南·关睢》
西北秋风至,楚客心悠哉。—— 南朝梁· 江淹《杂体诗三十首》
(3) 又如:悠然(忧伤的样子);悠忧(忧伤)
(4) 摇摆 [swing]。如:猴子从一个树枝悠到另一个树枝,穿过了密林;往上一悠,就举起来;悠搭(方言。摇晃,摆动)
(5) 做事从容不迫 [do things in a leisurely way]
听安老爷这等说,便道:“喂!你悠着点儿,老头子!我一个出家人,不当家花拉的,你叫我那儿养小子去呀?”——《儿女英雄传》
词性变化
◎ 悠 yōu
〈形〉
(1) 长;远 [long;distant]
今吾道路悠远。——《国语·吴语》。注:“长也。”
悠远长怀。——《史记·司马相如传》
江山悠隔,朝宗无阶。——《晋书》
於乎悠哉,朕未有艾。——《诗·周颂·访落》
山海隔中州,相去悠且长。——汉· 苏武《诗四首》
(2) 又如:悠永(久远);悠修(遥远);悠逖(远方);悠婉(悠扬婉转);悠短(长短);悠裔(辽远);悠漫(漫长);悠缅(久远;遥远);悠邈(久远);悠阔(辽阔);悠旷(遥远)
(3) 飘扬的样子 [fluttering]
建辰旒之太常,纷焱悠以容裔。——《文选·张衡·东京赋》
(4) 又如:悠气儿(微弱的气息);悠奕(飘逸姣丽的样子);悠柔(悠扬柔和);悠逸(飘逸);悠婉(悠扬婉转)
(5) 闲适的样子 [leisurely]
采菊东篱下,悠然见南山。——晋· 陶潜《饮酒二十首》
(6) 又如:悠闲;悠暇(闲适);悠溶(安闲的样子)
(7) 众多 [numerous]
看福寿有,子女悠,夫人又。——明· 汤显祖《牡丹亭》
(8) 又如:悠悠
钟梧悠名字天格21的解析:天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大,若不理想不必计较。
(明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。 大吉
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。
明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
钟梧悠名字人格31的解析:人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运,影响一生运势。
(春日花开)智勇得志,博得名利,统领众人,繁荣富贵。大吉
此数大吉,富贵繁荣的领导运,女性用亦无妨。
诗曰:智勇得志意气新,建立声誉事业成,富贵幸福将有到,为人领导德望高。
智勇德智,可享清福。(大吉)
基业:太极,君臣,将星,学士,文星,田宅,祖业。
家庭:可望幸福,子女多萌,地格被克者刚不过。
含义:智仁勇俱备,意志坚固,千挫不挠,脚步踏实,能成就大业的运格,可率众人,博得名誉,繁荣富贵幸福,属温柔平静,运势强大的首领运。
钟梧悠名字地格22的解析:地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅,影响基础运。
(秋草逢霜)秋草逢霜,困难疾弱,虽出豪杰,人生波折。凶
秋草逢霜,徒劳无功,百事不如意,人生多波折。
诗曰:秋草逢霜不如意,不平不满却难依,逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。
秋草逢霜的斗争数。(凶)
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌,市财。
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义;百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常,但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
钟梧悠名字外格12的解析:外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等,影响后天的机遇。
(掘井无泉)无理之数,发展薄弱,虽生不足,难酬志向。凶
意志脆弱、家庭寂寞,企图不顾薄弱之力做无能力的事多失败。
诗曰:意志薄弱不伸长,易招失败遇灾殃,家属缘薄孤独命,安居守分保平安。
掘井无泉,意志脆弱,家庭寂寞数。(凶)
基业:凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。宜提高气节健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、皮肤病,三才良者可安全。
含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力,企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等,又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。
钟梧悠名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为:木木木。它具有如下数理诱导力,据此会对人生产生一定的影响。
性情温厚平静,一般与同事和朋友的关系好,并具有努力奋斗不屈不挠的精神,若先天条件不忌木者,这是良好配置。若是女性,易陷孤独。 (吉)