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只应是日无何逊,江上梅花未肯开。 -- 寒甚 · 宋 · 晁说之
明年花发应如许,坐搅游蜂忆此时。 -- 途中对雪 · 宋 · 晁说之
轻别莫言吾所讳,重逢应作老翁看。 -- 次韵嵩师彥正留别 · 宋 · 郭印
僧中净理谙应久,物外浮名本自轻。 -- 别庆上人 · 明 · 皇甫汸
阴功施黑律,寒侯应璿玑。 -- 和喜雪 · 宋 · 吕陶
敢料都城有诗句,故应魂梦在山间。 -- 即事呈德麟 · 宋 · 晁说之
我今行说两俱拙,不应无实当斯称。 -- 跛法师歌 · 未知 · 未知
此是鄜州月,人间应更无。 -- 初至鄜州见月 · 宋 · 晁说之
尔花既醉应似我,耿耿一世几伤悲。 -- 题鄜州牡丹 · 宋 · 晁说之
鸣鞘历宣室,应为□神休。 -- 晓入謻门趋殿中马上作 · 宋 · 宋庠
详细字义
◎ 应
應 yīng
〈动〉
(1) 应当,应该 [should]
应,当也。——《说文》
应,当也。——《尔雅》
文王既勤止,我应受之。——《诗·周颂·赉》
故国神游,多情应笑我。——宋· 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》
应是良晨好景虚设。——宋· 柳永《雨霖铃》
凡所应有。——明· 李渔《闲情偶寄·种植部》
应得之资。
不应重罚。——清· 方苞《狱中杂记》
法应立决。
(2) 又如:应然(应该如此);应伯爵(白吃白喝。“应白嚼”之谐音);应合(应当;该当);应是(应当是)
(3) 答应,允许 [promiseor agree(to do sth.)]
桓侯不应。——《韩非子·喻老》
(4) 又如:应候(应承);应诺(答应;应承);应许(答应;允许);应准(答应;说定);应允(答应,允许);提出的条件他都应了;是我应下来的任务
(5) 认为是;是 [think;hold;be]。如:应真(方是真话);应缘(大概是)
词性变化
◎ 应
應 yīng
〈名〉
(1) 所有;全部 [all]
应退出地皆拨还本主;应水占地皆以官地对还。——宋· 苏辙《再论京西水柜状》
(2) 又如:应干(一切有关的)
(3) 古国名 [Ying state],故址在今河南省鲁山县东
(4) 姓。如:应阮(汉末建安时文人应玚、阮瑀的并称);应叟(三国魏的应璩);应陈(应玚和陈琳的并称)
(5) 另见 yìng
基本词义
◎ 应
應、譍 yìng
〈动〉
(1) 应和,响应 [respond]
龟往离散以应我。——《国语·晋语》
齐王不应。——《战国策·齐策》
宋王无以应。——《吕氏春秋·顺说》
桓侯不应。——《韩非子·喻老》
河曲智叟无以应。——《列子·汤问》
佣者笑而应。——《史记·陈涉世家》
宜多应者。——《史记·陈涉世家》
杀之以应陈涉。
云集响应。——汉· 贾谊《过秦论》
应者近万人。——《资治通鉴·唐纪》
金色而玉应。——明· 刘基《郁离子·千里马篇》
每闻琴瑟之声,则应节而舞。——《聊斋志异·促织》
(2) 又如:一呼百应;里应外合;应口(还嘴;对答);应昂(答应);应嘴(答话,回嘴);应响(回声);应机赴节(依照节拍敲击演奏);应合(应和配合;应和);应佛僧(应召到有关人家去做佛事的和尚);应令(响应诏令)
(3) 受;接受 [accept;receive]
迫切不得已,乃应命至都。——《南史·虞荔传》
(4) 又如:应事(承担事务);应役(受征召服劳役);应供(接受奉养);应约(接受约请)
(5) 符合;适应;顺应 [concide;comfort]
六合正相应。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
(6) 又如:得心应手;应天顺人(适应天命,顺从人心);应化(顺应变化)
(7) 应付;对付 [deal with]
枢始得其环中,以应无穷。——《庄子·齐物论》
(8) 又如:应接不暇;应急屎坑(喻指紧急时刻可以应用的对象);应故事(按照老规矩,敷衍塞责);应难(应付危难)
(9) 感应;应验 [response;come true;be confirmed]
令兄托梦,莫非应在此人身上。——《说唐》
(10) 又如:应兆(应验的征兆);应劫(应验劫运);应符(应验符命);应瑞(应验祥瑞)
(11) 对敌方回击、迎击 [meet and attack an advancing enemy;intercept]
齐威王使 章子将而应之。——《战国策·齐策一》
今以三万之众而应强国之兵。——《战国策·赵策三》
卢沟桥的烽火一起,我们挺身迎战。——闻一多《愈战愈强》
(12) 又如:应敌(迎击来敌)
(13) 支付;供给 [pay;supply]。如:应门(当家;支撑门户);应副(应付。供给;支应)
(14) 许配 [be betrothed to]
以我应他人。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
(15) 另见 yīng
北堂无老信来稀,十载秋风雁自飞。 -- 舒州下寒驿题壁 · 未知 · 未知
初疑郁宵馆,复似太微堂。 -- 拟曹子建五游篇题会乩童氏永寿堂 · 明 · 刘绩
军中尽识投壶礼,宴乐公堂满太和。 -- 两粤督府祝嘏词 其四 · 清 · 屈大均
高松环翠堂前物,材比楩楠寿比椿。 -- 题松寿崔望宗 · 明 · 沈周
燕市曾羁骥,鳣堂可梦鱼。 -- 汉皋怀卢君子鹤二首 其二 · 清 · 吴曾徯
相携环翠堂,身觉度飞羽。 -- 乙未次普信院与首座惟表谈道 · 宋 · 葛胜仲
杖扑投渊阴雾锁,殿堂汹涌尽波澜。 -- 仙迹岩题诗二十三首·龙井 · 未知 · 未知
寒云掩映庙堂门,旅客秋来荐水蘩。 -- 屈原庙 · 未知 · 未知
画屏深掩瑞云光,罗绮花飞白玉堂。 -- 宴李家宅 · 未知 · 未知
《钤山堂集》费雕镌,零落人间有谁宝。 -- 观杨忠悯公《谏马市》、《劾严嵩》二疏草稿真迹题后 · 清 · 张晋
详细字义
◎ 堂 táng
〈名〉
(1) (形声。从土,尚声。“尚”有“高”义。本义:殿堂。高于一般房屋,用于祭献神灵、祈求丰年)
(2) 同本义[hall;a hall or room for a specific purpose]
堂,殿也。——《说文》。段注:“古曰堂, 汉以后曰殿。古上下皆称堂, 汉上下皆称殿。至 唐以后,人臣无有称殿者矣。”
殿,堂之高大者也。——《说文古本考》
立于西堂。——《书·顾命》
吾见封之若堂者矣。——礼记·檀弓》。注:“堂形四方而高。”
王坐于堂上。——《孟子·梁惠王上》
燕坐于华堂之上。——明· 刘基《诚意伯刘文成公文集》
观其坐高堂。——明· 刘基《卖柑者言》
华堂旅会。——清· 黄宗羲《柳敬亭传》
(3) 又如:堂上(殿堂上);堂下(宫殿、厅堂阶下);堂宇(殿堂的顶棚);堂事(于正厅祭祀祖先之事);堂阶(堂下的台阶);堂阁(殿堂楼阁);堂廉(殿堂的侧边)
(4) 后泛指房屋的正厅 [the principal room of a house]
审堂下之阴。——《吕氏春秋·察今》
堂前松柱。——晋· 干宝《搜神记》
崔九堂前几度闻。—— 唐· 杜甫《江南逢季龟年》
堂有炼珍。——清· 周容《芋老人传》
(5) 又如:堂轴(挂在厅堂壁上的字画);高堂(高大的厅堂);堂户(门庭之内);堂筵(堂中坐席);堂坳(堂的低处;泛指低洼之处);堂扁(厅堂上的题额);堂室(厅堂和内室);堂前(正房前面;正厅);堂房(堂和房)
(6) 旧时官府议论政事、审理案件的地方 [principal hall in a yamen;court of law]
宾客满堂。——《史记·魏公子列传》
(7) 如:堂参(于公堂上参谒上司);大堂(衙门中审理案件的厅堂);过堂;堂食(堂馔。堂餐。唐时政事堂的公膳);堂案(唐代宰相政事堂的文书档案);堂厨(政事堂的公膳房)
(8) 尊称别人的母亲 [mother]。如:令堂;萱堂
(9) 用于商店、厅事、书斋名称 [name for shops,stores,etc.]。如:同仁堂;杜甫草堂;春在堂
(10) 也指署事的官吏 [official]。如:堂官(明清时各部主官的称谓);都御史称都堂;尚书称部堂;府州县正印官称正堂
(11) 山上宽阔平坦的地方 [open place on the mountain]
外堂即向东之坞。——《徐霞客游记》
(12) 佛堂 [temple]。如:堂头(寺院中对方丈的称呼);堂头和尚(僧寺住持)
词性变化
◎ 堂 táng
〈形〉
(1) 在外表、举止或言语上表现出尊严的 [dignified]。如:堂堂大丈夫;堂而皇之,堂哉皇哉(形容公然、大模大样或有气派)
(2) 同一祖父但不同父亲的兄弟姊妹关系 [people of same clan]。如:堂族(关系较远的同族);堂姊妹
(3) 高显的样子 [high]
刊层平堂,设切崖。——《文选·张衡·西京赋》
◎ 堂 táng
〈量〉
用于分节的课程或一套物件。如:一堂课;一堂家具
钟应堂名字天格21的解析:天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大,若不理想不必计较。
(明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。 大吉
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。
明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
钟应堂名字人格37的解析:人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运,影响一生运势。
(猛虎出林)权威显达,热诚忠信,宜着雅量,终身荣富。大吉
权威显达,发展基业数,但其人应多注意平和,否则有孤独之感。
诗曰:权威显达得众望,忠实热诚运集旺,大德奏功无难事,终得富荣乐康旺。
权利显达,发展基业数。(大吉)
基业:将星,官禄,文昌,艺术,权利,祖业。
家庭:家庭和睦圆满,女性若有烈强,官守女德,则有可望。
健康:长寿多,先天五行或人格克者,易患疾病,少数为心脏病。
含义:独立,权威,忠实,奏功无比之象,主畅通达,热诚忠烈,得众信,破万难而成大业,慈祥有德,善发挥才能,享受天福之幸,终身富贵至极,但因权威独行,而难免有独立感,宜心存平和,留神静安。
钟应堂名字地格28的解析:地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅,影响基础运。
(阔水浮萍)遭难之数,豪杰气概,四海漂泊,终世浮躁。女性不宜此数。凶
遭难运,有义气侠情,但人格有此数者,凡文人、学者在事业上难得建树。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:自豪生离终身苦,遭难不安何可渡,夫妻相克家落薄,结成冤仇造敌城。
豪气生离的行踪无定数。(凶)
基业:天官,将星,官性,学士,红艳。
家庭:亲属多忌怨,兄弟少联络,子女别离。
健康:三才不良者病灾,残疾,发狂,三才善良者无大害。
含义:堪称遭难运,有一种英雄气概,多于波澜起伏,但难逃非难诽谤,时或厄难袭来,而致伤,或丧失配偶,相克子孙,也可能有自幼别亲者,总之大都有祸乱,争论不和、逆难、刑罚等,灾祸相接,终生劳苦。妇女有此数者多陷于为孤寡独身、难成家或家庭不幸的运格。
钟应堂名字外格12的解析:外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等,影响后天的机遇。
(掘井无泉)无理之数,发展薄弱,虽生不足,难酬志向。凶
意志脆弱、家庭寂寞,企图不顾薄弱之力做无能力的事多失败。
诗曰:意志薄弱不伸长,易招失败遇灾殃,家属缘薄孤独命,安居守分保平安。
掘井无泉,意志脆弱,家庭寂寞数。(凶)
基业:凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。宜提高气节健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、皮肤病,三才良者可安全。
含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力,企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等,又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。
钟应堂名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为:木金金。它具有如下数理诱导力,据此会对人生产生一定的影响。
成功运不佳,顽固过刚,易生不和及争论,陷于非难,遭难,孤单甚至损害大脑,家庭易破裂。 (凶)