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天格 >> 21 (木) 人格 >> 28 (金) 地格 >> 16 () |
外格 >> 9 (水) 总格 >> (土) |
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你的名字可能不太理想，要想赢得成功，必须比别人付出更多的艰辛和汗水。如果有条件，改个名字也未尝不可。
如果有条件，改个名字也未尝不可。
陈氏好兄弟，宛如兰蕙姿。 -- 题兰蕙轩 · 明 · 王绂
万事宛如，华屋山丘。 -- 祭静江帅曾吏部 · 宋 · 释善珍
宫花压鬓坠乌云，倾国风流宛胜秦。 -- 偈颂十九首 · 宋 · 释绍昙
六朝文物今何在，千里江山自宛然。 -- 金陵怀古二首 其二 · 宋 · 范纯仁
腔调宛同，声无高下。 -- 偈颂一百一十七首 其六十四 · 宋 · 释绍昙
处处有泉那用汲，岩岩维石宛如磐。 -- 赋洞霄宫隐居十年后 · 宋 · 叶林
小熙春馆敞离筵，泥爪新痕尚宛然。 -- 古樵郭明府甫卸雅篆又权芦山别未及月作再来人喜而赋寄 其二 · 未知 · 未知
贪夫所甘心，宛转无由出。 -- 人生几何行 · 宋 · 释文珦
伊州寄柳在，宛作画图看。 -- 九龙树 · 未知 · 未知
大牛昂藏似人立，小牛宛转群相集。 -- 群牛图 · 明 · 王弘诲
详细字义
◎ 宛 wǎn
〈动〉
(1) (形声。从宀( mián),夗( yuàn)声。象屋里的草弯曲自相覆盖。本义:弯曲)
(2) 同本义 [bend]
宛,屈草自覆也。——《说文》
宛宛黄龙。——《史记·司马相如传》
是以欲谈者宛舌而固声。——《汉书·扬雄传下》
(3) 又如:宛妙(事物屈曲美妙);宛虹(弯曲的虹);宛曲(辗转;曲折);宛委(弯曲;曲折);宛宛(盘旋屈曲的样子;山川道路蜿蜒曲折);宛燀(回旋盘曲)
(4) 晃荡;摇动 [sway]
晴野霞飞绮,春郊柳宛丝。——白居易诗
(5) 释散 [dispersing]
纷乎宛乎。——《庄子》。成玄英疏:“纷纶宛转,并释散之貌也。”
词性变化
◎ 宛 wǎn
〈形〉
(1) 委婉;婉转 [mild and roundabout]
一面收拾礼物,径往东京,投宿省院诸官,令其于天子之前,善言启奏,别作宛转。——《水浒传》
(2) 又如:宛款(委婉诚恳);宛曼(柔媚;婉转曼妙);宛畅(婉转流畅);宛笃(婉曲而诚挚);宛态(含蓄曲折的情态);宛折(婉转曲折)
(3) 温柔 [gentle and soft]。如:宛约(形容步态柔美);宛顺(和顺;柔顺)
(4) 凹入;低洼 [hollow]
子之汤兮,宛丘之上兮。——《诗·陈风·宛丘》。毛传:“四方高中央下曰宛丘。”
(5) 隆起 [swelling]
宛中宛丘。——《尔雅·小宛》。郭璞注:“宛,谓中央隆高。”
(6) 顺利;顺遂 [smoothly]
天为粤宛,草木养长,五谷蕃实秀大。——《管子》
(7) 小 [small]
宛彼鸣鸠,翰飞戾天。——《诗·小雅·小宛》
◎ 宛 wǎn
〈副〉
(1) 似乎,好像;仿佛 [as if]
宛然可遇。——清· 全祖望《梅花岭记》
宛然尚在。——《聊斋志异·促织》
(2) 又如:宛肖(逼真;极像);宛类(很像)
(3) 事物真切可见,历历在目 [clearly]。如:宛尔(明显的样子;真切的样子)
山侗二愿报师恩。 -- 十报恩 · 金 · 马钰
山侗五愿报师恩。 -- 十报恩 · 金 · 马钰
山侗六愿报师恩。 -- 十报恩 · 金 · 马钰
三髻山侗闲失笑。 -- 金鸡叫 · 金 · 马钰
山侗唯恨少知音。 -- 玩丹砂 · 金 · 马钰
因甚山侗侍奉，遇风仙曾说，活底神仙。 -- 满庭芳 咏和师叔辞世 · 金 · 马钰
山侗三愿报师恩。 -- 十报恩 · 金 · 马钰
山侗一愿报师恩。 -- 十报恩 本名瑞鹧鸪 · 金 · 马钰
山侗七愿报师恩。 -- 十报恩 · 金 · 马钰
山侗四愿报师恩。 -- 十报恩 · 金 · 马钰
详细字义
◎ 侗 Dòng
〈名〉
侗族。中国少数民族名 [Dong nationality]。如:侗戏(侗族戏曲剧种);侗族大歌(民歌的一种。侗语称“嘎老”或“嗄玛”)
词性变化
◎ 侗 dòng
〈形〉
(1) 诚实忠厚 [honest]
(2) 另见 tóng;tǒng
基本词义
◎ 侗 tóng
〈形〉
(1) 幼稚无知 [ignorant]
狂而不直,侗而不愿。——《论语·泰伯》
(2) 又如:倥侗(蒙昧无知)
(3) 样子轻佻 [frivolous]
毋侗好轶。——《史记》
钟宛侗名字天格21的解析：天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大，若不理想不必计较。
（明月中天）光风霁月，万物确立，官运亨通，大搏名利。女性不宜此数。 大吉
明月中天，万物形成确定之势，能为领导，兴家立业。（女性用则不吉，婚姻不顺）
诗曰：明月光照乐依依，唉如梅花待放时，男人头领女不宜，各个独立有权威。
明月照光，体质刚健之数。（大吉）
基业：天官、太极、文昌、哲学，财库，福禄，首领，君臣，富翁。
家庭：六亲和睦，有中之嗣惠，若女人不为吉，用则破大运。
健康：秋月芙蓉，状年健状、长寿。
含义：风光霁月之象，万物形成自立这势。独立权威，能为首领之运。为人尊仰，享受富贵显荣。路径属渐进发展，中途难免相当苦心，步步而进，宛如登梯一样。立业兴家，大博名利，乃贵重的吉数。因系伟大的首领格，妇女得此数者，反招灾害。按《易经》上观点女性属阴，应从男性，是为先天的补数。如具备首领之运，即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗，自然不得安宁，故夫妻难免时常反目，或喜极余庆，且妇德为备，家庭园满，则非夫克妻，妻便克夫，所谓两虎相斗，必无双全者慎之！戒之！
钟宛侗名字人格28的解析：人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运，影响一生运势。
（阔水浮萍）遭难之数，豪杰气概，四海漂泊，终世浮躁。女性不宜此数。凶
遭难运，有义气侠情，但人格有此数者，凡文人、学者在事业上难得建树。（女性用则不吉，婚姻不顺）
诗曰：自豪生离终身苦，遭难不安何可渡，夫妻相克家落薄，结成冤仇造敌城。
豪气生离的行踪无定数。（凶）
基业：天官，将星，官性，学士，红艳。
家庭：亲属多忌怨，兄弟少联络，子女别离。
健康：三才不良者病灾，残疾，发狂，三才善良者无大害。
含义：堪称遭难运，有一种英雄气概，多于波澜起伏，但难逃非难诽谤，时或厄难袭来，而致伤，或丧失配偶，相克子孙，也可能有自幼别亲者，总之大都有祸乱，争论不和、逆难、刑罚等，灾祸相接，终生劳苦。妇女有此数者多陷于为孤寡独身、难成家或家庭不幸的运格。
钟宛侗名字地格16的解析：地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅，影响基础运。
（厚重） 厚德载物，安富尊荣，财官双美，功成名就。大吉
反凶化吉象，得助，可成大业，富贵发达的好预兆。
诗曰：贵人得助天乙扶，为人之上有财富，众望所归事业成，不可贪色保安宁。
兴家得助的贵数。（大吉）
基业：天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭：春日花开，可望家庭圆满，男子有贤妻，女子不宜早婚。
健康：花草逢春，贵弱于色情，戒慎者可望安康。
含义：反凶化吉象。成首领，占上风，雅量厚重，豪侠足智多谋，善于协调，集名望。能服从，为大事大业可成，富贵发达的好表示。
钟宛侗名字外格9的解析：外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等，影响后天的机遇。
（大成之数）大成之数，蕴涵凶险，或成或败，难以把握。凶
吉尽凶始，穷乏之数。有不测灾祸，实为人生最大恶运。
诗曰：与尽凶始入困途，窘迫病难失亲和，灾害短命无所止，生离死别却哀悲。
破舟进海，吉尽凶相，穷乏之数。（凶）
基业：官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
家庭：亲情不睦，口说长短者多，力持贤明者平安。
健康：女性成风流或与夫别离病弱，弱女皆晚婚。多积德可免短命。
含义：利去劫空，陷落穷迫、逆运、短命，悲痛或者幼小离亲而困苦，或者病弱，不遇，遭难废疾，贫困，灾难，孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸，人格有此数者则为大凶，即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子之叹。实为人生最大恶运但也有例外的怪杰，富豪能出此数者。
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成功运虽不佳,但只要肯努力,也可获得相当的发展,惟易心身过劳,而招致不幸之祸难,但其境遇安定。 （凶）
