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非松非云骨棱棱，主人謦欬似可闻。 -- 牙檀寿石行 · 宋 · 单人耘
謦欬似闻声，依稀梦不明。 -- 遣悲怀 其二 · 宋 · 王松
乃知逃空虚，终日思咳謦。 -- 梦杨十七 · 宋 · 刘攽
群奸慑謦咳，众废起咄吒。 -- 三老堂 · 宋 · 秦观
子贵哀荣在，舟移謦欬存。 -- 濮王任夫人挽词 · 宋 · 刘攽
未忘世故似梅仙，謦欬那离狗马间。 -- 读钱申伯与仲弟唱和次韵见意 · 宋 · 李纲
音容恍在眷，謦欬恒若存。 -- 古田陈叔重著存堂 · 明 · 王恭
如承慈穆颜，如闻謦咳声。 -- 省拱辰山 · 宋 · 刘子翚
瞻望杳容仪，不闻謦欬音。 -- 祀祖母太妃茔偶作 · 明 · 朱诚泳
靡由探兴居，况复承欬謦。 -- 寄韩司徒 · 明 · 王鏊
详细字义
◎ 謦 qǐng
扁舟载月明笛飞声，羡赤壁襟怀两赋情。 -- 金落索四首 其四 · 清 · 蒋士铨
九月望后，夜泊吴江长桥，有怀诸友，在吴下时，得相周旋，今各一方，意绪恻怆，为赋八声甘州一阕，以写倦倦之意。 -- 八声甘州 仆与汤师言、金桂轩、张叔夏、唐 · 元 · 袁易
曩因谁可究，浅近故怀疑。 -- 逍遥咏 · 未知 · 未知
欲知别后相怀处，驻马题诗日正曛。 -- 江应雷偕诸太学追送余苏家桥暮酌有赠答和二首 其二 · 明 · 卢龙云
怀往事，追昨梦，转头空。 -- 水调歌头（裴公亭怀古） · 宋 · 王以宁
玉斝坐邀同醉客，琼枝怀想未归人。 -- 和章致平西兴见寄二首 其二 · 宋 · 韦骧
傥使怀袖中，犹堪袭馀馥。 -- 霜菊 · 未知 · 未知
信宿湄潭驿，怀归粤水居。 -- 湄潭驿遣兴十首 其四 · 明 · 江源
【幺篇】一钩罗袜金莲欠，引的人心儿散不受拘钤。缠头锦怀内揣，买笑金 -- 【正宫】端正好_本是对美甘 · 未知 · 未知
【滚绣球】动羁怀的是淅零零暮雨晴，恼人肠的是日迟迟春昼暄，感离情的 -- 【正宫】端正好_本是对美甘 · 未知 · 未知
详细字义
◎ 怀
懷 huái
〈动〉
(1) (形声。从心,褱声。本义:想念,怀念)
(2) 同本义 [think of;miss;yearn for]
怀,思念也。——《说文》
嗟我怀人。——《诗·周南·卷耳》
维以不永怀。
有女怀人。——《诗·召南·野有死麕》
惟佳人之独怀兮。——《楚辞·悲回风》
怀良辰以孤往。——晋· 陶渊明《归去来兮辞》
久行怀思。——《后汉书·列女传》
而不怀仁。——唐· 魏征《谏太宗十思疏》
去国怀乡。(国,国都)——范仲淹《岳阳楼记》
(3) 又如:怀土(怀恋故乡;安于所处);怀香(怀念女色;风流);怀慕(怀念仰慕);怀乡(思念故乡)
(4) 心里存有;怀藏 [keep in mind;cherish]
心怆悢以伤怀。——《文选·班彪·北征赋》
怀瑾握瑜兮。——《楚辞·九章·怀沙》。注:“在衣为怀,在手为握。”
怀怒未发。——《战国策·魏策》
怀信佗傺。——《楚词·屈原·涉江》
怀犹豫之计。——《资治通鉴》
尚怀狐疑。
怀其璧。——《史记·廉颇蔺相列传》
怀瑾握瑜。——《史记·屈原贾生列传》
佩紫怀黄。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》
汝姊在吾怀。——明· 归有光《项脊轩志》
(5) 又如:怀玉(怀抱美玉。比喻人具有才德);怀慝(心中怀有不良的意念);怀贰(怀有二心);怀袖(拥抱);怀刺(心怀讽刺)
(6) 包容;包围 [surround]
荡荡怀山襄陵。——《书·尧典》。传:“怀,包也。”
怀万物。——《淮南子·览冥》
(7) 又如:怀挟(包藏);怀山(包围山陵)
(8) 孕,怀孕,谓妇女或雌性哺乳动物受精有胎 [be pregnant;conceive]。如:怀耽(怀担。都指怀胎);怀了六甲(旧时指女怀孕);怀子(怀孕);怀身(怀孕)
(9) 归向;依恋 [tend to;be reluctant to leave;feel regret at parting]
戎狄怀之。——《国语·晋语》
怀与安,实败名。——《左传·僖公二十三年》
(10) 又如:怀向(归向;向往);怀附(归向,归附);怀服(内心顺服);怀化(归服向化)
(11) 招致;招徕 [incur;bring about]。如:怀诱(犹招引);怀辑(怀集;招来)
(12) 安;安抚 [appease;pacify]
而怀西戎。——《韩非子·五蠹》
广德行以怀之。—— 汉· 桓宽《盐铁论·本议》
(13) 又如:怀生(安于生计);怀保(安抚保护;抚养);怀远(安抚边远的人);怀抚(安抚)
词性变化
◎ 怀
懷 huái
〈名〉
(1) 胸口;怀抱里 [bosom]
免于父母之怀。——《论语·然后》
寘子于怀。——《诗·小雅·谷风》
出其父母怀衽之中。——《韩非子·初见秦》
(2) 又如:怀黄(怀里揣着金印);怀金(怀揣金印);怀襟(胸襟)
(3) 心意;情意 [mind;affection]
仆怀欲陈之,而未有路。——汉· 司马迁《报任安书》
感君区区怀。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
逆以前我怀。
聊布往怀。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》
予怀怆然。——宋· 姜夔《扬州慢》
(4) 又如:怀恩(感念恩德);怀寄(寄托心志);怀爱(心中喜爱)
(5) 古地名 [Huai town],在今河南省武陟县西南
卅九年,攻怀。——《睡虎地秦墓竹简·编年纪》
(6) 姓。如:怀素(公元737—799,唐名僧。长沙钱氏,字藏真。善草书,以狂草出名,继承张旭笔法,世称颠狂素)
郭謦怀名字天格16的解析：天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大，若不理想不必计较。
（厚重） 厚德载物，安富尊荣，财官双美，功成名就。大吉
反凶化吉象，得助，可成大业，富贵发达的好预兆。
诗曰：贵人得助天乙扶，为人之上有财富，众望所归事业成，不可贪色保安宁。
兴家得助的贵数。（大吉）
基业：天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭：春日花开，可望家庭圆满，男子有贤妻，女子不宜早婚。
健康：花草逢春，贵弱于色情，戒慎者可望安康。
含义：反凶化吉象。成首领，占上风，雅量厚重，豪侠足智多谋，善于协调，集名望。能服从，为大事大业可成，富贵发达的好表示。
郭謦怀名字人格33的解析：人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运，影响一生运势。
（旭日升天）旭日升天，鸾凤相会，名闻天下，隆昌至极。女性不宜此数。大吉
功威智谋，名闻天下，常人恐不堪当。（女性用则不吉，婚姻不顺）
诗曰：家门隆昌精神爽，协得名利星月朗，女乃孤寡不堪当，男是天下富豪翁。
家门昌隆，才德开展数。（大吉）
基业：天官，臣将，部长，文昌，学士，田宅，富翁。
家庭：可望幸福，身强口硬，妇女用则孤寡。
健康：可望健康，三才不善或不合先天五行者，病患亦有之。
含义：鸾风相会之象，形成确定之意。多功威智谋，刚毅果断有如旭日东升，旺极昌隆至极，属名闻天下的吉祥数。但如果过刚毅，反致误事，而且过贵重，常人恐不堪受。又物极必反，繁荣的反面为黑暗，勿轻用之，妇女断不可用，用则孤寡。
郭謦怀名字地格38的解析：地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅，影响基础运。
（磨铁成针）意志薄弱，刻意经营，才识不凡，技艺有成。半吉
意志薄弱、实在缺乏领导的才干，但是向文学技术方面发展则有较强的上进心。
诗曰：意志薄弱无威望，长于技艺得长风，始终努力向上去，将见收得光明路。
意志薄弱的刻决经数。（半吉）
基业：将星，学基，臣将，神童，技艺，凶煞，伤杀。
家庭：亲属冷淡，兄弟无助，宜平和可满。
健康：灾维，外伤，肮病，三才配合者尚可园满，
含义：非于大成，实乏统率的人心，缺乏首领的才干，属于有志而乏力，不得众信，一种薄弱平凡之象，自然易险于不幸失意而难以成功，但象文学技术方面发展，则有较强的能力故此数为艺术成功数。
郭謦怀名字外格21的解析：外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等，影响后天的机遇。
（明月中天）光风霁月，万物确立，官运亨通，大搏名利。女性不宜此数。 大吉
明月中天，万物形成确定之势，能为领导，兴家立业。（女性用则不吉，婚姻不顺）
诗曰：明月光照乐依依，唉如梅花待放时，男人头领女不宜，各个独立有权威。
明月照光，体质刚健之数。（大吉）
基业：天官、太极、文昌、哲学，财库，福禄，首领，君臣，富翁。
家庭：六亲和睦，有中之嗣惠，若女人不为吉，用则破大运。
健康：秋月芙蓉，状年健状、长寿。
含义：风光霁月之象，万物形成自立这势。独立权威，能为首领之运。为人尊仰，享受富贵显荣。路径属渐进发展，中途难免相当苦心，步步而进，宛如登梯一样。立业兴家，大博名利，乃贵重的吉数。因系伟大的首领格，妇女得此数者，反招灾害。按《易经》上观点女性属阴，应从男性，是为先天的补数。如具备首领之运，即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗，自然不得安宁，故夫妻难免时常反目，或喜极余庆，且妇德为备，家庭园满，则非夫克妻，妻便克夫，所谓两虎相斗，必无双全者慎之！戒之！
郭謦怀名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为：土火金。它具有如下数理诱导力，据此会对人生产生一定的影响。
成功运虽佳,希望的目的易达到,但身心过劳易招致疾病,或因基础不稳而招致家庭不幸。 （平）
