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天格 >> 16 (土) 人格 >> 29 (水) 地格 >> 14 () |
外格 >> 1 (木) 总格 >> (水) |
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你的名字可能不太理想,要想赢得成功,必须比别人付出更多的艰辛和汗水。如果有条件,改个名字也未尝不可。
如果有条件,改个名字也未尝不可。
祗知犯重障菩提,彼者堪修我不宜。 -- 颂证道歌·证道歌 · 宋 · 释印肃
【幺篇】胸脯上脚去蹬,面门上手去挝。恁着我这蘸金巨斧,乞抽扢叉,砍他鼻凹。问甚么恶菩萨,狠那吒,金刚答话,我直着释迦佛也整理不下。 -- 杂剧·昊天塔孟良盗骨 · 元 · 朱凯
半僧一半不出家,懒种菩提勤种瓜。 -- 宿绿萝庵赠半僧万欲曙 · 清 · 成鹫
杨枝洒润菩提雨,薇水流香仙子家。 -- 次和正仲咏荷花月露二景 · 宋 · 舒岳祥
菩提自在任人看。 -- 浣纱溪 · 未知 · 未知
一空无色相,三笑岂菩提。 -- 题虎溪三笑图 · 明 · 郑善夫
【菩萨梁州】你道是先生,与你回席,灌的你十分沉醉。长留做共薄醅,真乃是水酒三杯。 -- 杂剧·瘸李岳诗酒玩江亭 · 未知 · 未知
水离生灭,彼岸订菩提。 -- 临江仙·四愿弘深垂教纲 · 未知 · 未知
菩萨空中数点头,收敛圆光无一事。 -- 光相寺 · 宋 · 汪元量
赵庄村古有泰山圣母庙于古葵邱东三里,有史录始肇于国朝洪武之初,初为方寸之余,后村族人多次复修,渐而壮观,国朝成化二十二年,宪宗纯皇帝遣使谒泰山兼觅良方献其母,一日,使经赵庄,日渐落暮,遇圣母庙而借宿歇息,使闻庙祝言,泰山圣母之灵也,遇事可求,使信之,虔心礼求,次日,使果于赵庄东南数里处,寻得良药,使感怀泰山圣母之灵验,遂将其所遇奇事书于折,上奏于朝,宪宗闻后,甚悦,御赐泰山行宫牌匾,又闻圣母庙残垣 -- 泰山行宫记·其一 · 明 · 赵国璧
详细字义
◎ 菩 pú
〈名〉
(1) 菩提(音译):意为正觉。指对佛教“真理”的觉悟 [梵文 Bodhi]
菩,梵言菩提, 汉言王道。——《广韵》
(2) 又指觉悟的智慧和觉悟的途径;亦指树名,即菩提树
(3) “菩萨”:佛教名词。梵文菩提萨埵(Bodhi-sattva)之省,原为释迦牟尼修行而未成佛时的称号,后泛用为对大乘思想的实行者的称呼;亦指人们崇拜的偶像;或比喻心肠仁慈的人
流传晨肇隐无踪,搜发仙源属郑公。 -- 刘阮洞 · 宋 · 王沔之
清和孟夏肇。 -- 游摄山栖霞寺诗 · 南北朝 · 江总
三椽函宇宙,一卷肇乾坤。 -- 玩易斋 其一 · 宋 · 廖行之
绪风回微和,青阳肇新岁。 -- 正月六日偕邹汝舟庶子金用诚司直张伯原司谏过姚友直洗马饮 · 明 · 杨士奇
力田初识耒,伐叛肇弯弧。 -- 康宗武和廉介 · 元 · 吴当
恰日俄兵事肇。 -- 石莲七十七自寿词 其十三 耍孩儿 · 清 · 吴重憙
车法肇宗周,鼷文阐大猷。 -- 豹 · 唐 · 李峤
霢霂时雨霁,清和孟夏肇。 -- 游摄山栖霞寺诗并序 · 南北朝 · 江总
繄昔刘氏,肇基于唐。 -- 庆原堂诗为萍乡刘氏作 其一 · 元 · 吴当
肇祀修明禋,甫田载营菑。 -- 肇祀重光卷为陈冠儒题 · 明 · 陈履
详细字义
◎ 肇
肈 zhào
〈动〉
(1) (形声。从攴,肇( zhào )省声。从攴( pū),与打击有关。本义:击)
(2) 同本义 [strike]
肇,击也。——《说文》
(3) 创建 [create; establish; found; originate]
肇我邦予有夏。——《书·仲虺之诰》
乃穆考文王,肇国在西地。——《书·酒诰》
(4) 又如:肇台(始建功业);肇国(创建国家)
(5) 矫正 [correct; ratify]
端木肇末。——《国语·齐语》
(6) 引起;引发;招惹 [cause]
各界同乡会深恐人杂肇衅。——杨尘因《民潮七日记》
(7) 又如:肇衅(挑起事端);肇乱(引起动乱)
词性变化
◎ 肇 zhào
〈副〉
(1) 开始,最初 [at first; at the very beginning]
肇建帝业,开国有晋。——张华《大会歌》
顾自自国肇造,变乱纷乘。——孙文《黄花冈七十二烈士事略序》。
(2) 又如:肇判(开始分辨;始有区别);肇造(初造,始建);肇创(初创);肇兴(始兴;初起);肇称(始称)
郭菩肇名字天格16的解析:天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大,若不理想不必计较。
(厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。大吉
反凶化吉象,得助,可成大业,富贵发达的好预兆。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。
兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
郭菩肇名字人格29的解析:人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运,影响一生运势。
(智谋) 智谋优秀,财力归集,名闻海内,成就大业。 半吉
有财力,有活动能力,但是不平不足的念头不断,欲望无止境,多失败。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:欲望难足希望大,计谋成功财力来,猜疑妒忌性自改,如龙乘云时运开。
泉舟顺展的大立功数。(半吉)
基业:天官,太极,君臣,天厨,将星,财帛,文昌,深谋,富翁。
家庭;乏祖力,地格为时,有乏子息或不和。
健康:先天五行为金而三才善良者,可望安康,土火者弱病之虑。
含义:智谋优异,奏功受福之格,财力活动力俱备,成就大业之相,但是不足不平的念头不绝,任意行事,欲望无止境多易弄巧成拙,至于妇女,都流于男性,或者造成荒唐猜疑之灾,切要慎戒之。
郭菩肇名字地格14的解析:地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅,影响基础运。
(破兆) 家庭缘薄,孤独遭难,谋事不达,悲惨不测。凶
沦落天涯、失意烦闷数,家庭缘薄,多破兆。
诗曰:沦落天涯失古恃,家族缘薄又克儿,寂寞类闷多灾厄,己身浮沈无可樨。
沦落天崖的失意烦闷的数。(凶)
基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。
健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。
郭菩肇名字外格1的解析:外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等,影响后天的机遇。
(太极之数)太极之数,万物开泰,生发无穷,利禄亨通。大吉
天地开泰万事成,身体康安亦富荣,否泰名誉兼享福,一生无忧乐绵长。繁荣发达,信用得固,万人仰望,可获成功。万物开泰,最大吉祥的暗示,但常人恐不当。天地开端?万物创始之象?威望?长寿之运格?有独立?单行?健全?发达?富贵?名誉?幸福?长寿等暗示力?宜静不宜动?静可得良机?如旭日东升?以温和步骤?可获得成功?事半功倍?但对常人恐有过好?不堪当之之数也。(吉)天地开端创始之象,有始收,富贵,长寿,乃为大吉之数,但宜静不宜动,静可得良机,如旭日东升,以温和步伐,可获大成功,健康,荣华,名誉,终生幸福之命运也。因数过好恐常人不堪当之。「天地开泰」
郭菩肇名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为:土水火。它具有如下数理诱导力,据此会对人生产生一定的影响。
成功运被压抑,不能有所伸张,徒劳无功,身心过劳而病弱,常有不满,易陷于突发之灾。 (凶)