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秦穆饮盗马，楚客报绝缨。 -- 座右铭 · 唐 · 陈子昂
桥下一泓水，冷然照吾缨。 -- 洞桥 · 宋 · 范端臣
始见儒者雄，长缨系馀孽。 -- 送薛判官赴蜀 · 唐 · 钱起
区区逐甘鲜，鼎鼎夸佩缨。 -- 次韵答黄介夫七十韵 · 宋 · 梅尧臣
红缨白羝双作牵，绿尊缥醴黄封全。 -- 张元瑞司寇乞归觐不许命有司存问诸公皆贺以诗予亦同作 · 明 · 顾清
綵丝络头百宝装，猩血入缨火齐光。 -- 装马曲 · 元 · 袁桷
终军白面儿，尚欲请长缨。 -- 送胡考甫 · 宋 · 张耒
为郎为郡意何阑，羞拂朝缨盖病颜。 -- 为郡 · 宋 · 王禹偁
大华冠晨缨。 -- 上云乐七首 其五 玉龟曲 · 南北朝 · 萧衍
尘缨我系未能解，每一来过驻画船。 -- 赠江宁王高士 · 宋 · 梅尧臣
详细字义
◎ 缨
纓 yīng
〈名〉
(1) (形声。从糸,婴声。本义:系在脖子上的帽带)
(2) 同本义 [cap or hat ribbon]
缨,冠系也。——《说文》
鲜冠组缨,绛衣博袍。——《墨子·公孟》
正冠而缨绝。——《庄子·让王》
沧浪之水清兮,可以濯吾缨。——《楚辞·渔父》
戴朱缨宝饰之帽。——明· 宋濂《送东阳马生序》
(3) 又如:缨冠(把帽带连同帽子一齐加于头上。形容极为急迫,来不及整束)
(4) 彩带,古代女子许嫁时所佩 [coloured ribbon]。亦用以系香囊。如:缨徽(妇女所佩的香囊)
(5) 套马的革带,驾车用。引申指绳索 [leather ribbon]
咸龙旂而繁缨。——张衡《东京赋》。 薛注:“缨,马鞅也。”
鞶厉游缨。——《左传·桓公二年》。注:“缨,在马膺前如索帬。”
以缨拾矢可也。——《礼记·曲礼下》。注:“缨,缨卷也。”
(6) 又如:缨缴(被系有绳子的箭所射中);缨铰(捆绑人的绳子与枷锁。比喻拘限)
(7) 丝、线等做成的穗状饰物 [tasse1]。如:红缨;帽缨;缨佩(以缨纽为佩饰);缨蕤(帽子的垂饰);缨徽(妇女所佩带的香囊)
词性变化
◎ 缨
纓 yīng
〈动〉
(1) 缠绕、系牵。通“婴” [twine]
而不缨垢氛。——谢灵运《述祖德》。 李善注:“缨,绕也。”
(2) 又如:缨情(犹系心)
(3) 遭受 [suffer from]。如:缨缴(中箭。缴( zhuó):箭上的丝绳。借指箭)
松桂早已见清贞，云月何由比高洁。 -- 寄答夏仲寅 · 元 · 刘崧
洁身比夷齐，见义勇育贲。 -- 赠刘道原 · 宋 · 陈舜俞
云何失旧秽，底处来新洁。 -- 浚井 · 宋 · 苏轼
于是凛秋暑退，熙春寒往，微雨新晴，六合清朗。太夫人乃御版舆，升轻轩，远览王畿，近周家园。体以行和，药以劳宣，常膳载加，旧疴有痊。于是席长筵，列孙子，柳垂荫，车洁轨，陆摘紫房，水挂赪鲤，或宴于林，或禊于汜。昆弟斑白，儿童稚齿，称万寿以献觞，咸一惧而一喜。寿觞举，慈颜和，浮杯乐饮，绿竹骈罗，顿足起舞，抗音高歌，人生安乐，孰知其他。退求已而自省，信用薄而才劣。奉周任之格言，敢陈力而就列。几陋身之不保，而 -- 闲居赋 · 魏晋 · 潘岳
涓洁先原庙，纯忱历太宫。 -- 郊祀庆成诗 · 宋 · 程珌
那知玉液贵如酥，况是华池要清洁。 -- 广南食槟榔先嚼蚬灰蒌 · 宋 · 郑刚中
众禽事纷争，野雁独闲洁。 -- 高邮陈直躬处士画雁二首 · 宋 · 苏轼
那知玉液贵如酥，况是会池要清洁。 -- 广南食槟榔先嚼蚬灰蒌藤津遇灰藤则浊吐出一 · 宋 · 郑刚中
西泠菱芡登筵洁，东浙云山隔岸宽。 -- 先大人崇祀湖府名宦八月十七日堂祭杭城 · 清 · 许传霈
软言慰孤寂，芳樽洁晨餐。 -- 蒙晁美叔秘监召观书帖继示长句次韵 · 宋 · 毕仲游
详细字义
◎ 洁
潔、絜 jié
〈形〉
(1) (形声。从水,絜( jié )声。本义:干净,清洁。按:“洁”和“潔”本是不同的两个字。“洁”本音念 jí,是河流名,后来成为“潔”的俗字,现在是“潔”的简化字)
(2) 同本义 [clean;spotless]
鲜而不垢,洁也。——《管子·水地》
姑洗所以脩洁百物。——《国语·周语》
直哉维静絜。——《史记·五帝纪》
为人洁白皙。——《乐府诗集·陌上桑》
(3) 又如:整洁(整齐清洁);清洁(没有尘土,油垢等);洁癖(过分爱清洁的癖性);洁疾(过分爱清洁的特殊行为);洁粢(洁净的黍稷。粢:供祭祀的谷类)
(4) 操行清白,品德高尚 [honest]
联幼清以廉洁兮。——《楚辞·招魂》
以著其洁。——唐· 柳宗元《柳河东集》
风霜高洁。——宋· 欧阳修《醉翁亭记》
(5) 又如:洁操(高尚的操守);洁廉(高洁清廉);洁直(品德高尚正直);圣洁(神圣而纯洁)
(6) 洁白 [white]。如:皎洁(明亮而洁白);洁采(洁白的光彩);洁素(洁白素雅;白净)
(7) [语言]简明;精炼 [concise]。如:洁蠲;洁炼(简洁精炼)
词性变化
◎ 洁
潔 jié
〈名〉
元代民間戏稱和尚为“洁郎”,省稱“洁” [Buddhist monk]
凈扮洁上:“老僧法本,在這普救寺内做長老。”——《西厢記》
◎ 洁
潔 jié
〈动〉
(1) 使清洁 [keep clean]。如:洁齋(清洁其居室,敬肅其心靈);洁樽(洗凈酒樽)
(2) 使清白 [clean;clense;preserve purity]
欲洁其身。——《論語.微子》
修身洁行。——《史記.魏公子列传》
(3) 又如:洁行(使行为高洁);洁己(修養己身)
(4) 分清 [distinguish; draw a clear distinction between]
夫際会之間,請命乞身,何哉:欲洁去就之分也。——《三国演義》
郭缨洁名字天格16的解析：天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大，若不理想不必计较。
（厚重） 厚德载物，安富尊荣，财官双美，功成名就。大吉
反凶化吉象，得助，可成大业，富贵发达的好预兆。
诗曰：贵人得助天乙扶，为人之上有财富，众望所归事业成，不可贪色保安宁。
兴家得助的贵数。（大吉）
基业：天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭：春日花开，可望家庭圆满，男子有贤妻，女子不宜早婚。
健康：花草逢春，贵弱于色情，戒慎者可望安康。
含义：反凶化吉象。成首领，占上风，雅量厚重，豪侠足智多谋，善于协调，集名望。能服从，为大事大业可成，富贵发达的好表示。
郭缨洁名字人格38的解析：人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运，影响一生运势。
（磨铁成针）意志薄弱，刻意经营，才识不凡，技艺有成。半吉
意志薄弱、实在缺乏领导的才干，但是向文学技术方面发展则有较强的上进心。
诗曰：意志薄弱无威望，长于技艺得长风，始终努力向上去，将见收得光明路。
意志薄弱的刻决经数。（半吉）
基业：将星，学基，臣将，神童，技艺，凶煞，伤杀。
家庭：亲属冷淡，兄弟无助，宜平和可满。
健康：灾维，外伤，肮病，三才配合者尚可园满，
含义：非于大成，实乏统率的人心，缺乏首领的才干，属于有志而乏力，不得众信，一种薄弱平凡之象，自然易险于不幸失意而难以成功，但象文学技术方面发展，则有较强的能力故此数为艺术成功数。
郭缨洁名字地格39的解析：地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅，影响基础运。
（富贵荣华）富贵荣华，财帛丰盈，暗藏险象，德泽四方。 大吉
富贵繁荣却变化无穷数，常人不堪当。（女性用则不吉，婚姻不顺）
诗曰：富贵荣华实可当，光明荣达好儿郎，女人有此定孤寡，藏有悲惨逢凶险。
富贵荣华的变化无穷数。（大吉）
基业：臣将，文昌，艺术，智能，财库，进田。
家庭：安宁自在，可望园满，子孙昌盛，三才被克者则不园满。
健康：可望安康，三才不善者有病弱。
含义;此数为祸乱一过，反成幸福贵重之格，权利，长寿，财帛丰富，德泽四乡，财富盈身，富贵已极，暗埋悲惨之象，所谓物极必反，切勿轻用之。妇女若有此数者必陷孤寡。
郭缨洁名字外格17的解析：外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等，影响后天的机遇。
（刚强） 权威刚强，突破万难，如能容忍，必获成功。 半吉
权威刚强，有己无人，以至于与人不和，如避开此短处则为大吉。
诗曰：突破万难权威高，刚性固执如英豪，须事谨慎守和平，可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。（半吉）
基业：天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭：女性若能教养女德，贤慧者可望园满。
健康：心身健康，可望长寿。
含义：权威刚强，有已无人，以至与人不和，如善于避开此短处，则为大吉。意志坚定，具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性，恐反成失败，如果立志勇往向前，必成功而建大业。若陷过刚而变固执，必招厄患，切要警戒。妇女有此数者易流于男性化，如果能涵养女德，存心温和，福禄自然随之。但先天条件弱的妇女，反要用此数为妥。
郭缨洁名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为：土金水。它具有如下数理诱导力，据此会对人生产生一定的影响。
有成功运,得以发展。惟有意外的灾难或陷于急变没落的霉运,更有招致外伤的可能。 （凶）
