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初雨过符离,云霞望欲迷。 -- 扈从晚宿夹沟 · 唐 · 王英
欲寄乡书过雁稀,家山长在梦中归。 -- 朝回宴李君小馆有怀 · 唐 · 王英
客斋同此夕,寒雨欲三更。 -- 仙湖客舍同野望雨望两侄赋 · 宋 · 何绛
欲寻题壁字,呜咽不能言。 -- 过汉浦塘有感二首 其二 · 元 · 盛彧
我欲因之执此鸟,徘徊流涕不忍顾。 -- 胡鹰渡海来篇 · 明 · 卢楠
羯奴不识真人事,徼倖中原欲并驱。 -- 襄阳咏史 其六 光武庙 · 金 · 李俊民
忆昔金堤十里长,榕阴倒影欲分江。 -- 忆昔 · 明 · 毛绍龄
欲访丹砂难作令,愿偷遗药一杯尝。 -- 冲虚观 · 宋 · 何绛
伤心欲奏招魂赋,怕夜台、猿狖还惊。 -- 高阳台二首 其二 · 清 · 张惠言
残腊无多岁欲更,寒云漠漠拥柴荆。 -- 晨起二首 其二 · 明 · 蒋冕
详细字义
◎ 欲
慾 yù
〈名〉
(1) (形声。从欠,谷( yù )声。“欠”表示有所不足,故产生欲望。本义:欲望;嗜欲) 同本义 [desire;pleasure-seeking desire]
欲,贪欲也。——《说文》。俗字亦作慾。
欲者,情之应也。——《荀子·正名》
六欲。——《吕氏春秋·贵生》。注:“生死耳目口鼻也。”
以欲竭其精。——《论语》。注:“乐色曰欲。”
然则诸侯之地有限,暴秦之欲无厌。—— 苏洵《六国论》
厉而不刚者,则欲夺之也。——三国魏· 刘劭《人物志》
(2) 又如:欲令智昏(欲火使人丧失理智);欲障(嗜欲);欲海(佛教语。情欲令人迷本性,沉沦于生死大海);欲界(佛教语。三界之一,在色界之下,包括欲天、人间和地狱等);欲心(情欲之心);欲事(男女情欲之事);欲尘(佛教语。佛家谓财、色、食、名、睡五欲污身如尘埃,故称)
词性变化
◎ 欲 yù
〈动〉
(1) 想要;希望 [want;wish]
无欲速,无见小利。欲速,则不达。——《论语·子路》
欲洁其身而乱大伦。——《论语·微子》
晋鄙…曰:“…今单车来代之,何如哉?”欲无听。——《史记·魏公子列传》
孤岂欲卿治经为博士耶!——《资治通鉴·汉纪》
故人远我,欲以火器困我也。——清· 徐珂《清稗类钞·战事类》
(2) 又如:欲踵(想要放效);欲待(想要、打算);欲人勿知,莫若勿为(想要别人不知道,最好自己不去做);欲速则不达(性急求快反而不能达到目的);欲益反损(想把事情做好,结果反而弄坏)
(3) 爱好;喜爱 [like]
欲,爱也。——《增韵》
人情欲厚恶薄。——《论衡·案书》
故卤莽其性者,欲恶之孽,为性萑苇蒹葭。——《庄子·则阳》
天下之欲疾其君者,皆欲赴诉于王。——《孟子》
斯人兼吏隐,盛代有辉光。 -- 暇日阅谢检校叔宾诗集 · 元 · 邓雅
法令如牛毛,斯鞅信手成。 -- 送谢希孟归黄岩四首 · 宋 · 陈傅良
无象始无假,有形斯有邪。 -- 方壶自咏 · 宋 · 汪莘
在昔称达人,往往契斯理。 -- 辛亥春至水居 · 明 · 高攀龙
梦中得嘉名,卅载乃斯宇。 -- 慧山书院十五咏 其七 超然堂 · 明 · 邵宝
斯人不可作,谁能继其踪。 -- 飞锡峰 · 明 · 林枝
斯人未易得,於我最相知。 -- 送以道赴汉东兵官因呈绣使吴胜这同年兼简李 · 宋 · 曹彦约
薰风使者驱驰外,暇日斯民长养中。 -- 送雷赴漕召 · 宋 · 曹彦约
福随新岁知阳德,庆协斯男诞禁中。 -- 宫词 其六十五 · 宋 · 赵佶
卉中深碧斯为最,绣蝶红蜻宿近枝。 -- 牵牛花 · 宋 · 舒岳祥
详细字义
◎ 斯 sī
〈动〉
(1) (会意。从斤,其声。其所以盛木柿。斤,斧子。本义:劈;砍)
(2) 同本义 [split]
斯,析也。——《说文》
墓门有棘,斧以斯之。——《诗·陈风·墓门》
有斯明享。——《书·酒诰》。郑注:“析也。”
厮(斯)舆之卒。——《汉书·严助传》。注:“析薪者也。”
(3) 扯裂 [tear]
斯,裂也。——《广雅》。王念孙疏证:“今俗语犹呼手裂为斯。”
(4) 分开 [divide]
斯而析之,精至于无伦,大至于不可围。——《庄子》
(5) 距离;离开 [leave]
华胥氏之国…不知斯 齐国几千万里。——《列子·黄帝》
词性变化
◎ 斯 sī
〈代〉
(1) “斯”假借为“此”,这,这个 [this]
斯,此也。——《尔雅·释诂》
斯言之玷。——《诗·大雅·抑》
登斯楼也,则有去国怀乡,忧馋畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》
而毅宗之语公主,亦曰:“若何为生我家?”痛哉斯言。—— 清· 黄宗羲《原君》
(2) 又如:斯世(此世,今世);斯人(此人);生于斯,长于斯
◎ 斯 sī
<连>
则。就 [then]——表示承接上文,得出结论
人之性,心有忧丧则悲,悲则哀,哀斯愤,愤斯怒,怒斯动,动则手足不静。——《淮南子》
◎ 斯 sī
〈形〉
(1) 通“厮”。古时干粗杂活的奴隶或仆役。引申为卑贱 [humble;low]
旅琐琐,斯其所取灾。——《易·旅》
乡官部吏,职斯禄薄。——《后汉书·左雄传》上疏
(2) 又如:斯役(厮役。指干杂事的劳役);斯养(即厮养。奴仆)
(3) 白色 [white]
有兔斯首,炮之燔之。——《诗·小雅·瓠叶》
◎ 斯 sī
〈助〉
(1) 表示结构,相当于“之”、“的” [of]
秩秩斯干,幽幽南山。——《诗·小雅·斯干》
(2) 用在倒装宾语和动词之间,以确指行为的对象,相当于“是” [be]
笃公刘,于京斯依。——《诗·大雅·公刘》
(3) 用在形容词之后,相当于“然” [function word]
王赫斯怒,爰整其旅。——《诗·大雅》
郎欲斯名字天格15的解析:天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大,若不理想不必计较。
(福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。大吉
最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
郎欲斯名字人格25的解析:人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运,影响一生运势。
(荣俊) 资性英敏,才能奇特,涵养性情,可成大业。 大吉
英俊、资性英敏、性格刚毅。有才华、但性情不平衡,偏重一方,言语柔中带硬,应谦虚。
诗曰:资性英敏有奇能,柔中带硬真性情,修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。
英俊,资性英敏的刚毅数。(大吉)
基业;君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康:健康自在,三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智,唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,性格刚毅,与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性,修身涵养,以其英俊之才,自有望成大业。
郎欲斯名字地格23的解析:地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅,影响基础运。
(壮丽) 旭日东升,壮丽壮观,权威旺盛,功名荣达。女性不宜此数。大吉
旭日东升的发育旺盛数,伟大的领导运,权力旺盛,感情锐利可爱。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:旭日东升势壮当,男属头领女寡向,终至荣达功名显,龙虎添翼声势强。
旭日东升发育旺盛数。(大吉)
基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭;男人园地,女人则零落,人格此数多克夫。
含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微贱出身,逐渐长大,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛,致胜事业,功名荣达,大志大业可成。但平常气血强旺,临事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱,实属贵重的运数。但女性有此则不及此,其理由同于二十一数,妇女凡主运以及他格有此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。
郎欲斯名字外格13的解析:外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等,影响后天的机遇。
(春日牡丹)才艺多能,智谋奇略,忍柔当事,鸣奏大功。大吉
智勇超群的大成功数,充满智慧是其特点。
诗曰:智略超群博学多,善事事路亦忍和,功业成就得富荣,艺才相身乐千锺。
智能超群的成功数。(大吉)
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。(by senlon)
郎欲斯名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为:土土火。它具有如下数理诱导力,据此会对人生产生一定的影响。
可获得意外成功发展,有名利双收的运气,基础稳固,平静安康,免于种种灾祸,可得幸福长寿。 (吉)