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天格 >> 15 (土) 人格 >> 15 (土) 地格 >> 15 () |
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整风了《鹤林玉露》乙编卷一。 -- 喜定太学生·湖州士子 · 宋 · 詹琰夫
蒲团坐看炉烟袅，天禄何烦太乙藜。 -- 石琉璃 · 明 · 朱之蕃
时收甲乙科，多是戊己尉。 -- 送表弟陈一鸣尧章入京 · 宋 · 王迈
我尝校兰省，厥岁在乙未。 -- 送表弟陈一鸣尧章入京 · 宋 · 王迈
太乙然藜犹在汉，赤松辟谷更封留。 -- 青萝山中张方伯国桢垂问有答 · 明 · 欧大任
乙卯岁，自琐闼以病得请奉祠，卜居青墩镇。 -- 虞美人·扁舟三日秋塘路 · 宋 · 陈与义
东皇太乙方行令，寄语封姨且霁威。 -- 送雷宜叔右司追录 · 宋 · 刘克庄
籁远天人杂，宵閒甲乙迟。 -- 夜绪 · 宋 · 宋祁
甲乙丹黄费匠工，六经而外倡宗风。 -- 香山文选楼 · 清 · 王季珠
滇池藤赤人难到，太乙青藜事近诬。 -- 灵寿木 · 宋 · 曾肇
详细字义
◎ 乙 yǐ
〈形〉
(1) (象形。甲骨文字形。本义:象植物屈曲生长的样子)
(2) 同本义 [winding]
乙,草木冤曲而出也。象形。——《说文》
乙者,物蕃屈有节欲出。——《白虎通》
思乙乙其若抽。——陆机《文赋》。注:“抽也。”
其於十母为甲乙。甲者,为万物剖符甲而出也;乙者,言万物生轧轧也。——《史记·律书》
(3) 又如:乙乙(难出之貌)
(4) 第二,次一等 [second]。如:乙部(古代群书四部分类法的第二部)
词性变化
◎ 乙 yǐ
〈名〉
(1) 天干的第二位,与地支相配,用以纪年、月、日 [the second of the ten Celestial Stems]
其日甲乙。——《礼记·月令》
甲乙。——《淮南子·天文》注
帝乙归妹。——《易·泰》
微子启帝乙之元子也。——《左传·哀公九年》
(2) 某人 [one]
甲乙同学。——清· 周容《芋老人传》
甲先得举。
(3) 又如:某甲某乙
(4) 鱼腮骨 [gill bone]
狼去肠…鱼去乙。郑玄注:“乙,鱼体中害人者名也。今 东海容鱼有骨,名乙,在目旁,状如篆乙,食之鲠不可出。”——《礼记·内则》
(5) 虎两肋和尾端有骨,形如乙字,叫虎威 [tail bone of tiger]
得如虎挟乙,失若龟藏六。——宋· 苏轼《寄微轩》
◎ 乙 yǐ
〈动〉
碾压;压抑 [roll]
西太守,乙卯金。——《后汉书》。李贤注:“乙,轧也。 述 言西方太守能轧绝卯金也。”
实籙标嘉节，需云锡惠筵。 -- 八年正月天庆节上清宫行香锡庆院御筵日扬辉 · 宋 · 夏竦
宝箓标嘉节，需云锡惠筵。 -- 八年正月天庆节上清宫行香锡庆院御筵日扬辉有非烟非雾之云 · 宋 · 夏竦
蜿蜒如龙互起伏，未飞腾去需风雷。 -- 登钟山放歌 · 清 · 毕沅
西苑筵开惠远人，需传外办且逡巡。 -- 新春淑清院 · 未知 · 未知
此石真堪鼎足分，晨夕相需忍暂释？ -- 傀儡石砚歌 · 清 · 吴玉麟
向晚严需破屋寒，娟娟纤月倚檐端。 -- 寄郭筠仙浙江四首 · 清 · 曾国藩
纤需负郭田堪秫，松底何年一尽觞。 -- 寄李元善时元善为广西大参 其一 · 明 · 吴琏
需时惯把貂裘换，风雪床头一瓮藏。 -- 消寒十咏 思佳客 其八 煮酒 · 清 · 鲍之芬
翠翘案上拂，鸳被帐中需。 -- 与坐客咏席上所见效小庾体十一首 其六 咏香炉 · 明 · 区大相
天下总需公辈在，人间岂数王郎名。 -- 故将军曾侯子澄见访长歌赠之 · 明 · 王世贞
详细字义
◎ 需 xū
〈动〉
(1) (会意。从雨而声。“需”指遇雨,停在那里等待。本义:等待)
(2) 同本义 [await]
需,须也。——《易·需》。传:“需者,待也。”
聂许闻之需役。——《庄子·大宗师》
九江需次今几年,去去渌水依红莲。—— 宋· 楼钥《送袁恭安赴江州节推》
略举数端,以需善择。——清· 包世臣《文谱》
(3) 又如:需次(候补官员依照资历补缺);需铨(等待铨选录用)
(4) 需要 [need;demand;want]
零星需用亦在账房内开销。——《红楼梦》
(5) 又如:按需分配;必需;需用(需要的用度)
(6) 索取 [ask for]
只为前日毛延寿,指写丹青,遍需金帛。—— 明· 陈玉阳《昭君出塞》
需,索也。——《古今韵会举要》
(7) 又如:需勒(勒索)
(8) 迟疑;观望 [hesitate]
率故多尤,需为事贼。——《文心雕龙》
(9) 又如:需缓(迟缓);需滞(授职后迟迟不能赴任)
(10) 应该;必然 [should;ought to;inevitable]
儒者本无所谓教,达而在上,穷而在下,需不能出此范围。——清· 王韬《原道》
(11) 又如:需要
词性变化
◎ 需 xū
〈名〉
(1) 需用的东西 [necessaries]
与民均纳供需。——《元史·成宗纪二》
(2) 又如:军需
郎乙需名字天格15的解析：天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大，若不理想不必计较。
（福寿） 福寿圆满，富贵荣誉，涵养雅量，德高望重。大吉
最大好运，福寿圆满之象。
诗曰：福寿拱照德望高，财子寿全又温和，慈祥好善可恭敬，富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。（大吉）
基业：天官，贵人，福星、官禄、进田、畜产。
家庭：清静家田，园满之象子孙昌盛。
健康：海底明珠，安稳徐庆，健康自如。
含义：此数为最大好运，福寿园满之象，顺和、雅量。多受福泽，德高望重，自成大业，富贵荣华，吉祥有德，繁荣兴家的大吉数。
郎乙需名字人格15的解析：人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运，影响一生运势。
（福寿） 福寿圆满，富贵荣誉，涵养雅量，德高望重。大吉
最大好运，福寿圆满之象。
诗曰：福寿拱照德望高，财子寿全又温和，慈祥好善可恭敬，富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。（大吉）
基业：天官，贵人，福星、官禄、进田、畜产。
家庭：清静家田，园满之象子孙昌盛。
健康：海底明珠，安稳徐庆，健康自如。
含义：此数为最大好运，福寿园满之象，顺和、雅量。多受福泽，德高望重，自成大业，富贵荣华，吉祥有德，繁荣兴家的大吉数。
郎乙需名字地格15的解析：地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅，影响基础运。
（福寿） 福寿圆满，富贵荣誉，涵养雅量，德高望重。大吉
最大好运，福寿圆满之象。
诗曰：福寿拱照德望高，财子寿全又温和，慈祥好善可恭敬，富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。（大吉）
基业：天官，贵人，福星、官禄、进田、畜产。
家庭：清静家田，园满之象子孙昌盛。
健康：海底明珠，安稳徐庆，健康自如。
含义：此数为最大好运，福寿园满之象，顺和、雅量。多受福泽，德高望重，自成大业，富贵荣华，吉祥有德，繁荣兴家的大吉数。
郎乙需名字外格15的解析：外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等，影响后天的机遇。
（福寿） 福寿圆满，富贵荣誉，涵养雅量，德高望重。大吉
最大好运，福寿圆满之象。
诗曰：福寿拱照德望高，财子寿全又温和，慈祥好善可恭敬，富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。（大吉）
基业：天官，贵人，福星、官禄、进田、畜产。
家庭：清静家田，园满之象子孙昌盛。
健康：海底明珠，安稳徐庆，健康自如。
含义：此数为最大好运，福寿园满之象，顺和、雅量。多受福泽，德高望重，自成大业，富贵荣华，吉祥有德，繁荣兴家的大吉数。
郎乙需名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为：土土土。它具有如下数理诱导力，据此会对人生产生一定的影响。
其人生性硬滞,往往表现为阴郁,对人易亲热也易疏远,有离合无常的特点。此配置成功运佳,并得平安之境遇。女性有此数,不重视贞操观念。 （吉）
