|
天格 >> 14 (火) 人格 >> 21 (木) 地格 >> 18 () |
外格 >> 11 (木) 总格 >> (木) |
|---|
夜掇香窠沐露华，画移翠斛馥窗纱。 -- 移瑞香花斛 · 宋 · 杨万里
膏雨炯晨沐，和风照春睡。 -- 寄题王才臣南山隐居六首·腴亭 · 宋 · 魏了翁
君子恩已毕，膏沐为谁施。 -- 拟古四首 其四 · 明 · 江源
重露恣膏沐，清风时抑扬。 -- 厅前柏 · 宋 · 苏辙
去年龙母沐，今年龙妇浴。 -- 嘉佑二年七月九日大雨寄永叔内翰 · 宋 · 梅尧臣
沐水不湿缨，浴波吞目睛。 -- 嘉佑二年七月九日大雨寄永叔内翰 · 宋 · 梅尧臣
休和群沐泽，小大尽从公。 -- 赠朝鲜使臣高二首 其二 · 未知 · 未知
羞煞群芳都落后，一枝御苑沐春风。 -- 恭咏御题寒月照梅花 · 未知 · 未知
是蛋客生涯，鲛人事业，水国作汤沐。 -- 买陂塘 其四 · 清 · 屈大均
炉开沐浴时日良，清夜玉杵闻琳房。 -- 玉京行 · 宋 · 陆游
详细字义
◎ 沐 mù
〈动〉
(1) (形声。从水,木声。本义:洗头发)
(2) 同本义 [wash one's hair;shampoo]
沐,濯发也。——《说文》
予发曲局,薄言归沫。——《诗·小雅·采绿》
共王之沐浴。——《周礼·宫人》
沐则心覆。——《左传》
诸侯皆有汤沐之邑也。——《公羊传·隐公八年》
夫子助之沫椁。——《礼记·檀弓》
且沐者,去首垢也,洗去足垢,盥去手垢,浴去身垢,皆去一形之垢,其实等也。——《论衡·讥日》
新沐者必弹冠,新浴者必振衣。——《史记·屈原贾生列传》
(3) 又如:沐发(洗发);沐澡(洗头洗澡);沐濯(洗头洗澡);沐芳(用香草水洗头);沐巾(洗发用的巾);沐盆(盥洗盆);栉风沐雨
(4) 芟除 [remove]
沐涂树之枝。——《管子》
(5) 又如:沐树(芟除树枝,使之无荫)
(6) 整治 [renovate]。如:沐椁(整治棺材)
(7) 润泽 [moisten]。如:沐日浴月(受日月光华的润泽)
(8) 受润泽。引申为蒙受 [suffer]。如:沐恩(清代官场中下级对上级的自称,意为沐浴着上级恩惠之人);沐泽(蒙受恩泽);沐浴;沐仁浴义(受仁义的熏陶);沐露沾霜(饱经霜露辛苦)
词性变化
◎ 沐 mù
〈名〉
(1) 指休假 [take a holiday]。如:沐日(休假日)
(2) 米汁。古人常用作洗头之用 [thin rice gruel]。如:沐粱(用淘粱的汁水洗头发);沐稷(用淘洗稷的汁水洗头发)
(3) 水名。即中国山东省弥河 [Mu river]
君恩岂必间湖海，家事姑惟问桑稼。 -- 送宋国博参议江东分韵得夜字前年上幸学一时 · 宋 · 陈傅良
推恩限目见，太息此君臣。 -- 咏史（二十一首） · 明 · 刘基
供奉承恩十二年，三朝真愧报埃涓。 -- 秋怀八首 其三 · 明 · 李孙宸
圣主恩波溥八夤，群鱼亦得沾深仁。 -- 题画鱼五首为刘方伯赋 其四 · 明 · 黄仲昭
王莽历期余数在，董贤恩幸几番新。 -- 感事二首 · 宋 · 晁说之
丈夫报国甘苦辛，此时顾恩宁顾身。 -- 隔谷歌 · 明 · 杨士奇
六合始一家，恩爱已乖离。 -- 咏史（二十一首） · 明 · 刘基
恩光随妙舞，团扇逐秋风。 -- 奉和湘东王教班婕妤诗 · 南北朝 · 孔翁归
邦家禄食恩，岂为臣奉己。 -- 北上感怀 · 明 · 刘基
纤鳞犹得泳恩波，何异鲲鲸运溟瀚。 -- 题画鱼 · 明 · 王绂
详细字义
◎ 恩 ēn
〈名〉
(1) (形声。从心,因声。本义:恩惠)
(2) 同本义 [美favor;benevolence]
恩,惠也。——《说文》
恩者,仁也。——《礼记·丧服四制》
如此,则上下之恩结矣。——《韩非子·用人》
夫人有恩而背之,不祥莫大焉。——明· 马中锡《中山狼传》
(3) 又
先生之恩,生死而骨肉也。
(4) 又如:忘恩;报恩;恩润(恩惠德泽);恩义(恩情与道义);恩分(恩惠情分);恩惠教化。古代多指官方对人民而言;恩田(佛家田。三福之一。指父母)
(5) 情谊 [friendship]
大丈夫处世,遇知己之主,外托君臣之义,内结骨肉之恩,言必行,计必从。——《三国演义》
词性变化
◎ 恩 ēn
〈形〉
(1) 恩爱,亲爱 [love,expecially that between husband and wife;benevolence]
明主知之,故不养恩爱之心而增威严之势。——《韩非子·六反》
(2) 又如:恩客(妓女对特别亲爱的客人的称呼);恩意(恩爱的心意);恩狎(宠爱亲热);恩慈(宠爱慈惠)
◎ 恩 ēn
〈动〉
(1) 恩赐,加恩 [bestow (favors,charity,etc.)]
傅太后恩 赵太后。——《汉书·外戚传》
彼不我恩(加恩,优待)也。——唐· 柳宗元《童区寄传》
(2) 又如:恩赍(恩赐的财物);恩台(老百姓对地方官的尊称);恩相(对长官的尊称);恩家(奴仆尊称主人);恩主(对施恩于己者的敬称)
(3) 感恩;感谢 [feel grateful;be thankful]。如:恩抚(谓抚育之恩);恩环(衔环以报恩);恩女(父女);恩养钱(亦称“恩养礼钱”。出卖儿女时买方所付钱财的婉称,也指对曾收养自己儿女的人的报酬)
(4) 爱 [love]。如:恩旧(世代友好相交的亲友)
郁沐恩名字天格14的解析：天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大，若不理想不必计较。
（破兆） 家庭缘薄，孤独遭难，谋事不达，悲惨不测。凶
沦落天涯、失意烦闷数，家庭缘薄，多破兆。
诗曰：沦落天涯失古恃，家族缘薄又克儿，寂寞类闷多灾厄，己身浮沈无可樨。
沦落天崖的失意烦闷的数。（凶）
基业：暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭：骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。
健康：男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁，先天五行相含有健康。
含义：多破兆，家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独，不如意，烦闷，危难，遭厄，浮沉不定，为了慷慨。施惠招怨，劳而无功，凄惨孤独，其他好运者不多，有伤夭寿。
郁沐恩名字人格21的解析：人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运，影响一生运势。
（明月中天）光风霁月，万物确立，官运亨通，大搏名利。女性不宜此数。 大吉
明月中天，万物形成确定之势，能为领导，兴家立业。（女性用则不吉，婚姻不顺）
诗曰：明月光照乐依依，唉如梅花待放时，男人头领女不宜，各个独立有权威。
明月照光，体质刚健之数。（大吉）
基业：天官、太极、文昌、哲学，财库，福禄，首领，君臣，富翁。
家庭：六亲和睦，有中之嗣惠，若女人不为吉，用则破大运。
健康：秋月芙蓉，状年健状、长寿。
含义：风光霁月之象，万物形成自立这势。独立权威，能为首领之运。为人尊仰，享受富贵显荣。路径属渐进发展，中途难免相当苦心，步步而进，宛如登梯一样。立业兴家，大博名利，乃贵重的吉数。因系伟大的首领格，妇女得此数者，反招灾害。按《易经》上观点女性属阴，应从男性，是为先天的补数。如具备首领之运，即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗，自然不得安宁，故夫妻难免时常反目，或喜极余庆，且妇德为备，家庭园满，则非夫克妻，妻便克夫，所谓两虎相斗，必无双全者慎之！戒之！
郁沐恩名字地格18的解析：地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅，影响基础运。
（铁镜重磨）权威显达，博得名利，且养柔德，功成名就。大吉
有志竟成的内外吉数，一旦立志必排除万难，博得名利。但自我心过强。
诗曰：有志竟成事皆通，智谋发展有威望，过刚遭难咸柔德，博得名利大成功。
有志竟成的内外吉数。（大吉）
基业：将星、文昌、太极、畜产，财帛，技艺。
家庭：有祖宗荫庇之。心慈口硬，宜守和不可望园满。
健康：心身健全如万年蛇，可望长寿。
含义：铁石心发达运具备，有权力、智谋。志向一立，必破诸难，博得名利。但自我心强，乏包涵力。要戒坚刚，诱发非难。宜养柔德，且惧险勿临，则目的贯彻，功名成就。
郁沐恩名字外格11的解析：外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等，影响后天的机遇。
（旱苗逢雨）万物更新，调顺发达，恢弘泽世，繁荣富贵。 大吉
旱苗逢雨、枯木逢春。得挽回家运的最大吉数。
诗曰：挽回家运矣春光，顺调发展财辉煌，温和笃实阴阳合，稳健顺序得人望。
早苗逢雨，挽回家运的春成育数。（大吉）
基业：财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭：养蜂结蜜，事事和顺，处处温和。
健康：河川永在，可望健康长寿。
含义：享天赋幸运，万事顺利，有得富贵荣誉，再兴家的暗示，得挽回家运平静和顺的最大吉数。
郁沐恩名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为：火木金。它具有如下数理诱导力，据此会对人生产生一定的影响。
一时虽可成功,但境遇不安,转徙移动,灾害殊多,易生脑或胸部疾病。 （凶）
