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虽无司晨唱，晦明若先容。 -- 盘谷八咏 其一 鸡山晓色 · 明 · 刘璟
晨起盥栉罢，焚香默坐馀。 -- 次韵沈仲叟闲居即事 · 宋 · 陈深
司晨既已惭嘉号，斗月犹能散舞氃。 -- 宿冯孝廉载赓敏来斋斋中植鸡冠花数本一茎径可尺馀诸公同赋限红字 · 明 · 释今无
牲肥酒香，晨事聿修。 -- 淳祐祭海神十六首 北海位酌献用《溥安》。 · 宋 · 郊庙朝会歌辞
鸡豚无复佐晨羞，蔬食从今至没齿。 -- 食蕨 其一 · 清 · 屈大均
晨曦炯炯洁斋宫，一缕炉烟散绮栊。 -- 冬至斋宫二首 其一 · 清 · 胤禛
供馔晨挑菜，分泉午试茶。 -- 花朝 其二 · 元 · 黎伯元
夜梦入天台，玉女共晨夕。 -- 宿张道士山房 · 清 · 屠粹忠
鵾鸡晨先鸣，络缜夜虚织。 -- 次韵陆承之岁暮述怀 · 宋 · 陈深
醉馀步山月，明晨渡来嬉。 -- 盘谷八咏 其七 松矶钓石 · 明 · 刘璟
详细字义
◎ 晨 chén
〈名〉
(1) (会意。从臼,从辰,辰时也。辰亦声。本义:星名。即房星) 清晨 [morning]
晨,早昧爽也。——《说文》
晨,早也。——《尔雅》
夜乡晨。——《诗·小雅·庭燎》
昏定而晨省。——《礼记·曲礼》
丙之晨。——《国语·晋语》。注:“早朝也。”
而以昏晨犯山川。——《韩非子·解老》
晨起不辨衣履。——清· 周容《芋老人传》
从者多艰其昏晨之往来。——明· 刘基《苦斋记》
(2) 又如:凌晨五时;霜晨;晨步(清晨散步);晨省(早晨向父母问安);晨安(早安);晨暝(旦夕);晨旭(朝日);晨旦(天亮)
源流自介庵，句法深以稳。 -- 与范总干 · 宋 · 袁燮
光连重壁，物介簋豆。 -- 宁宗郊祀二十九首 · 未知 · 未知
壁介山水间，幽棲愧尸禄。 -- 孙氏池亭 · 宋 · 俞瑊
最喜生辰重九后，黄花早灿介眉觞。 -- 曹仁宪谨荣寿 其一 · 清 · 张日新
陈兴于三，介觞之重。 -- 宁宗郊祀二十九首 · 未知 · 未知
昔年作客豫章城，弗睹高楼恒介介。 -- 滕王阁怀古和新会马持国韵 · 宋 · 赵公豫
一生拗介甫，政坐读书误。 -- 游宜春北岩 · 宋 · 曾由基
以介景福，庆无不臻。 -- 皇太子释奠诗 · 南北朝 · 何胤
老眼看书成雾，介庵墨妙金篦。 -- 书赵德庄词后 · 宋 · 喻良能
昔年作客豫章城，弗睹高楼恒介介。 -- 滕王阁怀古和新会马持国韵 · 宋 · 赵公豫
详细字义
◎ 介 jiè
〈名〉
(1) (象形。甲骨文字形,象人身上穿着铠甲形。中间是人,两边的四点象联在一起的铠甲片。本义:铠甲。一种用来防身的武器)
(2) 同本义 [armor]
驷介旁旁。——《诗·郑风·清人》
舍尔介狄。——《诗·大雅·瞻卬》
其虫介。——《淮南子·脩务》
急则用介胄之士。——《史记·老庄甲韩列传》
(3) 又如:介士(穿着甲胄的兵士);介卒(甲兵);介胄(铠甲与头盔、披甲戴盔);介人(武士,甲士);介马(披甲的战马)
(4) 疆界;界限。后作“界” [bound]
介,画也。——《说文》。按,八者分也。从人者,取人身之左右以见意。
无此疆尔界。——《诗·周颂·思文》。陆德明释文:“界”作“介。”
所得神书百七十卷,皆缥白素朱介青首朱目。——《后汉书》
(5) 传宾主之言的人。古时主有傧相迎宾,宾有随从通传叫介 [usherer]
诸侯相见,卿为介。——《荀子·大略》
(6) 又如:介绍;介宾(宾客,贵宾;古代行乡饮酒礼时辅佐宾客的人)
(7) 指有甲壳的虫类或水族 [shell;scale]。如:介潭(传说中的介甲虫。为介类的先祖);介鳞(传说中的海生动物。夏食而冬蛰,为鱼鳖类的祖先)
(8) 节操;独特之行 [virgin]
柳下惠不以三公易其介。——《孟子》
(9) 戏曲术语。南戏、传奇剧本里关于动作、表情、效果等的舞台指示。如坐、笑、见面以及鸡鸣、犬吠等 [jie]。如:笑介;见介;鸡鸣介;犬吠介
(10) [语]∶介词的省称 [preposition]
(11) 姓
词性变化
◎ 介 jiè
〈动〉
(1) 披甲 [armor]
不介马而驰之。——《左传·成公二年》
季氏介其鸡。——《左传·昭公二十五年》
介者不释。——《史记》
(2) 又如:介胄(披甲戴盔);介马(给战马披甲)
(3) 介入;居中 [lie between;interpose]
介居二大国之间。——《左传·襄公九年》
(4) 又如:介和(调解,说合)
(5) 介绍 [introduce]
其所以相亲也,不介而自亲。——李康《命运论》
(6) 又如:介函(介绍信)
(7) 介意;留存 [shelve]
不以介怀。——李延寿《南史》
(8) 又如:介怀(耿耿于怀);介介然(形容心事重重);介心(介意,把不快的事记在心里);介虑(介意忧虑)
(9) 间隔,隔开 [separate]
前乡崧高,后介大河。——《汉书·翼奉传》
(10) 又引申为挑拨离间。如:介言(间言,离间的话);介然(间隔;隔开);介绝(隔绝)
(11) 佐助 [assist]
介尔景福。——《左传》
(12) 又如:介眉(祝寿之词);介贰(辅佐);介寿(祝寿之词)
(13) 因;凭借;依靠 [depend on]
介人之宠,非勇也。——《左传·文公六年》
(14) 又如:介持(依凭;仗持)
◎ 介 jiè
〈形〉
(1) 独;特异 [alone]
夫介异于人臣。——《韩非子·外储说左下》
孑不群而介立。——张衡《思玄赋》
介,独也。——《广雅》
如有一介臣。——《书·秦誓》
亦不使一介行李。——《左传·襄公八年》
一介嫡女。——《国语·吴语》
援纳断断之介。——《汉书·孔光传》
(2) 副;次一等 [vice-]
且冢卿无路,介卿以葬,不亦左乎?——《左传·昭公四年》
(3) 又如:介卿(次一等的卿,位于冢卿之下);介弟(对别人弟弟的尊称);介次(位于市井的小亭);介使(副使);介倅(副手;辅佐者)
(4) 大 [great]。如:介福(大福;洪福);介圭(一尺二寸长的大圭);介寿(长寿。祝寿之辞);介母(大型贝类);介祉(大福)
(5) 善 [good]。如:介人(善人)
(6) 耿介;耿直特异 [upright;honest and frank]。如:介廉(正直廉洁);介正(耿直纯正);介白(耿介清白);介决(耿直善断)
(7) 孤傲 [aloof and arrogant]。如:介立(独立清高而不迎合流俗);介僻(高傲孤僻);介异(孤高特异);介吝(孤高自爱);介特(孤高,不随流俗)
(8) 这,这么;那,那么 [such]。如:介事(这事;此事)
(9) 坚定 [firm]。如:介石(谓操守坚贞);介峙(形容耿介,坚定,不可动摇)
(10) 通“芥”。细微 [slight]
忧悔吝者存乎介。——《易·系辞上》
一介不以与人,一介不以取诸人。——《孟子·万章上》
无纤介之祸者。——《战国策·齐策四》
不以往事为纤介。——《汉书·元后传》
(11) 又如:介丘(介邱。微小的土山);介狭(心胸狭隘);介焉(细微的样子)
◎ 介 jiè
〈量〉
通“个”。如:一介书生;一介武夫
郁晨介名字天格14的解析：天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大，若不理想不必计较。
（破兆） 家庭缘薄，孤独遭难，谋事不达，悲惨不测。凶
沦落天涯、失意烦闷数，家庭缘薄，多破兆。
诗曰：沦落天涯失古恃，家族缘薄又克儿，寂寞类闷多灾厄，己身浮沈无可樨。
沦落天崖的失意烦闷的数。（凶）
基业：暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭：骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。
健康：男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁，先天五行相含有健康。
含义：多破兆，家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独，不如意，烦闷，危难，遭厄，浮沉不定，为了慷慨。施惠招怨，劳而无功，凄惨孤独，其他好运者不多，有伤夭寿。
郁晨介名字人格24的解析：人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运，影响一生运势。
（掘藏得金）家门余庆，金钱丰盈，白手成家，财源广进。 大吉
金钱丰盈数，德智兼备，白手成家，财产愈来愈丰厚，财库。
诗曰：家门余庆福无疆，子孙繁荣富贵强，白手成家立大业，财源广进智谋全。
家门余庆的金钱丰盈数。（大吉）
基业：大官、福星、文昌、企业，财库、君臣，工商、富贵。
家庭；不依祖业而立身，家庭圆满，兄弟和睦，但应保持无私。
健康：松柏常青，可望长寿。
含义：路途多有崎岖，实为难免。然而策略智谋出众，白手可以成家，财源广进到老愈直，子孙继承余庆的福运。
郁晨介名字地格15的解析：地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅，影响基础运。
（福寿） 福寿圆满，富贵荣誉，涵养雅量，德高望重。大吉
最大好运，福寿圆满之象。
诗曰：福寿拱照德望高，财子寿全又温和，慈祥好善可恭敬，富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。（大吉）
基业：天官，贵人，福星、官禄、进田、畜产。
家庭：清静家田，园满之象子孙昌盛。
健康：海底明珠，安稳徐庆，健康自如。
含义：此数为最大好运，福寿园满之象，顺和、雅量。多受福泽，德高望重，自成大业，富贵荣华，吉祥有德，繁荣兴家的大吉数。
郁晨介名字外格5的解析：外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等，影响后天的机遇。
（五行之数）五行俱权，循环相生，圆通畅达，福祉无穷。大吉
福禄长寿，阴阳和合、完壁之象，最大吉数。
诗曰：福禄寿长阴阳和，心身健全是英豪，名利双收富荣达，乃是世上福德人。
种竹成林、福禄长寿的福禄集合数。（大吉）
基业：学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
家庭：上下和睦，相互合作，可望圆满，子女多荫。
健康：福禄如海，寿比南山。可望健康。
含义：阴阳交感，和合，完璧之象，隐藏大成功运。精神敏锐，身体健全，福禄长寿，富贵繁荣，无所不至或为中兴之祖，或在他乡成家，或复兴绝家。即或不如此，也会博得功名荣誉，圆满无碍福祉祯祥无比。
郁晨介名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为：火火土。它具有如下数理诱导力，据此会对人生产生一定的影响。
外表吉祥,虽可成功发达,但过于急迫,且缺乏忍耐力,因而易生分离作用,又有失败短命之虑。 （凶）
